草木本(běn)无(wú)心,何求美人折的(de)意(yì)思草木的有趣(qù)灵(líng)魂，草木本无心何求美人折全诗是“草(cǎo)木有本(běn)心，何求美(měi)人折(zhé)”的意思是：草(cǎo)木散发(fā)香气源于天性(xìng)，怎么会求观(guān)赏者折(zhé)断呢的。

　　关(guān)于(yú)草木(mù)本无(wú)心(xīn),何求美人折的意思草木的(de)有(yǒu)趣灵魂，草木(mù)本无心何求美(měi)人折全诗以及草木本无心,何求美(měi)人折的意(yì)思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折的(de)意思，草木本(běn)无心何求美人折(zhé)全诗，草木本(běn)有心,何求美人折，草木本(běn)无(wú)心何须美(měi)人(rén)折原文等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

草木本无心,何求美人折的意思草木的有趣(qù)灵魂，草木本无心何求美人折全诗

　　“草木有本心，何求(qiú)美人折”的意思(sī)是：草(cǎo)木散发香气源(yuán)于天性，怎么会求观(guān)赏(shǎng)者(zhě)折断呢(ne)。

　　此句(jù)出自唐代诗(shī)人张九(jiǔ)龄(líng)所作的一首五言诗，名字为(wèi)《感遇·其(qí)一》，原(yuán)文是“欣欣此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　草(cǎo)木有本心，何(hé)求美人折(zhé)”。

　　《感遇十(shí)二(èr)首(shǒu)》为唐(táng)朝(cháo)大臣张九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组(zǔ)诗(shī)托物(wù)寓意，抒发了作者的身世感慨，表现了作者的(de)理想操守(shǒu)，是(shì)其五言古诗的代(dài)表作。

解释一(yī)下 “草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美人折” 的意(yì)思?

　　“草木(mù)有本心，何求美人折”这两(liǎng)句诗的意思是：草木散(sàn)发香气(qì)源于(yú)天性(xìng)，怎么会求(qiú)观赏者攀(pān)折呢！出自唐代张九龄《感(gǎn)遇十二首·其一》。

　　美人并(bìng)不(bù)是指美(měi)丽的女(nǚ)人，而(ér)是指(zhǐ)美(měi)好的人，是引兰(lán)桂风致同茄(jiā)竖调的隐逸之士。

　　美人由于(yú)闻到了兰桂的芬芳(fāng)，因而发(fā)生爱慕之情。

　　“闻风”二(èr)字来自于(yú)《孟子.尽心》：“圣(shèng)人百世(shì)之师也，伯(bó)夷柳下(xià)惠是也，故闻伯(bó)夷之风(fēng)者，元夫廉，懦夫而立志(zhì)，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎百世之(zhī)上，百世(shì)之(zhī)下闻者(zhě)莫不兴起(qǐ)也(yě)”。

　　因为感受到美好的东西(xī)而改(gǎi)变自我(wǒ)的(de)追求，可见美对人的教化感应(yīng)作用。

　　“坐(zuò)”把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁，因而。

　　美人因(yīn)为(wèi)兰桂(guì)的特(tè)质而(ér)受到感(gǎn)召，改变自己的品质。

　　美人所(suǒ)以(yǐ)为美人，品质(zhì)本(běn)身(shēn)就是好的，而与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心(xīn)，何求美人折”，林(lín)栖的(de)美人(rén)既(jì)然闻风相悦，那么，如果兰桂有知觉(jué)的(de)话，应(yīng)当是很乐意(yì)让这些美人来折花欣赏了。

　　但是草木自有他的品质，并不是为(wèi)了让美人来折的。

　　贤人君(jūn)子们像兰桂一样，他们(men)洁身自好，努力进(jìn)德修(xiū)业(yè)，只是尽他们做(zuò)为一个人(rén)的本分(fēn)，并非是(shì)为了借(jiè)这(zhè)些来博得(dé)外界的赞誉、提拔，求(qiú)取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇(yù)十二首(shǒu)·其一(yī)》唐(táng)代：张九(jiǔ)龄

　　兰叶(yè)春葳蕤，桂华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣(xīn)欣此生意(yì)，自尔为佳(jiā)节。

　　谁知林(lín)栖者，闻风坐(zuò)相(xiāng)悦。

　　草木有本(běn)心，何求(qiú)美人(rén)折(zhé)！

　　释(shì)义亩纳丛：

　　春天里的幽(yōu)兰翠叶(yè)纷披(pī)，秋天里(lǐ)的桂花皎洁清新。

　　世间(jiān)的草木勃勃的生(shēng)机，自然顺应了美好的季节。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻到芬(fēn)芳因而满怀(huái)喜悦。

　　草(cǎo)木(mù)散发香气源于(yú)天性，怎么会求观赏者攀折呢(ne)！

　　扩展(zhǎn)资料：

　　此诗(shī)把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁系张九龄遭谗被(bèi)贬为荆州长史时所作(zuò)，诗人托物言志，以(yǐ)春兰和秋(qiū)桂(guì)的芳(fāng)洁品质，来比(bǐ)喻自己守正不阿的高尚(shàng)节操；以(yǐ)春(chūn)兰和秋桂(guì)不(bù)因(yīn)无人采(cǎi)折而失(shī)去芬芳美(měi)质，来比(bǐ)喻自己的志(zhì)洁(jié)行芳，不求(qiú)人知(zhī)的高雅情(qíng)怀。

　　诗的(de)前四句说兰、桂这些“草(cǎo)木君子”只要逢时(shí)就会欣欣向(xiàng)荣，生机盎然。<把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁/p>

　　兰叶在(zài)春风吹(chuī)拂下“葳蕤”繁茂，桂花(huā)在仲秋明月的辉映下更(gèng)显“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春(chūn)兰秋桂生意勃发，也给季节(jié)带来了荣耀，春、秋(qiū)因兰、桂(guì)而(ér)成(chéng)为美好的季节。

　　这里既包(bāo)含了(le)朴素的(de)历史(shǐ)唯物主义思想，说明了时势(shì)造英(yīng)雄，英雄壮时(shí)势的客观(guān)辩证法(fǎ)；也表(biǎo)达了真正(zhèng)的贤人(rén)志士只有(yǒu)在(zài)政治开明(míng)的时代才(cái)能施展自己的才华抱负的思想，流(liú)露了自(zì)己对(duì)重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来(lái)源：百度百科(kē)——感遇(yù)·其一(yī)

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