不拘于时句式类型，不拘于时句式还原是被动句(jù)的。

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不拘于(yú)时句式类型，不拘(jū)于时句式还原

　　于(yú)，介词，表(biǎo)示被动(dòng)，受，被。

　　不拘于时，意(yì)思是不受时俗(sú)的(de)拘束(shù)。

　　指不(bù)受当时以求师为耻的(de)不(bù)良风气的束缚。

　　时，时俗，指(zhǐ)当时士大夫中耻于从师的(de)不良风气。

　　师说(shuō)节选(xuǎn)原文(wén)：李氏子蟠，年(nián)十(shí)七，好(hǎo)古文，六艺经传皆(jiē)通习之，不拘于时(shí)，学(xué)于(yú)余(yú)。

　　余嘉其能(néng)行古道

　　被动句。

　　于，介词，表示被(bèi)动，受，被。

　　不(bù)拘于时(shí)，意思是不(bù)受时俗(sú)的(de)拘束。

　　指不受当(dāng)时(shí)以求师为耻的(de)不良(liáng)风(fēng)气(qì)的束缚。

　　时，时俗(sú)，指当时士大夫中耻于(yú)从师的(de)不良(liáng)风(fēng)气。

　　原(yuán)文：李氏子蟠，年十七，好古(gǔ)文(wén)，六艺经(jīng)传皆通(tōng亢可以加什么偏旁变成什么字，亢这个字可以加什么偏旁)习之，不拘于时，学于余。

　　余嘉其能行古道，作《师(shī)说》以(yǐ)贻之。

　　翻译：李(lǐ)家的孩子(zi)蟠，年(nián)龄十七，喜欢古文，六经(jīng)的经文和传文(wén)都普遍地学习了，不受时(亢可以加什么偏旁变成什么字，亢这个字可以加什么偏旁shí)俗的拘束，向(xiàng)我学习(xí)。

　　我赞许他能够遵行古人（从师）的途径(jìng)，写(xiě)这篇《师说》来赠送他。

　　意思是不(bù)受制于从(cóng)师的时俗限(xiàn)制。

　　出自(zì)唐(táng)·韩愈(yù)《师说》。

　　翻译：李(lǐ)蟠(pán)不受世俗的拘束，来向我学习。

　　拘：拘束

　　时：世俗

　　余(yú)：我

　　学于余：向我学习

不拘(jū)于时句式

　　不拘(jū)于(yú)时句(jù)式是(shì)被(bèi)动句。

　　这(zhè)句话出自于师(shī)说(shuō)，原文如(rú)下：

　　古(gǔ)之学(xué)者(zhě)必有(yǒu)师。

　　师者，所以(yǐ)传道(dào)受业解惑也。

　　人非(fēi)生而知(zhī)之者，孰能(néng)无惑？惑而不(bù)从师，其(qí)为惑也，终(zhōng)不(bù)解矣(yǐ)。

　　生乎吾前(qián)，其闻道也(yě)固先(xiān)乎吾(wú)，吾从而师之；生乎(hū)吾(wú)后，其(qí)闻道(dào)也亦先乎吾，吾(wú)从而师之。

　　吾(wú)师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故(gù)无贵无贱，无长(zhǎng)无少，道之所存，师(shī)之所存也。

　　嗟乎！师道之(zhī)不传也久矣(yǐ)！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣(yǐ)，犹且从师而(ér)问焉；今之众人，其下(xià)圣(shèng)人(rén)也(yě)亦远矣，而耻(chǐ)学于(yú)师。

　　是故圣(shèng)益圣(shèng)，愚益愚。