抽象派和(hé)意象派的(de)区别(bié)是什么，抽象派和意象(xiàng)派(pài)的区别在哪是概念不(bù)同：抽象派是就(jiù)多种事物抽(chōu)出其(qí)共通(tōng)之点，加以综合而成一个新(xīn生理反应什么叫压枪，生理压枪是什么意思)的(de)概念；意象(xiàng)派是(shì)要求诗人以准确、鲜明(míng)、含蓄(xù)和高度凝炼(liàn)的(de)意(yì)象形象(xiàng)地展(zhǎn)现事(shì)物(wù)，并将(jiāng)诗人(rén)瞬息间的思(sī)想感(gǎn)情(qíng)溶化在诗行中(zhōng)的。

　　关(guān)于抽象派和意象派的区别是什么，抽(chōu)象派和意(yì)象派的(de)区别(bié)在哪以及抽象派(pài)和意象(xiàng)派(pài)的区别是(shì)什么，抽象派(pài)和意象派(pài)的区别和(hé)联(lián)系，抽象派和(hé)意象派(pài)的区别在哪，抽象与(yǔ)意象的区别(bié)，抽象艺术和意象艺(yì)术的(de)区(qū)别等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

抽象派(pài)和意(yì)象派的区别(bié)是(shì)什(shén)么，抽象派和意象(xiàng)派(pài)的区别(bié)在哪

　　意象派是要求诗人以准确(què)、鲜明、含(hán)蓄和高度凝炼的意象形象地展现事物，并将诗(shī)人瞬息间的思想感情溶化在诗(shī)行中。

　　代表画家(jiā)不(bù)同：抽象派代表画家有(yǒu)康定斯基，抒情抽象派代表(biǎo)画家、蒙(méng)德里安，几何抽象派代表(biǎo)画家等；

　　意(yì)象派代表画家有埃兹拉·庞德(dé)。

抽象派和意象派(pài)什(shén)么区别

　　意象派(pài)是(shì)20世纪(jì)初最早出(chū)现的现代诗歌流(liú)派，1908~1909年形(xíng)成于英(yīng)国，后传入美苏。

　　代表人(rén)物(wù)有：休姆、庞(páng)德、艾米(mǐ)和叶赛(sài)宁(níng)等。

　　 意象派的产生最初是对(duì)当时诗坛文风的一(yī)种反(fǎn)拨。

　　首先，在19世纪后期英国文坛，象征主义、唯美主义与浪漫(màn)主义(yì)结成(chéng)一体(tǐ)，形(xíng)成新浪(làng)漫(màn)主义(yì)。

　　意(yì)象派是在其基础上(shàng)演变而成的(de)。

　　到20世(shì)纪(jì)初，传统(tǒng)诗(shī)歌(gē)，尤其是浪漫(màn)主义、维多利亚诗风蜕化成无病呻吟、多愁善感和伦理说教，只(zhǐ)是“对(duì)济慈和(hé)华兹华斯模仿的模仿”。

　　庞(páng)德及其意象派提(tí)出“反(fǎn)常(cháng)规”“革新”地进行诗歌创作(zuò)的(de)主张(zhāng)。

　　其次，20世纪初柏(bǎi)格(gé)森热流行，这是自叔本华以来非理性主义哲学思想(xiǎng)在文(wén)学界(jiè)影响的延伸。

　　意象派的(de)开创(chuàng)者休姆就直接受(shòu)教于柏格森。

　　柏(bǎi)格森的直觉主义、生命(mìng)哲学全盘为意象派所接受，成为其(qí)主要的理论睁渣(zhā)依据和哲(zhé)学基础。

　　意象派诗特别强(qiáng)调(diào)意象(xiàng)和直(zhí)觉的功能。

　　同时(shí)，象征主(zhǔ)义诗歌流派为(wèi)意(yì)象派开创了新诗创作新路，尤(yóu)其是诗的通感、色彩及(jí)音(yīn)乐(lè)性，给意象派以极大的启发。

　　 由于意象派诗人大(dà)多经历了象征诗歌(gē)创(chuàng)作，所(suǒ)以理论界(jiè)也有人将意(yì)象派看做象征主(zhǔ)义的分支，实(shí)际上(shàng)意象派和象征主义诗(shī)歌有(yǒu)极大的本质差异。

　　意象(xiàng)派不满意(yì)象征主义要通过(guò)猜谜形式去寻(xún)找意(yì)象背后的隐喻暗示和象征意义，不(bù)满足(zú)于去寻找表(biǎo)象与思想之间的神(shén)秘关系，而要让诗意在表象的描述中，一刹(shā)那间(jiān)地体现出(chū)来。

　　主张(zhāng)用鲜明的形象去约束感(gǎn)情，不加说(shuō)教、抽象(xiàng)抒情(qíng)、说理。

　　因此意象派诗短(duǎn)小、简练、形象鲜明。

　　往往一首诗只有(yǒu)一个意象(xiàng)或几个意(yì)象(xiàng)。

　　虽然，象征主(zhǔ)义也用意象，两者(zhě)都以意象为“客观(guān)对应物”，但象征主义把意象当做符号(hào)，注(zhù)重联(lián)想、暗示、隐喻(yù)，使意象成为一种有待翻译的密码。

　　意象派则是“从象(xiàng)征符(fú)号走向实在世(shì)界”，把(bǎ)重点放在诗的意象本身(shēn)，即(jí)具象性上。

　　让(ràng)情感和思(sī)想融合在意象中，一瞬间中不假思(sī)索、自然(rán)而然地体(tǐ)现出来。

　　 另外，从(cóng)诗歌意(yì)象的内在形(xíng)式(shì)看，意象派(pài)受日本俳句(jù)和中国古(gǔ)诗的影(yǐng)响。

　　意象派(pài)诗歌(gē)革新，首(shǒu)先是(shì)从模(mó)仿学习(xí)日本俳句开(kāi)始的(de)。

　　日本“俳圣(shèng)”松尾芭蕉（1644— 1694）的短诗给他们以极大影响。

　　《古池塘》中(zhōng)“古(gǔ)池塘(táng)，青蛙(wā)跃(yuè)入，水清(qīng)响”，青蛙暗示春天(tiān)，古池塘象征(zhēng)永恒，青(qīng)蛙跃(yuè)入，悦耳(ěr)的(de)清响(xiǎng)，又归于平静，具有(yǒu)宗教的(de)空(kōng)静哲理，此(cǐ)地(dì)有声胜无(wú)声，声响冲(chōng)破了以前(qián)的(de)凝固、寂(jì)静，传达出世界宇宙亘古不变的禅意。

　　俳句中一瞬(shùn)间对诗歌(gē)内涵的直觉(jué)读解(jiě)令意象派诗人迷醉。

　　日本古典俳句的(de)最后一位诗(shī)人小林一茶，从(cóng)小(xiǎo)失去父母(mǔ)，四(sì)处流浪，他的诗歌具有一种幽默感、同情心(xīn)，写弱小者(zhě)中有一(yī)丝自嘲成分。

　　如《小麻雀》中“到我这里来玩呀，没爹没娘的小(xiǎo)麻雀(què)”，意象简洁而(ér)含义丰富。

　　麻雀是小动物，不(bù)如有利(lì)爪(zhǎo)的鹰(yīng)，会自己觅食(shí)，也不如家禽，不愁吃，有温饱。

　　诗中得(dé)不到(dào)人(rén)世温暖，同病相怜之情(qíng)瞬(shùn)间体现了出(chū)来。

　　他的仿陶渊明佳句“青蛙悠然见南山”，是说(shuō)青蛙才是真正超脱的，没(méi)理性(xìng)的，而陶(táo)渊明的超(chāo)脱是(shì)痛苦的，见南山后回来也未必超脱。

　　诗人以青蛙(wā)见南(nán)山来嘲讽自己，感叹人生(shēng)。

　　意象派诗人(rén)进一(yī)步发现(xiàn)日本(běn)俳(pái)句(jù)源于中国(guó)格律诗。

　　在(zài)他们看(kàn)来，中国(guó)诗是组合的图画。

　　中国(guó)的(de)古(gǔ)诗(shī)完全浸润在(zài)意(yì)象之中，是纯粹的意象(xiàng)组合，如柳(liǔ)宗元(yuán)《江雪》：“千山鸟(niǎo)飞绝，万径人踪灭(miè)。

　　孤(gū)舟蓑笠(lì)翁，独钓寒江雪。

　　”王维《使至塞上(shàng)》：“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆。

　　”马致远(yuǎn)《秋思》： “枯藤老树(shù)昏鸦，小桥流水人家(jiā)，古道西(xī)风瘦马。

　　夕(xī)阳(yáng)西下，断肠人在天(tiān)涯(yá)。

　　”中国诗歌完全由意象主导，贯穿全诗，犹如一销伏幅挂于眼前的(de)图画，情景交融，物与神游(yóu)。

　　中国魏晋唐代(dài)诗(shī)人的这种(zhǒng)表现意象(xiàng)而不加评价的诗风，正(zhèng)与意象派主(zhǔ)张相吻合(hé)。

　　庞(páng)德从汉语文学的描(miáo)写性特(tè)征中(zhōng)，看(kàn)到了一(yī)种语(yǔ)言与意象的魔(mó)力，从(cóng)而产生(shēng)对汉诗和(hé)汉字的(de)魔力崇拜，长诗《诗章》中多处夹着汉(hàn)字，以示某种神秘意蕴，主(zhǔ)张寻找出汉语中的意象，提(tí)出(chū)英文诗(shī)创(chuàng)作中也(yě)应该力图将全诗浸润在意(yì)象之中。

　　 …… 意象派诗(shī)歌在创作中表现出的(de)鲜明(míng)的(de)艺术特(tè)征主要有(yǒu)三点。

　　 第(dì)一(yī)，意象(xiàng)派(pài)要求诗歌直接呈现能传达情意的意象，以雕塑(sù)和绘画的(de)手法表(biǎo)现意象，反对(duì)音乐性和神秘性的抒(shū)情诗，提出(chū)“不要说(shuō)”“不要夹叙夹议”亏早携，只展现而不加评论。

　　庞德概括意象诗的定义为：“意(yì)象(xiàng)是在一瞬间呈现出的理性和感情(qíng)的复合体。

　　”如中(zhōng)国著名的仅有(yǒu)一个(gè)字的现代小诗(shī)《生活》：“网(wǎng)。

　　”让读者在(zài)一(yī)刹那间感悟到生(shēng)活的全部内涵。

　　再如艾米的代表作《中年(nián)》：“仿佛是黑冰，/被(bèi)无知(zhī)的溜冰者，/划满了不(bù)可解的漩涡(wō)纹，/这(zhè)就是我的心被磨钝(dùn)了的表面。

　　”诗歌在 “黑冰(bīng)”“漩涡纹”“磨钝了(le)的表面(miàn)”等意象的显示中，瞬间传递出(chū)只可意会、不能言传的诗人对人到中年(nián)茫然无奈的(de)内心感受。

　　 意象(xiàng)诗(shī)的构成方式主要有：1 意象(xiàng)层(céng)递：按照事物(wù)发展的客观规律，有条理，有层次地组合意象。

　　如(rú)中国诗(shī)《敕勒歌》：“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼(lóng)盖四野。

　　天苍苍(cāng)、野茫(máng)茫，风吹草(cǎo)低见牛羊。

　　”从远山到(dào)近草(cǎo)、从(cóng)天空到大地，意象鲜明，层次(cì)清晰(xī)。

　　庞德的《致敬》：“喂，你们这(zhè)派(pài)头十足的一代，/你们(men)这极不(bù)自然的一派，/我见过渔民在太阳下野餐，/我见过(guò)他们和邋遢的(de)家属一起(qǐ)，/我见过他们(men)微笑时露出满口(kǒu)牙，/听过他们不文雅的大笑(xiào)。

　　/可我就是(shì)比你们有福，/ 他(tā)们就是比(bǐ)我有福，/岂不见(jiàn)鱼在(zài)湖里(lǐ)游，/压根儿没有衣服(fú)。

　　”这里，鱼是(shì)最(zuì)自由的(de)，鱼在水中自由遨(áo)游(yóu)，无拘无束，压(yā)根儿(ér)没有(yǒu)穿衣(yī)服(fú)；捕(bǔ)鱼的渔民(mín)次于鱼，他们在野外席地就餐(cān)，同邋(lā)遢的(de)家人一(yī)起，不(bù)文(wén)雅地大笑；看(kàn)着自由生(shēng)活的渔民的我又等而次(cì)之，然而我却能看穿你们这“派头十足(zú)的(de)一代(dài)”“极(jí)不(bù)自然(rán)的(de)一派(pài)”。

　　诗(shī)人在层次分明的对比中，对那些自诩(xǔ)为高贵(guì)典雅、派头十足(zú)然而(ér)却是(shì)矫(jiǎo)揉造作的(de)文人，发起(qǐ)了挑战，主张(zhāng)现代(dài)诗人应当(dāng)像在水(shuǐ)中自由(yóu)漫游(yóu)的(de)鱼(yú)一(yī)样，摆(bǎi)脱诗歌(gē)的陈规旧律而自(zì)由创作(zuò)。

　　2 意象(xiàng)叠加：将有相同本(běn)质涵(hán)义的(de)意象，巧妙地叠合在一起，意象(xiàng)与意象之间(jiān)构成修饰、限定、比(bǐ)喻等关系。生理反应什么叫压枪，生理压枪是什么意思p>

　　如休姆的《码(mǎ)头之上》：“静静的码头之上，/半夜时分(fēn)，/月亮在高高的桅杆(gān)和绳索间缠住了身，/挂(guà)在那儿(ér)，/它望(wàng)上(shàng)去不可企即，/其(qí)实只是(shì)个球，/孩子玩过(guò)后忘在那里。

　　”将月亮与被孩子遗弃的气球意象叠(dié)印起来，以月(yuè)亮象(xiàng)征(zhēng)现代人(rén)和现代(dài)生(shēng)活，与带有修饰含义的气球(qiú)意象叠加以后，及其月亮(liàng)被缠绕在桅杆绳索(suǒ)之间，一刹那间美受亵渎(dú)，高雅遭奚落(luò)，以(yǐ)及现代(dài)人的忧郁惆怅、冷落孤寂(jì)的(de)情(qíng)感(gǎn)油然而生。

　　再如庞德写给早年(nián)恋(liàn)人的《少女》：“树进入了我的双手，/树液(yè)升上我的双臂。

　　/树生(shēng)长(zhǎng)在我的胸(xiōng)中(zhōng)往下长，/树枝从我身上长出，/宛(wǎn)如臂膀。

　　//你是树，/你是(shì)青苔(tái)，/你是紫罗兰。

　　/你是个(gè)孩子，/而在世界看(kàn)来这(zhè)全是蠢话。

　　”诗歌(gē)先以充满生机(jī)的“树”的意(yì)象，叠加和修(xiū)饰“我”，后(hòu)又以青苔、紫罗(luó)兰叠加和修饰(shì)“树(shù)”。

　　显(xiǎn)然，树的(de)意象(xiàng)是少女(nǚ)和爱情的象(xiàng)征，像(xiàng)青苔紫罗兰一样青春美丽(lì)，像绿树(shù)一样充(chōng)满生机，这(zhè)一(yī)切滋润着“我”的成长(zhǎng)和生命历程，尽管(guǎn)这些在世(shì)俗者看(kàn)来都是些无稽的蠢话。

　　在(zài)意(yì)象(xiàng)的叠加(jiā)中，我们体味到了(le)紫(zǐ)罗兰般少女的美(měi)丽温柔、青苔绿树般的生命(mìng)张力。

　　 3 意象并(bìng)置：把不同时间(jiān)，空间的两个可见意象(xiàng)并列在一起，借以(yǐ)启发和引起别的感受。

　　休姆说：“两(liǎng)个可见(jiàn)意象的组合，可(kě)以称为一个视觉的(de)和弦。

　　它们的联(lián)合使人获得了一个与两者都不同的意(yì)象。

　　”不同意象并置(zhì)，所引发(fā)的情感(gǎn)情绪已脱离了其中的某一意象含(hán)义，而(ér)具有(yǒu)一(yī)种全(quán)新(xīn)的(de)感(gǎn)受。

　　如(rú)中(zhōng)国(guó)诗(shī)“无边落木萧萧(xiāo)下(xià)，不尽长江滚滚来”，落叶与江水的(de)意象(xiàng)已经转化(huà)为除(chú)旧(jiù)布新走向未(wèi)来的(de)含义；“鸡声(shēng)茅店月(yuè)，人迹板桥(qiáo)霜”是表现孤独(dú)的游(yóu)子远行他(tā)乡、早起(qǐ)晚宿的艰辛苦难。

　　庞德作(zuò)为意(yì)象派诗(shī)歌的里程碑式作(zuò)品《在(zài)一个(gè)地铁(tiě)车(chē)站》： 人群(qún)中这(zhè)些面孔幽灵般显现， 湿漉漉(lù)的黑色(sè)枝条上的许多花(huā)瓣。

　　 诗中只有两个意象(xiàng)，人群中的(de)脸和(hé)黑色枝条(tiáo)上的(de)花瓣并置(zhì)在一(yī)起，这(zhè)完全是在(zài)匆(cōng)忙的行走的人(rén)群(qún)中(zhōng)获得的瞬(shùn)间意象，写出(chū)了诗人一瞬间的视(shì)觉印象(xiàng)，一(yī)瞬(shùn)间的内心(xīn)感受。

　　在(zài)地铁车站的密密麻(má)麻的人群中，诗人站立(lì)其间，过(guò)往(wǎng)的行人迎面而来，匆匆忙忙从身边走过(guò)，整(zhěng)个气(qì)氛阴(yīn)森潮湿，令(lìng)人窒息。

　　几张(zhāng)女人和孩子(zi)苍白美(měi)丽(lì)的(de)面孔时隐时(shí)现，打破了这(zhè)种冷清沉闷(mèn)，给人一(yī)种愉(yú)快(kuài)的感觉，从而感受到一些(xiē)活力。

　　两个并置的意(yì)象映入(rù)大(dà)脑(nǎo)，构成俗(sú)陋(lòu)与优美，潮闷与清新对比强烈的画幅。

　　既(jì)表现了(le)都市人繁忙庸碌的生(shēng)活，给人以一种(zhǒng)挤压感(gǎn)，描(miáo)绘出现代人内心的焦(jiāo)虑(lǜ)不(bù)安、紧张动(dòng)荡、繁(fán)忙而又单调的生活现实，同时又展示了心灵对自然(rán)美的依恋与向(xiàng)往。

　　 第(dì)二，意象派诗(shī)歌的语言简洁明了，不用没有意(yì)义的形容词(cí)、修饰语，去掉(diào)装饰性的花边，反(fǎn)对卖(mài)弄词藻，诗行短小，意(yì)象之间具有(yǒu)跳跃性。

　　如庞德(dé)翻译(yì)李白《古风(fēng)》中(zhōng)“惊沙乱海日”一句为：“惊奇(qí)。

　　沙(shā)漠的混乱。

　　大海(hǎi)的(de)太阳(yáng)。

　　”其中虽(suī)不免误译，但语言的简洁明(míng)快(kuài)也可见一斑。

　　再(zài)如美国著名(míng)意象派诗人威廉(lián)斯的(de)《红色手推车(chē)》：“很多(duō)事情/全靠/一辆红色(sè)/小车/被雨淋得(dé)晶亮(liàng)/傍着几只/白鸽。

　　”简洁清(qīng)新(xīn)的诗行，将美国普通(tōng)人(rén)对(duì)中产阶级生活的向往一目了然地传达了(le)出(chū)来，以(yǐ)至诗(shī)歌被许多家(jiā)庭主(zhǔ)妇背唱吟诵。

　　 第三，意(yì)象(xiàng)派(pài)诗(shī)歌注重意象(xiàng)组合的内(nèi)在韵律与(yǔ)节奏，将意象与所蕴含的(de)思(sī)想情感融成一体。

　　主张按语言(yán)的音乐性写诗，反对按(àn)固(gù)定音步写诗(shī)，认为均(jūn)匀的格律诗是(shì)等时性的、起催(cuī)眠作用的“节拍(pāi)器”。

　　意象(xiàng)派发现(xiàn)日本(běn)诗不押韵，中国诗通过汉(hàn)学家逐字注(zhù)释稿翻译(yì)，也就成了(le)自由(yóu)体诗。

　　所以，意象派诗不讲(jiǎng)规(guī)则，接(jiē)近自由体诗。

　　他(tā)们主(zhǔ)张(zhāng)诗歌音乐性要自然，要注重事物内在的韵律(lǜ)、节奏。

　　这在英语国家中起了推广(guǎng)自(zì)由(yóu)诗的作用。

　　 意(yì)象的(de)生成(chéng)可分为两(liǎng)种形式：其一(yī)是主观意象(xiàng)；其二是(shì)客观(guān)意象(xiàng)。

　　意(yì)象的表现形(xíng)态可分为两(liǎng)种创作倾(qīng)向：其(qí)一为静态意象派，以(yǐ)艾米、奥(ào)尔(ěr)丁顿、杜立特尔为代表，崇尚古典(diǎn)美，有浪漫派风格，创作了许多雕(diāo)塑(sù)诗、风景画诗。

　　如(rú)艾米(mǐ)的(de)《环境》：“凝在枫叶上，/露珠闪(shǎn)闪(shǎn)发红，/而在莲(lián)花中(zhōng)，/它(tā)却像泪(lèi)珠般苍(cāng)白晶莹。

　　” 《秋雾》：“是(shì)一只蜻蜓还(hái)是一片枫叶，/轻轻地落(luò)在水面？”意(yì)象宁静(jìng)美(měi)丽，犹如一幅美丽的风景画(huà)幅。

　　其二是(shì)动态(tài)意象(xiàng)派，以庞德、叶赛(sài)宁为代表。

　　1914年庞德发(fā)表了《漩涡》诗札，标志新创立的“漩涡派”的诞生(shēng)。

　　庞(páng)德主张在(zài)意象诗歌原则下，更强(qiáng)调诗(shī)歌的(de)动(dòng)感和活力，认为：“意象不是(shì)观点，而是放亮(liàng)的一个(gè)节或(huò)一个(gè)团，它是(shì)我能够而且(qiě)可能必须称之为漩涡的东西，通(tōng)过它，思想不断地涌进涌出。

　　”追求意向的流(liú)动性，创作上(shàng)追(zhuī)求多意象跳跃的(de)复杂效果。

　　 意象派作家的(de)美学(xué)观念和艺术风格(gé)虽然各有差(chà)异，但他们在创作上却形成了某些一(yī)致(zhì)的倾向。

　　无(wú)论是庞德、艾米(mǐ)，还(hái)是叶赛宁，意象派诗都表现一(yī)种感伤、苦(kǔ)闷和(hé)充满希望(wàng)的(de)情调。

　　意象(xiàng)派(pài)诗(shī)短小、清新、细(xì)腻(nì)、深情。

　　 「抽(chōu)象(xiàng)」是(shì)「具象(xiàng)」的相对(duì)概(gài)念，是就多种事(shì)物抽出其共通之(zhī)点(diǎn)，加(jiā)以(yǐ)综(zōng)合而成一个新的概念，此一(yī)概念就叫(jiào)做「抽象(xiàng)」。

　　「抽(chōu)象(xiàng)绘画(huà)」(AbstractPainting)是泛指(zhǐ)二十世纪想脱(tuō)离「模仿自然」的绘画风格而言，包(bāo)含(hán)多种(zhǒng)流派，并非(fēi)某一个派别的名称：它的形成是经过长期持续演进而来的(de)。

　　但无论其派别如何(hé)，其共同的(de)特质都在于尝试打破(pò)绘画必须模(mó)仿(fǎng)自(zì)然的传统观念(niàn)。

　　1930年代和二次大战以(yǐ)后(hòu)，由抽象观念衍生的各种形式，成为二十世纪最流(liú)行、最具特色的艺术风格。

　　 抽(chōu)象(xiàng)绘画是以(yǐ)直觉(jué)和想象力为创作的(de)出发点，排斥任何具有(yǒu)象(xiàng)征性、文学性、说明性的表现(xiàn)手法，仅(jǐn)将(jiāng)造形和色彩加(jiā)以综合、组织在(zài)画面上。

　　因此抽象绘画呈现(xiàn)出来的纯粹形(xíng)色，有类(lèi)似于音乐之处。

　　 抽象绘画(huà)的发展(zhǎn)趋势，大致可分为(wèi)：﹝一(yī)﹞几何抽象﹝或称冷的(de)抽象(xiàng)﹞。

　　这是以(yǐ)塞尚(shàng)的(de)理论为出发(fā)点，经立(lì)体主义、构成主义、新造形主义....，而发展出(chū)来。

　　其(qí)特色为带有几何学(xué)的倾(qīng)向。

　　这(zhè)个画派可以蒙德里安(Mondrian)为代表。

　　﹝二(èr)﹞抒情抽象﹝或称(chēng)热的抽象﹞。

　　这(zhè)是(shì)以高更的艺术理念(niàn)为出发(fā)点，经(jīng)野(yě)兽派、表现主义发展出来，带有(yǒu)浪漫的倾向。

　　这个画派可以(yǐ)康丁斯基﹝Kandinsky﹞为代表。

　　 代表(biǎo)画家(jiā) 康定斯基（W.Kandinsky,1866～94），抒情抽象派代表画(huà)家(jiā)，“抽象绘画之(zhī)父”，曾是(shì)德国表(biǎo)现(xiàn)主义团体「蓝(lán)骑士」的领导者。

　　代表作《构(gòu)成第四(sì)号（战(zhàn)争）》（1911，杜塞尔夫莱茵(yīn)河西发里亚艺品收藏室）、《构成第七号习作》（1913，莫斯科Tretyakov画(生理反应什么叫压枪，生理压枪是什么意思huà)廊）、《光之间·第599号》。

　　 蒙德(dé)里(lǐ)安（P.Mondrian,1872～1944），几何抽(chōu)象(xiàng)派(pài)代(dài)表画家，在平(píng)面上(shàng)把横(héng)线和竖线加以(yǐ)结合(hé)，形成直角或长方形，并在其(qí)中安排红、黄、蓝三原色(sè)，但有时也用灰(huī)色(sè)，是荷兰风(fēng)格派(pài)（deStijl）的主将，代(dài)表(biǎo)作《黄与蓝的构成》（1929）、《百老(lǎo)汇(huì)爵士(shì)乐》（1942～43，纽(niǔ)约现代美术馆）。

　　 马列维奇（K.C.Malevich,1878～1935），俄(é)国构(gòu)成主义倡导者(zhě)，也(yě)是几何抽象(xiàng)派画家，代表作《飞机起(qǐ)飞(fēi)》（1915，纽(niǔ)约(yuē)现代美术馆）、《青色三(sān)角形与黑色(sè)长方(fāng)形(xíng)》（1915）。

　　 库波卡（F.Kupka1871～1957），捷克画家。

　　运用色彩(cǎi)理(lǐ)论和(hé)音乐式(shì)和谐造(zào)成独特的(de)几(jǐ)何风(fēng)格，例如(rú)《绘图构成主(zhǔ)题二(èr)》（1911～12，华(huá)盛顿国家画(huà)廊）、《垂直线语系习(xí)作》（1911）。

　　 克利（P.Klee，1879～1940），瑞士画家。

　　运(yùn)用色彩调和及抽象(xiàng)的手法，创作了许多含有哲理(lǐ)性和(hé)富(fù)稚(zhì)拙(zhuō)趣味的作品，例如：《金(jīn)鱼》（1925，油彩加水(shuǐ)彩，纸(zhǐ)裱在(zài)卡纸板上，48.5×68.5cm，汉堡美术(shù)馆）、《干道(dào)与支道》（1929，油画，布，83×76cm，科隆，里伯尔兹(zī)美术馆）、《死与火》(1940，油画，83×67cm，科隆，里(lǐ)伯尔兹美术馆)

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