无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)词性(xìng)是助词，用(yòng)在主(zhǔ)谓间，取消句子的(de)独立性(xìng)；“无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)”全句译为：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于(yú)无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么用法，无丝竹之乱耳的之4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里是什么词(cí)性以及无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)用法？，无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)？，无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么词性，无丝竹之乱耳中的之，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)怎么翻译等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词(cí)性

　　“无丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全句(jù)译(yì)为(wèi)：没(méi)有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出(chū)自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

　　全文(wén)短短八十(shí)一字，作(zuò)者(zhě)借赞(zàn)美陋室抒写(xiě)自己志(zhì)行高洁，安贫乐(lè)道(dào)，不与世俗同(tóng)流合污的意趣。

　　⒈名：名(míng)词活(huó)用动(dòng)词，出(chū)名。

　　例句：山不在高(gāo)，有仙则(zé)名

　　⒉灵：形容词活(huó)用为动词，显出有灵(líng)气(qì)。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活(huó)用为动词(cí)，有了(le)芳(fāng)馨(xīn)。

　　例句：斯是陋室(shì)，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的(de)使(shǐ)动(dòng)用法，使……受到扰(rǎo)乱(luàn)。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容(róng)词的(de)使动用法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方(fāng)位(wèi)名词作(zuò)动(dòng)词，蔓上。

　　例句：苔痕(hén)上阶(jiē)绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词(cí)作动词，变绿。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身(shēn)体；

　　今常用(yòng)义(yì)为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今(jīn)义(yì)为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书信(xìn)．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里(lǐ)指奏乐乐器(qì)的声音；

　　今义为：丝绸(chóu)和竹子）

　　5.可以调(diào)素琴（调(diào)：弹(dàn)奏；

　　今义(yì)为(wèi)：调解）

之有(yǒu)什么(me)意思文言(yán)文

1. 文言文中,之有(yǒu)什么意思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学(xué)》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个(gè)”、“这(zhè)”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁(níng)许以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三(sān)人(rén)称代词，相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮疏(shū)》：“罩山游生~有时而用~无(wú)度(dù)。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本(běn)人或听话者(zhě)的对方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称代词(cí)，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵公之将死，故(gù)吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在(zài)定语和中心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵(shào)公谏(jiàn)厉(lì)王弭谤》：“防民~口，甚于防(fáng)川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之(zhī)间，取消句子独立性，一(yī)般不必译(yì)出。

　　《师(shī)说》：“师道(dào)~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无(wú)爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动词、形(xíng)容(róng)词）和补(bǔ)语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说(shuō)》：“未(wèi)若复吾赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表(biǎo)示时间的副(fù)词(cí)后，补(bǔ)足(zú)音(yīn)节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它(tā)们的修饰语之间，表示(shì)对方(fāng)位、时间、范围等的限制。

　　《教战(zhàn)守(shǒu)策》：“数(shù)十年(nián)~后(hòu)，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意(yì)思

　　 解(jiě)析(xī)： 用作代词，分几种情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代(dài)人多是第(dì)三(sān)人称。

　　译为(wèi)"他"（他们(men)）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 例如(rú)： 作《师说》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝学》，代(dài)物，作兼语。

　　） 人非生(shēng)而知(zhī)之者。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作唯(wéi)岁宾(bīn)语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作(zuò)复(fù)指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里(liè)传(chuán)》） 2.用作助词，也分几(jǐ)种情况(kuàng)： （一(yī)）结(jié)构助词(cí)，定语的标志。

　　用(yòng)在定语和中心语(yǔ)（名词）之(zhī)间，可译"的"，有的可不(bù)译。

　　如： 若能以吴(wú)、越之众与(yǔ)中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二(èr)）结构助词，补语的标志。

　　用在中心语（动词、形(xíng)容(róng)词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天(tiān)地、山川、草木、鸟兽，往往(wǎng)有(yǒu)得(dé)，以其(qí)求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三）结构助词(cí)，宾语前置(zhì)的标志。

　　用在被(bèi)提前(qián)的宾语之后，动词谓(wèi)语或(huò)介词之前，译时应省去(qù)。

　　如： 宋(sòng)何罪之有？（《公(gōng)输》，即"宋有(yǒu)何罪(zuì)"） （四）结构助词。

　　当主谓短(duǎn)语(yǔ)在句(jù)中作(zuò)为主语、宾语或一个分句时，"之"用在主(zhǔ)语和(hé)谓语之间(jiān)，起取(qǔ)消句子独立(lì)性的(de)作用，可不(bù)译。

　　译时也可省去(qù)。

　　如： 师道(dào)之(zhī)不(bù)传也久(jiǔ)矣！欲人之(zhī)无(wú)惑(huò)也(yě)难(nán)矣！（《师说(shuō)》） 悍吏(lì)之来吾乡，叫嚣乎(hū)东西(xī)。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之(zhī)有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形(xíng)容词、副词或某些动词的末(mò)尾，或(huò)用在三个字(zì)之间，使之凑成(chéng)四个字(zì)，只起调(diào)整音节的作(zuò)用，无义，译时(shí)应省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛先生以三(sān)寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言文中(zhōng)之有(yǒu)哪些意思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词(cí)，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示(shì)代词，指代事(shì)物(wù)，译作“它”、“它们(men)”或直(zhí)译事物名称。

　　 ①学而时(shí)之(zhī)，不(bù)亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之物销(xiāo)，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而(ér)前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结(jié)构助词，译(yì)作“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃(wèi)，不治将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君(jūn)之(zhī)力，曾不能损魁(kuí)父之丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结构语气(qì)助(zhù)词，放在主谓(wèi)之间，取消句(jù)子独立(lì)性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司命(mìng)之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存(cún)焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出其中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足音节。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿(guì)论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余骑(qí)四(sì)面集，步行负弓矢从者百(bǎi)许人(rén)。

　　（《大铁(tiě)椎传(chuán)》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前(qián)宾语的(de)标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　（《爱(ài)莲说(shuō)》）

　　 ②何(hé)陋之(zhī)有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文言文(wén)中之有几(jǐ)种(zhǒng)意思(sī)

　　 一(yī)、作(zuò)助词(cí)用。

　　 主(zhǔ)要用法有(yǒu)四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定语(yǔ)和中心(xīn)语之间，作定语的标志。

　　 其格(gé)式为：定语+之+中(zhōng)心语。

　　 例(lì)如： ①故时有物外之趣(qù)。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣》）译：物体本身以外(wài)的(de)乐趣。

　　 ②于(yú)厅事之东北角。

　　 （林(lín)嗣(sì)环《口技》） 译：在客厅的(de)东北(běi)角。

　　 ③水陆草木之(zhī)花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室金(jīn)铭》）——各种草木的花(huā)。

　　 ④览物之情，得无(wú)异乎？（范仲淹(yān)《岳(yuè)阳楼记(jì)》）译(yì)：（他们）观赏自然景(jǐng)物后的感(gǎn)情(qíng) ⑤忘路之远近。

　　 （陱(jū)渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译(yì)：忘记(jì)了路(lù)的(de)远(yuǎn)近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：直(zhí)径(jìng)一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》）译：对于(yú)菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓(wèi)之间，取消句子独(dú)立性，使原(yuán)来的主谓(wèi)句成为(wèi)句子(zi)成分(fēn)或复句的成分(fēn)。

　　 不必(bì)译(yì)出。

　　 其(qí)格式为(wèi)：主语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予独(dú)爱(ài)莲(lián)之出(chū)淤泥而(ér)不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独(dú)爱(ài)莲花的从淤泥中(zhōng)长出(chū)而不(bù)受到沾染。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)，无案牍之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译(yì)：这里没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：我认为(wèi)菊花是花是的(de)隐士。

　　 ④大道之行也(yě)。

　　（《大道之(zhī)行也》礼记）译：当政治上最(zuì)高理想实施的时候。

　　 3、用在不及物动(dòng)词、形容词或时间副词(cí)后起(qǐ)协调音节、舒缓(huǎn)语气作用。

　　不必(bì)译出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之。

　　（左秋(qiū)明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击(jī)鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时间长了， 4、宾语前置(zhì)标志。

　　 通常出现在疑(yí)问(wèn)句中，疑问代词作(zuò)宾语时(shí)，放(fàng)在动词谓(wèi)语前(qián)。

　　 其格式为：宾语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》）译(yì)：孔子说：“有(yǒu)什么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国(guó)有什么罪呢？ 动(dòng)词(cí)“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助，把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词(cí)“有(yǒu)”后面提到动词前面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实在(zài)意义。

　　 按(àn)现代(dài)汉语的(de)说法，“何(hé)陋之有(yǒu)？”即为“有何(hé)陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置(zhì)标志。

　　 为了强调定语，常(cháng)把定语放在中心(xīn)语的后面。

　　例如(rú)： 马(mǎ)之千里(lǐ)者。

　　 （韩(hán)愈(yù)《马说》）译：日行千里的(de)马(mǎ)，一顿(dùn)有(yǒu)时吃完一石(shí)粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代(dài)词，相当于(yú)现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》）译：渔人详尽地回答了他(tā)们。

　　 之(zhī)：代指桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔(pàn)之（孟子《得道多助(zhù)，失道寡助》）译(yì)：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论战》）译：所以(yǐ)战胜了他们。

　　之：代指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)狼(láng)。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之(zhī)。

　　 （魏学(xué)伊《核(hé)舟记》）译(yì)：用(yòng)箬篷(péng)叶做成的(de)船篷覆盖在上面。

　　之：代指(zhǐ)船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻(kè)“山高月小，水落石出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上(shàng)窗户(hù)。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为(wèi)甚异(yì)之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译：渔为(wèi)非(fēi)常惊异(yì)这件事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥，高尚(shàng)士也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：听(tīng)说(shuō)了这件(jiàn)事。

　　之：代指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不(bù)能损魁(kuí)父(fù)之丘（列(liè)子《愚公移(yí)山》）译：还不能挖掉(diào)魁父这样(yàng)的小山。

　　 三(sān)、作动词(cí)用，相当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译(yì)：他停止耕作，到田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀州(zhōu) 译：到蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间令吴广之次所旁(páng)丛祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之(zhī)"字在文(wén)言文中有哪些意思(sī)

　　 "之"字在(zài)文(wén)言文中有到、去、的(de)意思(sī)，词性不(bù)同意思不(bù)同。

　　 "之(zhī)"字在文言文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下(xià)无马(mǎ)。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之”用(yòng)在(zài)动词的(de)后(hòu)面，“之”的用法(fǎ)为代词(cí)。

　　可以代(dài)人、代物、代事。

　　代(dài)人多是第三人称(chēng)，译为(wèi)“他(tā)”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然之广(guǎng)陵(líng)（《送(sòng)孟浩(hào)然之广陵》）“之(zhī)”是到(dào)，去(qù)的(de)

　　 “之”用作动词也是有规(guī)律可循(xún)的(de)。

　　动词(cí)“之”的后面一般会跟一个地点(diǎn)名词，前面有(yǒu)人(rén)名或人称代词，整个句子合起来应为“某(mǒu)人去某(mǒu)地(dì)”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作(zuò)结(jié)构助词“的”解(jiě)。

　　 见藐小(xiǎo)之物必细察(chá)其纹理(lǐ)，故时有物(wù)外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助(zhù)词(cí)，定语的标志。

　　当(dāng)“之”后面的(de)一个词是名(míng)词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或(huò)名词性短语(yǔ)（如“一毛(máo)”）时，“之”作(zuò)结构(gòu)助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主(zhǔ)谓之间，不译(yì)。

　　 徐公不(bù)若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之(zhī)乐？（《庄子与惠子(zi)游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一(yī)个名词或代(dài)词(cí)（主(zhǔ)语）和一个动词或形容词（谓语）之间时，起取消(xiāo)句(jù)子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用(yòng)，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄上(shàng)，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用(yòng)在形(xíng)容词(cí)、副(fù)词(cí)或某(mǒu)些动(dòng)词的末尾，或用在三个字之间，使之凑(còu)成四个字，只(zhǐ)起调整音节的作用，无义，译(yì)时应省去。

　　 扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代(dài)词，译为“他”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作(zuò)主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为(wèi)第(dì)一人称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前(qián)置句(jù)复代指宾(bīn)语，用于动词之(zhī)后。

　　 6、结构助词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾语前置的标(biāo)志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语之(zhī)间，起取消(xiāo)句(jù)子独立性的作(zuò)用。

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