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往事不堪回首月明中什么意思解释，往事不堪回首月明中下一句是什么阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴肖(xiào)指的是哪几个生肖，阴(yīn)肖指的是哪(nǎ)几(jǐ)个生肖呢是牛；兔；蛇；羊(yáng)；鸡；猪的(de)。

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阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖(xiào)呢

　　是牛；

　　兔；

　　蛇；

　　羊；

　　鸡；

　　猪的。

　　阴肖是指牛、兔(tù)、蛇(shé)、羊、鸡(jī)、猪，这几个双(shuāng)数生肖，十二生肖的起源与动物崇拜有(yǒu)关(guān)。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富的(de)传(chuán)说，并以此形成(chéng)一种观念阐(chǎn)释系统，成(chéng)为民(mín)间文(wén)化中的形象哲学(xué)，如婚配(pèi)上的属相、本命年等(děng)。

　　古(gǔ)人将黄(huáng)道与赤道附(fù)近的(de)恒(héng)星分为二十八星宿。

　　二(èr)十八(bā)宿也分别代表一种动物。

　　古代将(jiāng)周天等分(fēn)十二分，用(yòng)十二支(zhī)表示(shì)，而十(shí)二支配属生肖(xiào)，生肖与(yǔ)二十八星(xīng)宿存(cún)在对应(yīng)关(guān)系。

　　明代大学士王鏊(ào)认为，二十八种动物(wù)配属二十八星宿，并以七曜统之，成女土(tǔ)蝠，虚(xū)日(rì)鼠，危月(yuè)燕，子也(yě)的格局。

　　清代李长卿在《松霞(xiá)馆赘言》认为，二十八(bā)宿配(pèi)动物即前十(shí)二属加(jiā)一倍者也，亢金龙，辰官也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十(shí)二生肖为基础(chǔ)凑(còu)齐二十八种星(xīng)宿动物。

　　但(dàn)该(gāi)说难免有附(fù)会，二八星宿配动物(wù)的记载要晚于十二生肖。

秦简(jiǎn)证实至少秦朝(cháo)时已有十二生(shēng)肖

　　1975年(nián)12月，湖北云(yún)梦睡虎地发掘两(liǎng)批秦代竹(zhú)简，其(qí)中一篇叫(jiào)《日出·盗者》的文章引起了学者们的高(gāo)度重视，往事不堪回首月明中什么意思解释，往事不堪回首月明中下一句是什么因(yīn)为上面清(qīng)楚地记载了(往事不堪回首月明中什么意思解释，往事不堪回首月明中下一句是什么le)十(shí)二生肖（见(jiàn)下图），只是与如今的相比略有不同。

　　1986年4月，甘肃天水放马滩(tān)秦代墓葬出土甲、乙两种《日书》竹简，年代(dài)与睡虎地秦(qín)简相近(jìn)，甲种竹简也有盗者的记录，与现代生(shēng)肖相比，除辰虫巳鸡外(wài)，其(qí)余完全相(xiāng)同：

　　甘肃放马滩甲种(zhǒng)竹(zhú)简十二生肖(xiào)：子，鼠矣。

　　丑，牛矣。

　　寅(yín)，虎矣。

　　卯，兔(tù)矣。

　　辰，虫矣。

　　巳，蛇矣。

　　午(wǔ)，马矣。

　　未，羊矣。

　　申，猴矣。

　　酉，鸡矣。

　　戌，犬矣。

　　亥，豕矣(yǐ)。

　　毫(háo)无(wú)疑问，这(zhè)两批秦简的(de)出土，表明(míng)先秦时(shí)代中(zhōng)国已有十二生肖说，改写了生肖文化始(shǐ)于(yú)东汉的历史(shǐ)，推翻了印(yìn)度起(qǐ)源说、北俗或(huò)北狄起源说(shuō)等，生肖文化在(zài)中(zhōng)国的历史远比(bǐ)想(xiǎng)象(xiàng)的还要久远。

　　学者饶宗颐考证指出(chū)：十二(èr)兽之形成，已在先秦时……汉时(shí)十二属(shǔ)名已经(jīng)人整理(lǐ)一致……其后(hòu)行于(yú)边裔(yì)各邦……皆采用之。

　　十二属自子为鼠至亥为(wèi)猪，无(wú)不同然，盖(gài)用汉人固定之名称也。

　　也就(jiù)是(shì)说(shuō)，先秦时代十二生肖(xiào)已(yǐ)经形成(chéng)，只是各地可能存在一定(dìng)差异，汉朝时将之彻底定(dìng)型。

　　值(zhí)得一提的是，十二生(shēng)肖所在的篇(piān)章叫盗者很有意思(sī)，这(zhè)是古人(rén)根据干支求得盗(dào)者形貌、藏身之处等(děng)方(fāng)法的(de)数术文献(xiàn)，就性(xìng)质而言属(shǔ)于民间的迷信(xìn)，简单地(dì)说就是借助(zhù)数术迷信占测(cè)盗者，但反过来(lái)说，形(xíng)成了这么严谨的一(yī)套占(zhàn)测系(xì)统，说明十(shí)二(èr)生(shēng)肖(xiào)历史悠久，否则不会形成(chéng)如此(cǐ)严谨(jǐn)的系统(tǒng)。