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高山(shān)流水是(shì)什么意思服(fú)务项目，服(fú)务里面(miàn)高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高(gāo)山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若(ruò)泰山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善(shàn)哉(zāi)，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载(zài)，春秋时伯牙善(shàn)弹(dàn)琴(qín)，钟子期善(shàn)听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若(ruò)流水(shuǐ)，只有钟(zhōng)子期能领会其(qí)中的含意。

　　后(hòu)来(lái)就用“高(gāo)山流水(shuǐ)”比喻知(zhī)音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹奏(zòu)的(de)《流水》是近代流传最广的(de)曲目之一。

　　春秋时期，俞(yú)伯牙擅(shàn)长(zhǎng)于弹奏琴弦(xián)，钟子期擅长(zhǎng)于听(tīng)音辨意(yì)。

　　有次，伯(bó)牙来(lái)到泰山（今武(wǔ)汉(hàn)市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留(liú)在岩(yán)石之下，心里(lǐ)寂寞忧伤，便拿出(chū)随身带的古琴(qín)弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他(tā)又(yòu)演奏了山崩似(shì)的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子(zi)期忍不住在临近的一丛野菊(jú)后叫道：”好曲！真是好曲！”原(yuán)来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨(yǔ)，听到伯(bó)牙弹(dàn)琴，不觉心(xīn)旷神怡，在一旁早已聆(líng)听(tīng)多(duō)时了，听(tīng)到高(gāo)潮时(shí)便情(qíng)不自(zì)禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语，赶(gǎn)紧(j上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好ǐn)起身和(hé)钟子期打(dǎ)过(guò)招(zhāo)呼，便又(yòu)继续弹了(le)起(qǐ)来。

　　伯(bó)牙凝神于高(gāo)山，赋意在曲调之中(zhōng)，钟子期在一(yī)旁(páng)听后频频(pín)点(diǎn)头(tóu)：”好(hǎo)啊(a)，巍(wēi)巍峨峨，真像(xiàng)是一(yī)座高峻无比的山啊(a)！”伯(bó)牙(yá)又沉(chén)思于流水(shuǐ)，隐情(qíng)在旋律之外(wài)，钟子期听后，又在(zài)一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就如(rú)同江河奔流(liú)一样(yàng)呀！”

　　伯牙(yá)每奏(zòu)一(yī)支琴曲，钟子期(qī)就能(néng)完全听出它的意旨和情趣，这使得(dé)伯牙(yá)惊(jīng)喜(xǐ)异常。

　　他放下了(le)琴，叹息着说：”好呵(hē)！好呵！您的听(tīng)音、辨向、明义(yì)的功夫实(shí)在是太(tài)高明了(le)，您(nín)所(suǒ)说的跟我心里(lǐ)想的真是完全一样，我的琴声怎能逃(táo)过您的耳朵呢？”

　　二人于(yú)是(shì)结为知(zhī)音，并(bìng)约好第二年再(zài)相会论琴。

　　可(kě)是第二(èr)年伯牙来会钟子期时，得知(zhī)钟子期不久前(qián)已经(jīng)因病(bìng)去世(shì)。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感，难以用语言表达(dá)，于是就摔(shuāi)破了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生(shēng)难得的知(zhī)音。

　　1、他(tā)的作品虽然动听，可惜高山(shān)流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余(yú)音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山(shān)流(liú)水之乐，真是人(rén)间(jiān)难得(dé)几回闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐充斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕是高山(shān)流水，难(nán)有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流(liú)水，听得(dé)人如痴如醉。

夜场(chǎng)里高山流水是啥?

　　夜场里的高(gāo)山流水是：是酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指的(de)是上面一(yī)个(gè)杯子底下会有很多杯(bēi)子，然后从杯子流露杯子从上面(miàn)到酒(jiǔ)的一(yī)个过程 。

　　这也(yě)是(shì)酒吧推出的，吸引(yǐn)顾袜扰码客的一(yī)种手段(duàn)。

　　不管是(shì)酒吧(ba)也好(hǎo)饭店(diàn)也(yě)好(hǎo)他(tā)们会推出自己店里的特色(sè)然后给这个特(tè)色其(qí)一(yī)个优雅的名(míng)字，来(lái)吸引更多的(de)顾客到自己(jǐ)的店里来(lái)消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业(yè)术语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民间，民间(jiān)的(de)掏耳朵，工(gōng)具比较简陋，一般都是就地取(qǔ)材，一支竹签，一(yī)根细棍子，就是简单的掏耳(上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好ěr)工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地(dì)区，越是有(yǒu)社会地位(wèi)的群体，在巨大(dà)的工(gōng)作(zuò)压力下，似乎越容易缺乏，只(zhǐ)有达官贵人(rén)才(cái)能享受。

　　随着社会的(de)不断发(fā)展(zhǎn)，采(cǎi)耳无(wú)论在技告哪术(shù)延深方面，还是在兴起李和领域方面(miàn)，都有了实(shí)质性的突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开(kāi)始(shǐ)流入民间，并(bìng)融入到了传统(tǒng)理发行业，在战火纷飞(fēi)的年代(dài)里亦不被湮没，得到了保存与发展。

　　一度成为皇室宫(gōng)廷的(de)必(bì)备项目，由技术(shù)高超(chāo)的掏耳朵(duǒ)师傅，常年服侍那些王公大臣，至此，掏耳(ěr)朵成为许多(duō)人(rén)人生(shēng)的一大享受。

　　而今重庆成都更是大街(jiē)小(xiǎo)巷比比皆是(shì)。

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