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害群(qún)之(zhī)马原指(zhǐ)损害(hài)马群的劣(liè)马。
现比方损害社会或团体的人(rén)。
害群(qún)之马(mǎ)寓言(yán)故事的启示是对有损国家(jiā)、团(tuán)体、人民利益的(de)团体或个人,要及(jí)早发(fā)现(xiàn)、及早处(chù)理。
害(hài)群(qún)之马(mǎ)的寓(yù)言(yán)故事
有一次(cì),黄帝要(yào)到具(jù)茨山去参见贤人大(dà)隗。
方(fāng)明、昌寓(yù)在座一左一(yī)右护卫,张若、他朋在(zà戴偏旁是戈还是十字旁,戴偏旁是戈还是十一画i)前边(biān)开路,昆阍、诙谐在车后侍从。
他们来到襄诚(chéng)田(tián)野时,迷失了(le)方(fāng)向,七(qī)位圣贤都(dōu)走失,找不到(dào)一(yī)个人指路。
正好,他们遇(yù)到一个(gè)放马(mǎ)的孩子(zi),便问(wèn)他:“你(nǐ)知道具茨(cí)山在哪吗?”孩子说:“知(zhī)道。
”“那么你知(zhī)道大(dà)隗住在哪里吗(ma)?”那孩子说:“知道”黄帝说:“这(zhè)孩子真(zhēn)特别!他不光知道具茨山,还知道大隗(kuí)住在哪里。
那(nà)么请问,你是否知道怎(zěn)么管(guǎn)理全(quán)国(guó)呢(ne)?”孩(hái)子(zi)说:“管(guǎn)理全国,就象你(nǐ)们在野外邀游(yóu)相同,只管(guǎn)前(qián)行(xíng),不要无事生非,把(bǎ)政事(shì)搞得太杂乱。
我前几年在尘世间游历(lì),常患头(tóu)昏眼光(guāng)的缺点。
有一位长者教道我说:“你要乘着阳光之车,在襄城的(de)田野上邀游,遗忘尘世(shì)间的全部。
现在(zài)我的缺点现已(yǐ)好了(le),我又要开端在苍(cāng)茫世尘之外(wài)畅游。
管理全国(guó)也(yě)应当像这样(yàng),我(wǒ)想用(yòng)不着我来说(shuō)什么。
”黄(huáng)帝说:“你说的太迷糊了(le),终(zhōng)究该怎样(yàng)管理全国呢(ne)?”孩子推托不说。
黄帝又持续诘问(wèn)。
那孩子说:“管(guǎn)理全国(guó),和我放马又(yòu)有何不同呢?只要(yào)把损害(hài)马群的马驱(qū)赶出去(qù)就行了(le)。
”黄帝大受启示,叩头行了大礼,称(chēng)牧童为天师,一再感(gǎn)谢(xiè),刚才脱离。
害群之马造句
1.咱(zán)们是(shì)一个联合的全(quán)体(tǐ),不允许某些害群之马在咱们的全体里。
2.这位恶徒(tú)总是常(cháng)常(cháng)打架(jià)捣(dǎo)乱(luàn),真是社会的害群(qún)之马。
3.你(nǐ)还不改掉嗜(shì)赌陋俗(sú),自(zì)以为是(shì),真乐意被视作害群之马吗?
4.说到朋友,在那么一大堆人里必定有几个害群之马。
5.校方预备(bèi)铲除那些害群之马。
6.对损害社会的害(hài)群之马,咱(zán)们决不(bù)能姑(gū)息。
7.我们(men)都无法忍受(shòu)这个恶贯(guàn)满盈的害群(qún)之马(mǎ)持续留在社区内(nèi)。
8.害群之马(mǎ)有必要清除(chú),团体才干(gàn)前进。
9.他(tā)常常乱丢垃(lā)圾惹事生非,社区的居(jū)民都把(bǎ)他当作(zuò)害群之马。
10.我觉得(dé)像他这样的(de)害群之马(mǎ)就应(yīng)该抓起来!
害群之马(mǎ)从中得到的启(qǐ)示?
害(hài)罩(zhào)答群之马
【拼音】: hài qún zhī mǎ
【解说】: 损害马群的劣马(mǎ)。
比方损害(hài)社会或团(tuán)体的人。
【成语故事】:
传(chuán)说黄(huáng)帝要到具茨山去参见(jiàn)一位叫大隗的神。
他遇到一个牧马儿(ér)童,就(jiù)问:你知道(dào)具(jù)茨山往哪走(zǒu)粗禅吗(ma)?牧童答到:知道。
物凳慧黄帝(dì)感到这小孩(hái)不简单,就问他怎么管理全(quán)国。
牧童(tóng)答到(dào):管理全国跟牧马(mǎ)相同,只要去其害马者(除(chú)去害群(qún)之马)就行(xíng)了(le)。
黄(huáng)帝一(yī)听,急忙叩头(tóu)称谢,称牧童为天师。
未经允许不得转载:绿茶通用站群 戴偏旁是戈还是十字旁,戴偏旁是戈还是十一画
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了