还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已(yǐ)经下过(guò)好几场雪了(le)，但在这(zhè)个特殊的夏(xià)日(rì)却突然响(xiǎng)起了惊雷。

曾经的刀郎再(zài)度复(fù)出，十年磨一剑，虽然转眼十几年过去了(le)，可这位大(dà)漠歌手再一(yī)次火了。

最近刀郎新专(zhuān)辑《山歌廖哉(zāi)》上线，其中(zhōng)一首(shǒu)叫(jiào)做《罗刹海市》的歌，在网络(luò)圈引(yǐn)起了巨大反响和争议。

因为在这(zhè)首歌(gē)里的一(yī)些歌词，比如(rú)“那马户不知道(dào)他是(shì)一(yī)头驴，那(nà)又(yòu)鸟不知道(dào)他是一只(zhǐ)鸡，勾栏(lán)从来扮(bàn)高雅(yǎ)，自古公公号威名”等(děng)等，被听众们认为是在暗(àn)讽(fěng)当(dāng)年(nián)打(dǎ)压(yā)过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到这样的词汇，更是认为这是(shì)一首“不带(dài)脏字”的骂(mà)人(rén)歌。

也是刀郎(láng)在二十(shí)年前抽出的(de)刀(dāo)，如今刀(dāo)落斩“鸡(jī)”好不痛(tòng)快。

正所谓君子报仇，二十(shí)年不晚，让(ràng)网友们十分爽快的同(tóng)时，带着这样(yàng)重(zhòng)的(de)普(pǔ)遍(biàn)情绪，这首歌曲才(cái)能(néng)大火(huǒ)于网(wǎng)络。

于(yú)是(shì)乎网友(yǒu)们纷纷(fēn)前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)的视频(pín)下留(liú)言，其留言热(rè)度(dù)堪(kān)比人家本身，那(nà)英评论(lùn)区更是成了重灾区，短短(duǎn)几天(tiān)留(liú)言更是突破四(sì)百万。

看着网(wǎng)友们(men)自导自演的言论，好(hǎo)像在揭(jiē)露(lù)一个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变成一场网络狂欢，更成了某种复(fù)仇情绪的蔓延。

但平心(xīn)而(ér)论，如果(guǒ)你完整地听完这首歌，或(huò)许(xǔ)会有(yǒu)不一样的(de)见解。

难道(dào)刀郎十年磨一(yī)剑真的只是(shì)为了(le)揶揄所(suǒ)谓的那些人吗？

我们先来了(le)解一下(xià)这首(shǒu)歌(gē)的创作背景。

《罗(luó)刹海市》其实(shí)是取自(zì)蒲松龄《聊斋志异(yì)》里(lǐ)头(tóu)的一个故事，是(shì)其笔下(xià)虚构的一个世界(jiè)。

美少(shǎo)年(nián)马骥(jì)误(wù)入到一个(gè)叫(jiào)做罗(luó)刹国的地方(fāng)，这里(lǐ)的人有一个很奇怪的特点(diǎn)，那(nà)就是以(yǐ)丑为美(měi)，各种(zhǒng)观(guān)点均完全和正(zhèng)常世界颠倒(dào)。

原本俊朗阳(yáng)光的少(shǎo)年(nián)在(zài)这(zhè)里(lǐ)，却被当做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下(xià)，马骥只能戴(dài)着面具讨生活。

经年累(lèi)月带着面具(jù)生(shēng)活的马骥再也受(shòu)不了良心的(de)谴责(zé)，为了不被这里(lǐ)的人(rén)彻底污染，他想方设法(fǎ)逃(táo)出(chū)去，回(huí)到正常(cháng)人(rén)的世界里(lǐ)。

至此日日夜(yè)夜折磨他(tā)的(de)那些(xiē)颠倒(dào)三观，让他实在难以(yǐ)苟同(tóng)下去。

歌曲里反反(fǎn)复复出(chū)现(xiàn)“马户”“又鸟”等词其实(shí)就是(shì)一种颠倒(dào)的体现。

据说罗刹国(guó)又(yòu)一条(tiáo)小河，小(xiǎo)河(hé)边上有一头叫“马(mǎ)户”的傻(shǎ)驴，却总是自以为是自己(jǐ)是匹马；

还有一只叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却总是自(zì)以为是自己是只鸡。

正是因为他们不(bù)知道自(zì)己究竟是个什么东西，所以才会一(yī)直自视清高认不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红(hóng)描翅那个黑(hēi)画皮，绿(lǜ)绣红冠金(jīn)镶蹄(tí)，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这些(xiē)歌词(cí)，便断然判断刀郎写这(zhè)首歌(gē)是(shì)为了讽刺安歇曾经看不起自己音(yīn)乐(lè)、自视清(qīng)高的那些人。

可我想说的是(shì)，如果(guǒ)你真的这(zhè)么觉得，那就太小(xiǎo)看刀郎的(de)格局了。

这首歌绝不是(shì)为了讽刺某一个人或者几个人，甚至(zhì)可以说这几个人根本不值得刀(dāo)郎(láng)如此讽(fěng)刺。

有认识刀郎的朋友说(shuō)：“以我对他的了解，不是这么回事，他(tā)没这么小气。”?南大文学(xué)院(yuàn)的苗(miáo)怀明教授(shòu)也评价道(dào)：

“我愿意解读为刀郎(láng)对社(shè)会丑恶现象的嘲讽、不(bù)是具体针(zhēn)对哪个(gè)人。作为(wèi)一个古代小说研(yán)究者(zhě)，我支持刀(dāo)郎的(de)这(zhè)种创新，很喜(xǐ)欢他的歌(gē)曲。”?

正(zhèng)如刀郎(láng)所(suǒ)唱的(de)那样“那马户又鸟，是我(wǒ)们人类根本(běn)的问题”。

从对个(gè)别人(rén)的讽刺，最终升华向现实(shí)社会的揭露。

其实刀郎自始至终想套讨论(lùn)的(de)是一种社会(huì)现象(xiàng)，是人类自(zì)我(wǒ)的(de)问题。

他歌中所体(tǐ)现的“骂”，更多的(de)是一(yī)种反思。

反观(guān)现下的社会(huì)，越来越多“以丑为(wèi)美”的(de)现象，难道真的不值(zhí)得我们去思考吗？

前段时间刚刚发生的震(zhèn)惊全(quán)国的(de)“指鼠为鸭(yā)”的事实不就是真的存在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑白的乱象(xiàng)，不只是在(zài)某一(yī)个圈子(zi)里(lǐ)。

刀郎的(de)这把(bǎ)“刀(dāo)”，终究是面(miàn)向(xiàng)全(quán)世(shì)界(jiè)了。

哈姆雷特(tè)说：“这是(shì)一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤的责任(rèn)！”

这也是刀郎这首歌(gē)一出，无数(shù)人亢(kàng)奋追(zhuī)捧，甚(shèn)至(zhì)捧上神坛，称他(tā)为(wèi)“当代(dài)鲁迅”的最根本(běn)原(yuán)因。

流浪灵魂的(de)背后深藏一颗(kē)清醒(xǐng)通(tōng)透的灵(líng)魂。

刀郎(láng)这个人不(bù)管什么时候出(chū)面，都是头戴一(yī)顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想让全(quán)世(shì)界看清他的(de)脸。

“我(wǒ)戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就是(shì)罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省(shěng)内江市的一个小镇。

虽然出身普通(tōng)但(dàn)是罗(luó)家却(què)是(shì)文艺世家。

父亲是(shì)一名舞美师(shī)，母亲(qīn)是舞蹈演员，由(yóu)于夫(fū)妻两常年跟团在外地演出(chū)，故而小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥(gē)哥(gē)虽然比他大五岁，但也是小男(nán)孩(hái)一(yī)个，所(suǒ)以对于调皮的弟弟，平日里不是打就是骂。

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所以罗林(lín)小时候就(jiù)非常记(jì)恨哥哥，对(duì)他(tā)更是动(dòng)不动就挑衅(xìn)，总而言(yán)之是既爱又怕(pà)的感受。

15岁那一年，因(yīn)为自(zì)己调侃(kǎn)哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱(ài)，于是恶作剧地冲着(zhe)哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为(wèi)这样而暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶过(guò)来劝架，出于偏袒小(xiǎo)儿子于是大骂了大儿(ér)子。

罗(luó)大(dà)哥一气(qì)之下离家出走(zǒu)，谁料路上遭遇(yù)车祸(huò)不幸(xìng)去世。

从(cóng)那之后，罗林(lín)的内心再也(yě)无法安(ān)宁(níng)，只(zhǐ)能远走他乡。

带着跟父母借的(de)十(shí)块钱，他在城里(lǐ)歌舞厅里当(dāng)起(qǐ)了服务(wù)员，业余(yú)有空之际跟(gēn)着老(lǎo)师学习(xí)音乐(lè)。

可能是因为出(chū)身于书(shū)香(xiāng)世(shì)家，学(xué)了音乐的罗林那是青出于蓝(lán)而胜于(yú)蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林和另一个主唱廖健(jiàn)，自发(fā)组成了一个叫做(zuò)“手术(shù)刀”的(de)乐队。

或许正(zhèng)是因为少年(nián)天(tiān)真热情，所以(yǐ)自己希望(wàng)音乐能像手术(shù)刀(dāo)一样(yàng)，能够犀(xī)利地(dì)解剖这个社会。

只是让他万万没(méi)想到的，现实却比手术刀坚硬多(duō)了，因为乐队赚不(bù)到(dào)钱，所以大家吃饭都成了问(wèn)题(tí)。

而(ér)这时(shí)，正缝罗林(lín)与第一任妻子杨娜生女(nǚ)，可(kě)在养孩(hái)子这件事上，没钱更是难上加难。

于是妻(qī)子在孩子出生后的40天，就果断离开了(le)罗林，只留下一(yī)张字条(tiáo)“你(nǐ)给不了我想要的生(shēng)活。”

他成(chéng)为了单亲(qīn)爸爸，于是把悲(bēi)痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈(mā)，外(wài)面的风雨大，你回来躲(duǒ)躲吧(ba)。”?只可惜孩子妈始终(zhōng)没有回来(lái)，于是罗林(lín)把孩子送(sòng)到(dào)父母家(jiā)，自(zì)己则继续跟着(zhe)乐队四处流(liú)浪。

随着(zhe)乐队的不断演出，罗林的收入很可观，月入(rù)过万也(yě)是常有的事儿，但他却觉得这样十分没(méi)劲得(dé)很。

再三思(sī)考之后(hòu)他离开了乐队(duì)，跟(gēn)着刚认识的新疆女孩朱(zhū)梅回了新疆老家。

来到新疆(jiāng)，由于那里(lǐ)的风土(tǔ)人情以及特色的民族(zú)音乐(lè)，让罗林一(yī)直缥缈空洞的(de)心找到了方向。

就是在这个(gè)时候(hòu)，他还(hái)根据当地(dì)刀(dāo)郎部落(luò)文化，将自己改名为“刀(dāo)郎”。

同年刀郎(láng)为了(le)让父母孩子生活过得更好，于是和新疆音(yīn)乐(lè)公司合作(zuò)，陆续推出(chū)了专辑(jí)《西域情歌》，没(méi)想到这张专辑一出就销量高达30万(wàn)张(zhāng)。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此出世。

一曲神(shén)曲(qū)红了，人也红了(le)，可是是(shì)非也跟着来了(le)。

最(zuì)红的(de)时候(hòu)，他每天(tiān)都(dōu)会收(shōu)到无数(shù)记(jì)者和朋友的(de)来电，可那时候(hòu)他的心里只有一个想(xiǎng)法：躲起来(lái)，躲到一个没人(rén)认识的(de)地方。

或许(xǔ)正如刀郎所言(yán)：“怎么红不知道，怎么(me)不红还是可(kě)以办(bàn)到的(de)。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎不再露面，而是(shì)转到(dào)了幕后，跟着妻子和女儿过上了半隐半退的生(shēng)活(huó)。

时(shí)间缓缓(huǎn)流逝，华语乐(lè)坛的黄金(jīn)时代也(yě)逐渐(jiàn)过去，可剩下(xià)的声音也(yě)越显浮(fú)躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常态，他(tā)就那么安安静(jìng)静地采(cǎi)风生(shēng)活，听众也越来越少...

其(qí)实这些年，刀郎一(yī)直都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发过(guò)专(zhuān)辑，但(dàn)都没有什(shén)么水花，甚至后(hòu)来(lái)还(hái)给电视剧《我是特(tè)种(zhǒng)兵》演(yǎn)唱过(guò)片尾曲。

2018年(nián)有(yǒu)网友在一场(chǎng)婚(hūn)礼(lǐ)上看到了(le)身体(tǐ)发福，头发也不见了的刀(dāo)郎...

似乎这个当年放荡不羁的流浪歌(gē)手，终(zhōng)究(jiū)难逃发福油腻的(de)命运，但这就是他发自内心(xīn)想要(yào)的，做一个单纯音乐的音乐(lè)人而已。

或许在刀郎隐退的这些年，华语乐坛早(zǎo)就日新月异了(le)，那些口水歌、网络神(shén)曲却(què)成了大家追捧的标榜。

以至于(yú)当刀(dāo)郎以新的姿态闯入这(zhè)个时代的时候，我们才突然惊醒(xǐng)：原(yuán)来他的土(tǔ)已然成为(wèi)了一种经典。

正所谓(wèi)时代(dài)造英雄，刀郎音乐(lè)中的苍凉(liáng)感、豪迈(mài)感、粗粝感让人们(men)激发了对信(xìn)仰的(de)重新(xīn)对待。

于是(shì)《罗刹海(hǎi)市(shì)》一出，我们才惊觉(jué)，歌迷也没有走远，依然愿意(yì)为他不平、为他(tā)封(fēng)神、更为他洗尘。

宛如那(nà)年的(de)那场如期而至的(de)大雪，簌簌落在每个人(rén)的(de)心中，掩盖了过去(qù)的(de)不平和遗憾，只是刀郎却从未停留在那(nà)个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直(zhí)在用心作音乐，所以有人在(zài)听完(wán)《罗刹(shā)海市》的(de)时候(hòu)，更是有了重读(dú)《聊斋志异(yì)》的念(niàn)头，或许这就是(shì)文化的润物细无声的力量所在吧。

十年他(tā)消失得(dé)很彻底，刀郎这个(gè)名字似乎也快要被大(dà)众所忘记。

谁也(yě)没想到。2023年(nián)的(de)夏天，没有任(rèn)何预告(gào)，刀(dāo)郎就以一首《罗刹海市》杀(shā)了(le)回来。

沉淀(diàn)这(zhè)么久，他将传(chuán)统文(wén)化与民(mín)族(zú)音(yīn)乐相结合起来，无疑于是(shì)给整个(gè)乐坛(tán)一(yī)重击(j阳光女孩用英语怎么写啊怎么读，阳光女孩用英语怎么写啊翻译ī)。

所以如果将这(zhè)些(xiē)苦心孤诣的创作，看做只是(shì)为了报复(fù)那(nà)几(jǐ)个人，只能说过度(dù)解读罢了，更(gèng)是对刀郎(láng)格(gé)局的(de)莫大低视。

要知道一(yī)个(gè)真正(zhèng)的创(chuàng)作人，眼(yǎn)里(lǐ)不止有对手，还有(yǒu)整个(gè)世(shì)界。

如果你(nǐ)有认真听(tīng)完(wán)整首(shǒu)歌，你就会发(fā)现刀(dāo)郎(láng)笑(xiào)骂的不是(shì)某些道貌岸然的鼠辈，而(ér)是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现在(zài)还有那么(me)多(duō)的人喜欢刀郎(láng)？

真有(yǒu)那么多(duō)的(de)粉丝(sī)和(hé)歌迷(mí)吗？不(bù)然。

有人(rén)压(yā)根就没听(tīng)过(guò)几首刀郎的歌，他们喜(xǐ)欢的是对(duì)刀郎(láng)的(de)印(yìn)象。

刀(dāo)郎给人的印象(xiàng)是淳朴(pǔ)真实的，而《罗刹海市》给人的印象是(shì)批(pī)判勇敢的。

而(ér)这(zhè)两者看似相当对立的(de)品质，却是(shì)整(zhěng)个(gè)娱乐圈，甚至是(shì)整个浮(fú)躁的(de)社会所缺(quē)少的。

就像作(zuò)家张丰说的那样：

“流行音乐需要像刀郎这样的声音，需(xū)要一首《罗刹海(hǎi)市》来荡涤心(xīn)灵，欢(huān)迎刀(dāo)郎(láng)归来(lái)，是(shì)因(yīn)为人们对以(yǐ)丑为(wèi)美的风气(qì)已(yǐ)经(jīng)忍受太(tài)久了。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想到了(le)动(dòng)画电影(yǐng)《千与千寻》，荒诞离奇又(yòu)极具现实(shí)意(yì)义！

现在这个时代公(gōng)众心智已(yǐ)经开启，是一(yī)个反权威、反主流、反虚伪、反(fǎn)装腔作势拉(lā)帮结伙的时代，奉(fèng)劝(quàn)各行各(gè)业、各道各(gè)路牛鬼(guǐ)蛇神多(duō)一些真诚(chéng)、少玩些套路和圈子......

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