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  害群之马原指(zhǐ)损(sǔn)害马群的劣马(mǎ)。

  现比(bǐ)方损害(hài)社会(huì)或(huò)团(tuán)体的人。

  害群(qún)之马寓言故事的启示是对有损(sǔn)国家、团体、人民(mín)利(lì)益的团体或个人(rén),要及(jí)早发现、及早(zǎo)处理。

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害群之马的(de)寓言(yán)故(gù)事

  有一次(cì),黄帝要到具茨山去参见贤人大隗。

  方明(míng)、昌(chāng)寓在座(zuò)一左一右护(hù)卫,张若、他朋在单亲家庭是什么意思前(qián)边开路,昆阍、诙谐在车后侍从。

  他们来(lái)到襄(xiāng)诚田野时,迷失了方(fāng)向,七位圣贤都(dōu)走失,找不到一个人指路。

  正好,他(tā)们遇到一个放马的孩子,便(biàn)问他(tā):“你知道具(jù)茨山在哪吗?”孩子说(shuō):“知道。

  ”“那么你知(zhī)道大隗住在哪里吗?”那(nà)孩子说(shuō):“知道”黄帝说:“这孩(hái)子真特(tè)别!他(tā)不光知道具(jù)茨山,还知(zhī)道大隗住(zhù)在哪里(lǐ)。

  那么请问,你(nǐ)是否知道怎(zěn)么管理全国呢?”孩(hái)子(zi)说:“管理全国,就(jiù)象你们在野外邀游相同,只管前行(xíng),不要无事(shì)生非,把政事搞得太(tài)杂(zá)乱(luàn)。

  我(wǒ)前(qián)几年在尘世间游历,常患头昏眼(yǎn)光的(de)缺(quē)点(diǎn)。

  有一位长者(zhě)教道我说:“你要乘着阳光之(zhī)车,在襄(xiāng)城的(de)田野上邀游(yóu),遗忘(wàng)尘世间的全部。

  现在我的缺(quē)点现已好(hǎo)了,我又要开端在(zài)苍茫世尘之(zhī)外(wài)畅游。

  管理全国也(yě)应当像这样,我想用不(bù)着我(wǒ)来说什(shén)么。

  ”黄帝说:“你说的太迷糊了,终究该怎样管理全国呢?”孩(hái)子推托不(bù)说。

  黄帝(dì)又持(chí)续(xù)诘问。

  那孩子说(shuō):“管理全国,和我放马又有何不同(tóng)呢?只要(yào)把(bǎ)损害马群的马驱赶出(chū)去就行了。

  ”黄(huáng)帝大受启示,叩头行(xíng)了大礼,称牧童为天师,一再感(gǎn)谢,刚才脱离(lí)。

害群之(zhī)马造句(jù)

  1.咱(zán)们是一(yī)个联(lián)合的全(quán)体(tǐ),不(bù)允许(xǔ)某些害群之马在咱们的全体里。

  2.这位恶徒总是常常打架捣乱,真是社会的害群之马(mǎ)。

  3.你还不(bù)改掉(diào)嗜(shì)赌陋俗,自以为是,真乐(lè)意被视作害群之马吗?

  4.说到(dào)朋(péng)友(yǒu),在那么一大(dà)堆人里必(bì)定有几个害群之马。

  5.校方预备铲(chǎn)除(chú)那些害(hài)群(qún)之马。

  6.对损害(hài)社会的害群(qún)之马,咱们(men)决(jué)不(bù)能(néng)姑息。

  7.我们都无法(fǎ)忍受这个恶贯满盈的害群之马持续留在社(shè)区内。

  8.害群(qún)之(zhī)马有必(bì)要清除,团(tuán)体(tǐ)才干前进。

  9.他常常乱(luàn)丢(diū)垃圾惹事生非(fēi),社区的居民都把他当作害群之(zhī)马。

  10.我觉得(dé)像他(tā)这样(yàng)的害(hài)群(qún)之(zhī)马就应该(gāi)抓起(qǐ)来!

害群(qún)之马从中得到的启示(shì)?

  害罩答群之马

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解说】: 损害马群的劣马。

  比方损(sǔn)害社会或团(tuán)体的(de)人。

  【成语故事】:

    传说黄帝要到(dào)具(jù)茨山去(qù)参见一(yī)位叫大隗的神(shén)。

  他遇(yù)到(dào)一个牧马儿童,就(jiù)问:你知(zhī)道具茨山往哪走粗禅吗?牧童答到:知道。

  物凳慧黄帝感(gǎn)到(dào)这小孩不(bù)简(jiǎn)单(dān),就问他怎么管理全国。

  牧童(tóng)答(dá)到:管理(lǐ)全(quán)国跟(gēn)牧马相同,只要去其害马者(除去害群之马)就行了。

  黄帝一听,急忙叩头(tóu)称(chēng)谢,称牧(mù)童为天师。

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