独肖有鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。关(guān)于独肖有哪几个以及独肖有(yǒu)哪几个肖，独肖有哪(nǎ)几(jǐ)个生(shēng)肖，什么叫独肖(xiào)，独肖是(shì)哪六个(gè)生肖，哪(nǎ)几个生肖(xiào)是(shì)独肖等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答(dá)案：

独肖有哪几个(gè)

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十(shí)二生(shēng)肖(xiào)的起源与动物崇(chóng)拜有关(guān)。

　　每(měi)一(yī)种生肖都有丰(fēng)富的传说，并以此(cǐ)形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的(de)形象哲(zhé)学，如(rú)婚(hūn)配(pèi)上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作为春节的(de)吉祥(xiáng)物，成(chéng)为娱乐文化(huà)活动的象征。

　　十二生(shēng)肖是由十一种(zhǒng)来自(zì)大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪，还有传说中(zhōng)的龙所组成的。

　　古人(rén)以这十二种(zhǒng)动物的习性来(lái)分配各个地支，例如：老鼠是(shì)夜间(jiān)活(huó)动的动物，因此以(yǐ)子时(午夜11时至1时)配(pèi)合(hé)鼠、兔在日(rì)出之时出来觅食，因此(cǐ)以卯(mǎo)(5时至(zhì)7时)配兔，和当(dāng)时农业社(shè)会的生活起居作息系系相关。

起(qǐ)源

　　古文献记载(zài)未(wèi)解决(jué)十二生肖的文化源头(tóu)，古(gǔ)今学(xué)者对此众(zhòng)说(shuō)纷纭(yún)。

星宿说

　　古人将黄道与(yǔ)赤(chì)道附近的恒星分为二十八星宿。

　　二十八宿分别(bié)代(dài)表一种动物。

　　古(gǔ)代将周(zhōu)天等分十二分(fēn)，用十二支表(biǎo)示，而十二(èr)支配属生肖，生肖(xiào)与二十八星宿存在对应关系。

　　明(míng)代大学(xué)士王鏊(ào)认为，二十八种动(dòng)物配(pèi)属(shǔ)二十八星宿(sù)，并(bìng)以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月(yuè)燕(yàn)，子也的格局。

　　清代李(lǐ)长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿(sù)配动物即前(qián)十二属加一倍者也，亢(kàng)金龙，辰官(guān)也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十(shí)二生肖(xiào)为(wèi)基础凑(còu)齐(qí)二十八(bā)种(zhǒng)星宿(sù)动物。

　　 但该(gāi)说难免有附会，二八(bā)星宿配(pèi)动(dòng)物(wù)的记(jì)载要晚于十二(èr)生肖。

岁星说

　　木星(xīng)十二年运行一(yī)周(zhōu)天，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉函山(shān)房辑佚书(shū)》认为(wèi)每十二年(nián)，三岁穰，三岁毁(huǐ)，三岁康，三岁旱(hàn)，另(lìng)说是天(tiān)下六岁一穰，六(liù)岁一康，几十二岁(suì)一饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动物生活环境(jìng)存在周期，食草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和(hé)肉食杂(zá)食(shí)动物在不同年份的生活条件大不相同，不同年份出(chū)生的人如能模仿当年生长旺盛(shèng)的动物(wù)，从而形成生(shēng)肖(xiào)动物，以此(cǐ)推定(dìng)动物兴衰与(yǔ)木星(xīng)年有关，十二生肖和十二辰相统一(yī)。

图腾说

　　原始社会(huì)的先民常用某种动(dòng)物、无(wú)生物或自(zì)然现象的图(tú)形作为本氏族的保护(hù)神和标志(zhì)，即图(tú)腾。

　　《山(shān)海经》诸如人和野兽的混合(hé)形(xíng)象形象就(jiù)是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾(téng)是熊或(huò)鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有(yǒu)龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物(wù)，其余皆是日常(cháng)可见。

　　其中可分两类(lèi)，即六畜（马牛羊鸡狗(gǒu)猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经(jīng)济目的而驯养，后者则一定(dìng)程度骚扰人类生活，先民(mín)对其(qí)心生畏惧的(de)动物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物被作(zuò)为本(běn)氏(shì)族的(de)名号标记来(lái)崇拜。

　　民(mín)族学者(zhě)刘尧汉(hàn)从彝(yí)族的(de)图腾遗迹(jì)，反推十二兽历的(de)来源，桂西彝和毛(máo)道彝(yí)的十二兽历法将人与(yǔ)纪(jì)历(lì)十二兽同列，是原始人人兽不分的思想意识在(zài)现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽(shòu)历纪日并用(yòng)于集市(shì)之(zhī)名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本(běn)纪》记(jì)述黄(huáng)帝教熊罴貔貅(xiū)躯虎，以与炎帝战于阪(bǎn)泉之(zhī)野(yě)，文(wén)中所言是各(gè)部落(luò)图腾，绝非真有降龙伏虎本领(lǐng)。

　　十二生(shēng)肖来源于原始(shǐ)社会的(de)图腾(téng)崇拜(bài)，成(chéng)令人(rén)信服的(de)学说。

外来说

　　清代赵(zhào)翼(yì)在《陔余丛(cóng)考》中(zhōng)，盖北俗初无所谓(wèi)子(zi)丑(chǒu)寅卯之十(shí)二两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法辰，但以鼠(shǔ)牛虎兔之类分纪岁(suì)时(shí)，浸寻流(liú)传于中国，遂相沿不废耳，认(rèn)定生肖的外来性质(zhì)。

　　郭沫若在《释干(gàn)支》中(zhōng)，认为生肖源(yuán)于(yú)巴比伦的黄(huáng)道十二宫(gōng)，汉(hàn)代西(xī)域诸国仿十二宫而造十二生肖(xiào)。

　　古(gǔ)希腊、古埃及、巴比伦(lún)等(děng)古国也有(yǒu)类(lèi)似(shì)的十二生肖(xiào)，仅动物不同，由此生肖也许并非起源于中国。

　　但(dàn)秦简的出土(tǔ)推翻此说，世界各国(guó)都有类似的动(dòng)物崇拜，反(f两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法ǎn)加强图腾说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十(shí)二(èr)生肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这七个生肖。

　　十二(èr)生肖(xiào)的起(qǐ)源(yuán)与动物(wù)崇(chóng)拜有关。

　　每一(yī)种生肖都有(yǒu)丰富的传说，并(bìng)以(yǐ)此(cǐ)形(xíng)成一种观(guān)念阐释(shì)系(xì)统，成(chéng)为民间文化(huà)中(zhōng)的形(xíng)象哲(zhé)学(xué)，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法如婚配上的属相、本命年(nián)等。

　　现代(dài)，更多人把(bǎ)生(shēng)肖作为春节的吉祥(xiáng)物(wù)，成为娱(yú)乐(lè)文化活(huó)动的象征。

　　生肖鼠是北(běi)肖之一吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指生肖鼠、生肖牛、 生(shēng)肖(xiào)猪(zhū)。生(shēng)肖是鼠(shǔ)的人很坦率，而且很诚实(shí)，可(kě)是其的友(yǒu)好举动往往使别人(rén)感到很拘(jū)谨，他们经(jīng)常患得患失，不(bù)过他们有很强的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心(xīn)，脚踏实(shí)地行动缓(huǎn)慢(màn)，有稳扎稳打的习性。不会轻(qīng)易受他人或环(huán)境的影响，按(àn)照自(zì)已意念和能力做事(shì)。生肖猪性格沉(chén)稳，心地善良，善解人意。他们只(zhǐ)注重(zhòng)眼前(qián)的(de)事物(wù)，所以(yǐ)生肖猪人特别容易从当下短(duǎn)暂的痛(tòng)苦(kǔ)中(zhōng)解(jiě)脱出来(lái)。

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