不积跬步(bù)到底读(dú)gui还是kui,日积跬步以(yǐ)至千里是啥意思是每天半步半步的积累起来,一段时间后就是(shì)一千里路的。
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不积跬(kuǐ)步到底(dǐ)读(dú)gui还是kui,日(rì)积跬步(bù)以至(zhì)千(qiān)里是(shì)啥意思
每(měi)天半步半(bàn)步(bù)的积累(lèi)起来,一段时间后就(jiù)是一千(qiān)里(lǐ)路(lù)。比喻学习应该有恒心,要(yào)坚持(chí)下去,不要半途而废。
出自《荀子·劝学》:“不积跬步,无以至千里;
不积小(xiǎo)流,无以成江海。
”
《劝学》节选(xuǎn)积土成(chéng)山(shān),风雨兴焉;
积水成渊,蛟龙生焉;
积(jī)善成德,而(ér)神明自得(dé),圣心备焉。
故不(bù)积跬(kuǐ)步(bù),无(wú)以至(zhì)千里(lǐ);
不积小流,无以成江海。
骐骥一跃(yuè),不能十步;
驽(nú)马十(shí)驾,功在不舍。
锲而舍之,朽木不折;
锲而(ér)不舍,金石可(kě)镂。
蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙之利(lì),筋骨之(zhī)强,上食埃土(tǔ),下饮黄泉,用心一也。
蟹六跪而二螯,非蛇(shé)鳝之穴(xué)无可(kě)寄托者(zhě),用心躁也。
翻译堆积(jī)土石成了高山,风雨(yǔ)从(cóng)这(zhè)里(lǐ)兴起;
汇积水流成为深(shēn)渊,蛟龙从这儿产生;
积累善行(xíng)养(yǎng)成高尚的道德,精神得到提升,圣人的心境由此具(jù)备。
所(suǒ)以不积累一步半步的行程(chéng),就没有(yǒu)办法达到(dào)千里之远;
不(bù)积累细小的流水(shuǐ),就没有(yǒu)办法汇(huì)成江(jiāng)河大海。
骏马一跨(kuà)跃(yuè),也不足十步远;
劣马连(lián)走十(shí)天,它的成功在于不停(tíng)止。
如果刻几下(xià)就(jiù)停下(xià)来(lái)了(le),那么腐(fǔ)朽的木头也刻不断(duàn)。
如果不停地(dì)刻下(xià)去,那么金石也(yě)能雕(diāo)刻(kè)成功(gōng)。
蚯蚓没有锐利的爪(zhǎo)子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下喝到地下的泉水,这(zhè)是由于它用心专一。
螃蟹有(yǒu)六条腿(tuǐ),两个(gè)蟹(xiè)钳,但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身,这是因(yīn)为它用心(xīn)浮(fú)躁。
不积(jī)跬步读音(yīn)kui还是(shì)gui?
kuǐ
不积跬步绝旅,是一个汉语成语。
跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。
指(zhǐ)一(yī)步(bù)半步。
常与(yǔ)后句“无以至(zhì)千里(lǐ)”连用,意为做事情(qíng)不一点一点积累,就永远无法达(dá)成目的。
荀子(zi)《劝学篇(piān)》:
故不积跬步,无以(yǐ)至千里(lǐ);不积(jī)小流,无以成江海(hǎi)。
意义
全(quán)句(jù)液咐(fù)的意思(sī)是:没有(yǒu)一步半步的累计(jì),就(jiù)没有办法到达千里的(de)地方(fāng);不积累(lèi)小河流,就没有办法汇成江海。
比(bǐ)喻积累的作用,可以充实、丰富、完(wán)善自己(jǐ)。
可用(yòng)来论说学习工作(zuò)贵在不(bù)断(duàn)积累。
扩展资料
荀子(约公元前313-前(qián)238),名况(kuàng),字卿,汉族,因避西汉宣(xuān)帝刘询讳,因(yīn)“荀”与“孙”二字古(gǔ)音相通,故又称(chēng)孙卿(qīng)。
周朝战(zhàn)国末期赵国人。
著名(míng)思想家、文学家(jiā)、政(zhèng)治家,儒家代表人物之一,时(shí)人尊(zūn)称“荀卿”。
曾(céng)并埋凳(dèng)三次出齐国稷下学宫的(de)祭(jì)酒,后为楚兰(lán)陵(líng)(今山东兰陵(líng))令。
荀(xún)子对儒家(jiā)思(sī)想有所(suǒ)发展,提倡(chàng)性恶论,常被与孟(mèng)子的性(xìng)善(shàn)论比较。
对重整儒家典(diǎn)籍(jí)也有相当的贡献。
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非常不错
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了