劝百讽(fěng)一是哪个赋，劝百讽一的(de)意思是什么是(shì)劝百讽一，意思是形容规(guī)讽正道的言辞远远及不上劝诱奢(shē)靡的言(yán)辞的。

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劝百讽一是哪个赋，劝百(bǎi)讽一的意思是什么

　　意在使人警戒，但结果却适(shì)得其(qí)反。

　　出自《史记·司马相如列传》。

　　A.西汉初年(nián)的政论文(wén)

　　B.汉代骚体赋

　　C.汉大赋

　　D.汉代后期的抒(shū)情小赋

　　《汉书．司马相如(rú)传赞》：“扬雄以为靡丽(lì)之赋，劝百(bǎi)而风一，犹骋郑 卫之声，曲终而奏雅(yǎ)，不已戏呼！”颜师古注(zhù)：“奢靡之(zhī)辞(cí)多，而节俭之言(yán)少也。

　　”谓(wèi)相如之赋虽(suī)意(yì)在讽谏，但终因奢靡之(zhī)谈恋爱期间所有的转账可以起诉吗，恋爱期间的转账超过多少要还辞(cí)多(duō)而(ér)掩(yǎn)其意。

　　后以“劝百讽一”指(zhǐ)文(wén)章意(yì)在警(jǐng)戒，而效果(guǒ)适得其反(fǎn)。

　　梁启超《译(yì)印政治小(xiǎo)说序》：“富谲谏于诙谐，发忠爱于馨艳，其移人(rén)之深，视庄言危论，往往有过(guò)，殆未可以(yǐ)劝百(bǎi)讽(fěng)一(yī)而轻薄之也。

　　”

　　意思解释：形容(róng)规(guī)讽正(zhèng)道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。

　　意在使人警戒，但(dàn)结果却适得其反。

　　来(lái)源(yuán)出处(chù)：《史(shǐ)记·司马相如列传》：“扬雄以为靡(mí)丽之赋，劝百而讽一(yī)，犹驰骋郑卫(wèi)之声，曲终而奏雅，不已亏(kuī)乎？”

　　造句例句：梁启超《译(yì)印政(zhèng)治(zhì)小说序》：“视(shì)庄言危论，往往有过，殆未(wèi)可以劝百(bǎi)讽一而轻薄之(zhī)也。

　　”

劝(quàn)百讽一说的是什么赋

　　劝百讽一说的是汉大赋，出自《法言》一(yī)书。

　　史称《法言》为(wèi)扬(yáng)雄模仿(fǎng)《论(lùn)毁并扮语》而作，至于取名(míng)《法言》，则(zé)本于(yú)《论语·子罕(hǎn)篇》：法(fǎ)语之言，能无从乎(hū)和(hé)《孝(xiào)经·卿大夫章》：非(fēi)先王(wáng)之法(fǎ)言不敢道。

　　法有准则和使物平(píng)直的意思，所以法言就是作(zuò)为准则(zé)而(ér)对事(shì)情的是非给以(yǐ)评(píng)判之言(yán)。

　　汉大赋（新体赋(fù)）兴(xīng)起于汉初，衰落(luò)于汉末，历时四百多年。

　　汉大赋是汉赋(fù)的典型形式。

　　汉大(dà)赋用反复问(wèn)答的(de)问答体形式，以铺叙渲染纤灶(zào)帝(dì)王(wáng)、贵族生活为手(shǒu)段(duàn)，以微刺(cì)帝王、贵族淫奢为旨归，结构宏大，铺陈渲染了大汉帝国无可比拟的气(qì)魄与(yǔ)声威。

　　劝百讽一(yī)的意思是形容(róng)规(guī)讽(fěng)正道的言(yán)辞远远及不上(shàng)劝诱奢靡(mí)的言辞。

　　意在使人警戒，但结果却适得其反(fǎn)。

　　“劝”蔽竖是鼓励(lì)的意(yì)思,“讽”即(jí)讽谏(jiàn)。

　　其(qí)意是说赋(fù)中(zhōng)鼓励的成(chéng)分过(guò)多,淹没了篇末(mò)的讽谏(jiàn)主旨,本末倒置,结果欲讽反(fǎn)劝,适(shì)得其反(fǎn),助长了帝王的奢(shē)侈(chǐ)心理。

　　这(zhè)是扬雄对汉大赋的批评。

　　劝百讽一属于汉大赋，语出西汉(hàn)末的《法言(yán)》。

　　有人(rén)说劝百讽-出(chū)自《史记·司(sī)马相如(rú)列传》，《史记(jì)司马相如列传》只是对(duì) 扬(yáng)雄的(de)提法(fǎ)做了自己的评价谈恋爱期间所有的转账可以起诉吗，恋爱期间的转账超过多少要还认为形容规讽正道的言辞远远及(jí)不上劝诱奢靡的言(yán)辞。

　　“扬雄以为靡丽之赋,劝百而讽一,犹(yóu)驰骋郑卫之声,曲终而奉雅,不已亏乎(hū)?

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