马昂首(shǒu)嘶鸣，躯干壮实(shí)而四肢修长(zhǎng)，腿蹄轻捷(jié)，三(sān)足腾空、飞驰向前，一足踏飞燕。

　　1973年，东(dōng)汉铜(tóng)奔马参(cān)加了古代历史文物出国(guó)展，在英国和法国展出(chū)。

　　2014年02月17日(rì)，由国家(jiā)文物局主办、中(zhōng)国文物(wù)报社承办的“奔马(mǎ)迎春——中国马文物”图片展在(zài)河南博(bó)物院举(jǔ)行，东汉(hàn)铜奔马在(zài)列。

　　马踏飞燕(yàn)的文化寓意

　　马踏(tà中国有多少万兵力，中国有多少万兵力人数)飞燕(yàn)是在汉代社会尚(shàng)马习俗(sú)的影响下产生的具(jù)有重要(yào)价值的(de)青铜工艺品。

　　马是汉代社会(huì)的重要交(jiāo)通工(gōng)具、军事装备和农业生产(chǎn)畜力。

　　汉朝政府给(gěi)马(mǎ)立(lì)“口籍(jí)”，武帝(dì)作《天马(mǎ)歌》，马在各(gè)种场合被神化和奉颂。

　　汉代社会盛(shèng)行(xíng)车马冥器随葬，视马(mǎ)为财富的象征。

　　汉代的“车马(mǎ)出行仪仗队”和“出行图(tú)”在墓葬(zàng)壁画(huà)和画(huà)像石、画像砖上是常见(jiàn)题材。

　　铜奔马(mǎ)别具一(yī)格，与其他车马相互衬托，体现(xiàn)了墓葬(zàng)随葬冥(míng)器的普遍(biàn)性(xìng)和特殊性的统一。

　　汉代开拓疆域(yù)，通西域，设河(hé)西四(sì)郡，马发(fā)挥了独特的作用。

　　根据河西汉简(jiǎn)的记载：马被广泛(fàn)地(dì)用(yòng)于交(jiāo)通驿(yì)站、长城防(fáng)御、军事行动、民(mín)族和亲等方面。

　　史料记载，汉武(wǔ)帝(dì)曾(céng)三次派人到(dào)西域求乌孙马(mǎ)，马在汉代可谓战功赫赫，功绩卓著。

马踏飞燕是(shì)什么时期的雕(diāo)塑

　　马踏飞燕(yàn)是东汉时期的雕(diāo)塑，又名马超(chāo)龙雀。

　　1969年10月(yuè)出土于甘肃省(shěng)武威市(shì)雷台汉墓，现藏于甘肃(sù)省博物馆，是甘(gān)肃省博物馆镇馆之宝。

　　马踏(tà)飞燕造(zào)型矫健(jiàn)精(jīng)美，作昂首嘶(sī)鸣、疾足(zú)奔驰状，显示(shì)了一种(zhǒng)勇往直握瞎搭前的段拿(ná)豪情(qíng)壮志，是中华民族伟大(dà)气质(zhì)的象征神腔。

　　马踏飞燕的文化寓意

　　马踏(tà)飞燕是(shì)在(zài)汉代社会尚(shàng)马习俗的影响(xiǎng)下产生的具有重要价(jià)值的青铜工艺品(pǐn)。

　　马是汉代(dài)社会的重要交通工具、军事装(zhuāng)备和农(nóng)业生产(chǎn)畜力(lì)。

　　汉代社会盛行车马冥器随(suí)葬，视马为财(cái)富的象征。

　　汉(hàn)代的(de)车马出行仪仗队和出行图在墓葬壁画和画(huà)像石、画像砖上(shàng)是常见(jiàn)题材。

　　马踏飞燕(yàn)与其他车马相互(hù)衬(chèn)托(tuō)，体现(xiàn)了(le)墓葬(zàng)随葬冥器(qì)的普(pǔ)遍性和(hé)特殊性的(de)统一。

　　汉(hàn)代(dài)通西域，设河西四郡(jùn)，马发挥了独特的作用。

　　马被广泛地(dì)用于交通驿站、长城防(fáng)御、军事(shì)行动等方面。

　　马在(zài)汉代可谓(wèi)战功(gōng)赫(hè)赫，功绩卓著。

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