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蓝宝石的寓意是什么

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  马踏飞燕是(shì)东汉的。

  东(dōng)汉铜奔马(mǎ),别称马超龙(lóng)雀(què)、马踏飞燕(yàn)、铜奔马蓝宝石的寓意是什么、马(mǎ)袭乌(wū)鸦、鹰掠马(mǎ)、马踏飞隼、凌云奔马等,为东汉青铜器,1969年10月(yuè)出土(tǔ)于甘肃省武(wǔ)威市雷台汉墓,现(xiàn)藏于(yú)甘肃(sù)省(shěng)博物馆。

  东汉铜奔马身高34.5厘米(mǐ),身长45厘米(mǐ),宽13厘米(mǐ),重7.15千克(kè)。

  形象矫健俊(jùn)美,别(bié)具风姿(zī)。

  马昂(áng)首嘶鸣(míng),躯干壮实而(ér)四(sì)肢修(xiū)长,腿蹄轻捷,三足腾空、飞驰向前,一足踏飞燕。

  1973年(nián),东汉铜(tóng)奔马参加了古代历(lì)史文(wén)物出(chū)国展,在(zài)英(yīng)国和(hé)法(fǎ)国(guó)展(zhǎn)出。

  2014年02月17日,由国家文物局主办、中国文物(wù)报社承(chéng)办的(de)“奔马迎春——中国马文物”图(tú)片展在(zài)河(hé)南博物院举行(xíng),东(dōng)汉铜奔马在列(liè)。

扩展资料

  马踏飞燕(yàn)的文化寓意

  马踏飞(fēi)燕是在汉代社会尚马(mǎ)习俗的(de)影响下产生的(de)具有重要价值(zhí)的青铜工艺(yì)品。

  马(mǎ)是(shì)汉代社会的重要交通工具、军(jūn)事装备(bèi)和农业生(shēng)产畜力。

  汉朝政府给马立(lì)“口籍”,武(wǔ)帝(dì)作《天马歌》,马在各(gè)种(zhǒng)场合被神(shén)化和奉颂。

  汉代社(shè)会盛(shèng)行车马冥器随葬,视(shì)马为财富的象征。

  汉代的(de)“车马(mǎ)出行(xíng)仪仗队”和“出行(xíng)图(tú)”在墓葬壁画和画像石、画像砖上是常见题材(cái)。

  铜(tóng)奔马别具(jù)一格,与(yǔ)其他(tā)车马相互衬托(tuō),体现了墓葬(zàng)随葬冥器(qì)的普(pǔ)遍性和特(tè)殊性的统(tǒng)一。

  汉代开拓(tuò)疆域,通西域,设河西四郡,马发挥了独特(tè)的作用。

  根据河西汉简的记(jì)载(zài):马(mǎ)被广泛地用于(yú)交通驿站、长城防(fáng)御、军事行动、民族和亲等(děng)方面(miàn)。

  史(shǐ)料记载(zài),汉武帝曾(céng)三次派(pài)人到西域求乌孙马(mǎ),马在汉代可谓战功(gōng)赫赫,功(gōng)绩(jì)卓(zhuó)著。

马(mǎ)踏飞燕是什(shén)么时(shí)期的雕塑

  马(mǎ)踏(tà)飞燕是东汉时期的雕塑(sù),又名(míng)马超龙雀(què)。

  1969年(nián)10月出(chū)土于甘肃(sù)省武威(wēi)市(shì)雷台汉墓,现藏(cáng)于甘肃(sù)省博物馆,是甘肃省博物馆镇馆之宝(bǎo)。

  马踏(tà)飞燕造型矫健精美(měi),作(zuò)昂首(shǒu)嘶鸣、疾(jí)足奔驰(chí)状(zhuàng),显(xiǎn)示了(le)一种勇往直握瞎搭前的段拿豪情壮志,是(shì)中华民(mín)族伟大气质的(de)象征(zhēng)神腔。

  马踏(tà)飞燕的文化(huà)寓意

  马踏飞燕是(shì)在(zài)汉代(dài)社会(huì)尚马习俗的影响下产生的(de)具有重要价值的青铜工艺品。

  马是汉代社会的重要交通(tōng)工具、军事装备和(hé)农(nóng)业生产畜力(lì)。

  汉(hàn)代社会盛(shèng)行车马冥(míng)器随葬,视马为财富的象征。

  汉代的车马(mǎ)出行(xíng)仪仗队(duì)和(hé)出行图在(zài)墓葬壁(bì)画和画像石、画像(xiàng)砖上是常(cháng)见题材。

  马(mǎ)踏(tà)飞燕与其(qí)他车马相互衬托,体现了墓葬随葬(zàng)冥器的普遍(biàn)性和特(tè)殊性的统(tǒng)一。

蓝宝石的寓意是什么

  汉代通西域,设河(hé)西四郡,马发挥了独特(tè)的(de)作用(yòng)。

  马被广泛地用于交通驿站、长城防(fáng)御、军事(shì)行动等(děng)方面。

  马在汉代(dài)可(kě)谓战功赫赫,功绩(jì)卓著。

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