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扶大厦之(zhī)将倾全诗解释，扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既(jì)倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右(yòu)命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之，与俱(jù)入厓山，使为书(shū)招张世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能捍父(fù)母，乃教人(rén)叛父(fù)母(mǔ)，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末(mò)有云：“人生(shēng)自古谁无死(sǐ)，留(liú)取丹心照汗青。

　　苏三起解的故事，苏三起解的故事简介”弘范笑(xiào)而(ér)置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠孝尽矣，能改心以(yǐ)事宋者事(shì)皇上，将不(bù)失(shī)为宰(zǎi)相(xiāng)也(yě)。

　　”天祥(xiáng)泫然出(chū)涕，曰：“国亡(wáng)不能救(jiù)，为人臣者死(sǐ)有余(yú)罪(zuì)，况(kuàng)敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了潮阳，见(jiàn)到了弘范，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人(rén)一(yī)样接待他，和他一(yī)起去崖山，并让他写信招降张(zhāng)世杰(jié)。

　　文(wén)天祥说：“我没能(néng)保护国家，还教唆(suō)人家(jiā)叛(pàn)国，行吗(ma)？”弘范劝说(shuō)了文(wén)天祥好几次，于(yú)是(shì)文天(tiān)祥作《过零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里最后说(shuō)：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖(yá)山被攻破了，军营中大家聚在一起喝酒，弘范说(shuō)：“国家亡了，你忠孝(xiào)已经尽到了，如果能(néng)像为宋朝做(zuò)事那样为我们皇上做事(shì)，至少也能(néng)做宰相啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作为人臣(chén)死了(le)还不够(gòu)抵罪，哪敢(gǎn)不(bù)死还(hái)生出(chū)二心？”《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》是当代(dài)著名作(zuò)家卞(biàn)毓方“大(dà)散(sàn)文”的代表之作，作(zuò)者于文中多(duō)处运用夸张、比喻的(de)手法，给予了(le)文天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是(shì)我(wǒ)国(guó)历(lì)史上著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国(guó)、誓死不(bù)屈的精神成(chéng)为后世之(zhī)榜样。

　　几百年来(lái)，文天祥从来(lái)不乏仰慕(mù)者，历(lì)来学者对他也颇(pǒ)多赞誉之词(cí)，《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书(shū)写(xiě)文(wén)天祥精神的优(yōu)秀(xiù)作品，他以(yǐ)洋(yáng)洋(yáng)洒洒(sǎ)五千(qiān)多字，通过(guò)对史实的(de)运用和丰富(fù)的想象力(lì)，写下(xià)了一(yī)篇(piān)动人(rén)心弦的(de)大散(sàn)文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的出(chū)处和(hé)意思

　　“挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒(dào)，扶大(dà)厦之将倾”的(de)出处是《文天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒芦敬，扶大厦之将倾(qīng)”这句话比喻拯救事物于危险的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭(jì)》是当代著名作家卞毓方的代(dài)表之(zhī)作，作者(zhě)在文章中多处(chù)运用(yòng)夸张、比喻的(de)手(shǒu)法，给予(yǔ)了(le)文天(tiān)祥的人格以(yǐ)高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》节选：怦然令我心跳的(de)，是(shì)他已活(huó)了七(qī)百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不(bù)朽的生命，从(cóng)南宋跨(kuà)元、明、清、民(mín)国(guó)昂昂而来，并将踏着(zhe)无穷(qióng)的岁月凛凛(lǐn)而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时(shí)，“直把(bǎ)杭州作汴州”的(de)临(lín)安朝廷，已经危在旦(dàn)夕，人们指望(wàng)他能挽狂澜于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)，然而，毕竟“独柱擎(qíng)天(tiān)力(lì)弗支”，终其一生，他(tā)没能，也无(wú)法(fǎ)延续赵宋(sòng)王朝的社稷(jì)。

　　文天(tiān)祥是(shì)我国历(lì)史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的精神成为(wèi)后世之榜(bǎng)样。

　　《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》就(jiù)是卞毓方(fāng)书写文天祥精神(shén)的优秀作(zuò)品(pǐn)。

　　扶大(dà)厦之将倾全诗解释(shì)，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原文是“扶(fú)大厦(shà)之将倾”出自卞(biàn)毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节(jié)选(xuǎn)）：天(tiān)祥至(zhì)潮阳，见(jiàn)弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱(jù)入(rù)厓山，使为书招张世杰的(de)。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文(wén)

　　“扶大厦(shà)之将倾”出(chū)自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮(cháo)阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书招张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教(jiào)人叛父母，可乎？”索之固，乃书所(suǒ)过《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其(qí)末(mò)有云(yún)：“人生自古谁无(wú)死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓(yá)山破，军中置酒大会(huì)，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能改心以事宋(sòng)者事皇上，将不(bù)失为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡(wáng)不能救，为(wèi)人臣者死(sǐ)有余(yú)罪，况敢逃其死而(ér)二(èr)其心乎。

　　”译(yì)文：文(wén)天祥(xiáng)到了潮阳(yáng)，见到了(le)弘范，弘范的手下让文天(tiān)祥跪下，他不(bù)跪，弘范马上(shàng)像客(kè)人一样接待他，和他一起去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能(néng)保护国家，还教唆人家叛国(guó)，行吗(ma)？”弘范劝说(shuō)了(le)文天(tiān)祥(xiáng)好几(jǐ)次，于(yú)是(shì)文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自(zì)古(gǔ)谁无死，留取丹心照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑(xiào)没有(yǒu)管它。

　　崖(yá)山被攻破了(le)，军(jūn)营中(zhōng)大家聚在一(yī)起(qǐ)喝酒，弘(hóng)范说(shuō)：“国家亡(wáng)了(le)，你忠孝已经尽到了，如果能像为(wèi)宋朝做(zuò)事那样为我们(men)皇(huáng)上做事，至少(shǎo)也(yě)能做(zuò)宰相啊。

　　”苏三起解的故事，苏三起解的故事简介文天祥悲(bēi)哭(kū)，说到：“国家(jiā)亡了(le)不能(néng)去救(jiù)，作为人臣死(sǐ)了还不够抵罪，哪敢不死(sǐ)还(hái)生出二心(xīn)？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞(biàn)毓方“大散(sàn)文(wén)”的代表之作，作者于文中多(duō)处运(yùn)用(yòng)夸张、比(bǐ)喻的手法，给予了(le)文天祥的(de)人格以高度肯(kěn)定。

　　文天祥是我国历(lì)史(shǐ)上著名(míng)的爱(ài)国名臣，他忠贞报国(guó)、誓(shì)死不屈的(de)精神(shén)成为后世(shì)之(zhī)榜样(yàng)。

　　几百年来，文天祥从来不(bù)乏仰慕者，历(lì)来学(xué)者对他(tā)也颇多赞誉之(zhī)词，《文天(tiān)祥(xiáng)千(qiān)秋祭》就是卞毓方书写文(wén)天(tiān)祥(xiáng)精神的优秀作品(pǐn)，他(tā)以洋洋洒(sǎ)洒五千多字，通过对史实的运用和丰(fēng)富(fù)的想(xiǎng)象力(lì)，写(xiě)下(xià)了一(yī)篇动人心弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶(fú)大厦之将倾的出处(chù)和意思

　　“挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒，扶(fú)大厦之将倾”的出处是(shì)《文天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比(bǐ)喻拯救事物于危(wēi)险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方(fāng)的代表之作，作者在文(wén)章中多处运用夸张、比喻(yù)的手法，给予(yǔ)了文天祥的人(rén)格以(yǐ)高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令(lìng)我心跳的，是他(tā)已活了七百六十岁(suì)。

　　颂闭七个多世(shì)纪，一(yī)个(gè)不朽的生(shēng)命(mìng)，从南(nán)宋跨元(yuán)、明(míng)、清、民(mín)国昂昂(áng)而来，并(bìng)将踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当他(tā)生时，“直(zhí)把杭州作(zuò)汴州”的(de)临(lín)安朝廷(tíng)，已(yǐ)经(jīng)危在旦(dàn)夕，人们指望他(tā)能挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，然而(ér)，毕(bì)竟“独柱擎(qíng)天力弗(fú)支”，终其(qí)一(yī)生，他没能，也无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文(wén)天祥是我国历(lì)史上著名(míng)的爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的精神成(chéng)为后世之榜样。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》就是(shì)卞毓方书写文(wén)天祥精神的优秀作品。

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