第一次(cì)听说《烧饼(bǐng)歌(gē)》的(de)时(shí)候还以为这是围绕烧(shāo)饼写得一首(shǒu)歌呢，后来(lái)才知道原来这(zhè)是大名鼎鼎的明朝开国元勋刘伯温(wēn)所做出的预言，既然(rán)是(shì)预言我们(men)肯定要来说一下刘(liú)伯温都预测到了什么事(shì)情，预测的到底准不准确咯，首先我们要了解(jiě)烧饼歌全文翻译带图详解，古代人(rén)说话(huà)文绉绉的，如(rú)果(guǒ)不翻(fān)译成现在的(de)白话文，大(dà)多数人别说(shuō)确定刘(liú)伯温(wēn)预言是(shì)否准确了，连对方说的是什么意思可能(néng)都还(hái)看不(bgta5怎么切换角色ù)懂呢，刘伯温都预(yù)测到(dào)了什么事(shì)情。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》出(chū)自元(yuán)末明初(chū)的大文学(xué)家，政治(zhì)家，军事家(jiā)刘伯温，这位可是历史上响(xiǎng)当当(dāng)的大(dà)人物，他是(shì)明(míng)朝(cháo)的开国元勋，除(chú)了精通(tōng)兵法、数理之(zhī)外(wài)还精通天文(wén)地理，而《烧饼歌》是他在明太(tài)祖洪武年间(jiān)创作出来的(de)。公(gōng)元1368年某一(yī)日的早上，明太祖在(zài)内殿(diàn)里吃烧饼(bǐng)，咬了一口后听到内监报告刘伯温觐见(jiàn)，明太祖想(xiǎng)要(yào)测试一下刘(liú)伯温，于是便用碗把烧饼盖住，召唤刘伯温觐见(jiàn)问他碗(wǎn)下面(miàn)盖(gài)的是什(shén)么。

刘伯温(wēn)

刘伯(bó)温一点(diǎn)都不怯场，他准确无(wú)误的说(shuō)出碗下(xià)面是明太(tài)祖咬(yǎo)了一口的烧(shāo)饼，也正是这个开端让明太祖对刘(liú)伯温(wēn)的能力非常信(xìn)服，于是(shì)开始和他探(tàn)讨(tǎo)更深层的话题。当时的明(míng)太祖或(huò)许对(duì)刘伯温(wēn)的一些(xiē)说法(fǎ)半(bàn)信半(bàn)疑，可是我们这些(xiē)现代人无一(yī)不(bù)感(gǎn)慨刘伯温的神机(jī)妙算(suàn)，因为他在《烧饼歌》中预测到的很多事情(qíng)竟然真(zhēn)的都在历史中实现(xiàn)了(le)，弄得如(rú)今(jīn)好多人都(dōu)觉得刘伯温是(shì)不是(shì)穿(chuān)越(yuè)过去的。

刘伯(bó)温

在(zài)刘伯温的(de)《烧(shāo)饼歌》中预言到(dào)了(le)明代的靖难之(zhī)役、土木之变、英(yīng)宗复(fù)辟、宦(huàn)官之(zhī)祸、李(lǐ)自成(chéng)起(qǐ)兵、崇祯自缢煤山(shān)、吴三桂出关降清等一系列重大事变，其中“八(bā)千女鬼”合(hé)成一个(gè)“魏”，指魏(wèi)忠(zhōng)贤陷(xiàn)害忠良，使(shǐ)朝政大乱(luàn)；“木下一头了，目上(shàng)一(yī)刀一戊丁”可以凑成(chéng)“李自(zì)成”三字；“平(píng)安镇守好桂花”是吴三桂(guì)的“桂”字，这(zhè)些(xiē)诗(shī)句仿佛(fú)就是刘伯温在指名道(dào)姓的预测后世发展(zhǎn)。

刘伯温《烧(shāo)饼歌(gē)》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉及(jí)到皇帝的年号或诸侯王的封号，如明成祖(zǔ)朱(zhū)棣(dì)最初封为燕王，起兵靖难(nán)，故(gù)有(yǒu)“燕子飞来”之说，而“一院山河永乐平”大概是指成祖(zǔ)的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行(xíng)”可(kě)能是(shì)“崇祯”二字了。还有暗喻(yù)时间(jiān)的结局“相传昆玉(yù)继龙堂”指英宗复辟，“奔(bēn)走(zǒu)梅花上九(jiǔ)重”指崇祯吊死在煤山，“树(shù)上挂曲尺(chǐ)，遇顺则止”，恐怕(pà)是说(shuō)朱(zhū)姓政权(quán)到顺(shùn)治皇帝时最(zuì)终完(wán)结。

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