盛唐时期贵族(zú)以肥(féi)为美，中国四大美人之一的杨玉环便是丰腴美人。

但随着(zhe)时(shí)代变迁(qiān)，人们的审(shěn)美也因为各国来往(wǎng)交流发生变化。

现在越来越多(duō)的年(nián)轻人喜欢(huān)异域风(fēng)情的长(zhǎng)相，因为(wèi)这(zhè)和国(guó)内普遍(biàn)长(zhǎng)相有着明显区分，在人群(qún)中(zhōng)更容易留下印(yìn)象。

但是异域风情(qíng)不仅仅局限于海外(wài)，在我国新疆这个地方，同样拥有(yǒu)众多(duō)眼(yǎn)窝深(shēn)遂、浓(nóng)眉(méi)大(dà)眼的美女。

如今电视上经常看(kàn)到(dào)的女星(xīng)，大多数来自(zì)新疆。但有一个奇怪的现象，那就是很少(shǎo)有新疆女孩子会嫁到内陆生活，这其中有(yǒu)什么(me)不可言(yán)说的(de)隐情吗？

那么新疆姑娘们又是怎么看待(dài)这个问题(tí)的呢？

新疆的(de)风土人情和内(nèi)陆有很(hěn)大差异(yì)，因为这里是个多(duō)民族聚集的地区，不同的民(mín)族有(yǒu)着各自的宗教信(xìn)仰(yǎng)和习俗，他们说着(zhe)民族(zú)的语言，饮食(shí)习(xí)惯(guàn)也(yě)和(hé)内(nèi)陆(lù)有所不同。

中国人拥有宗教信仰(yǎng)自由，新疆(jiāng)的(de)大部分(fēn)姑娘因从小生长的环(huán)境和接受的文化(huà)教育，不同程度上都有自己(jǐ)的信仰。

而内陆(lù)大(dà)部分男性都(dōu)是无神论者、不信奉神佛，或者说是唯物主义者，一些宗教文化方(fāng)面(miàn)的规定和习(xí)俗会让这些男性无(wú)法适应，也不是所有人都能接受，自然而然(rán)地，他们也不会与意见(jiàn)不(bù)合(hé)的人组合(hé)家庭。

再来说说饮食(shí)方面，除了(le)素(sù)食主义者外，肉是内陆人一日三餐(cān)不(bù)可或缺的食物，它们通常以配菜(cài)的形(xíng)式出现在饭桌上。

相较于内陆(lù)人以水稻和小(xiǎo)麦作为(wèi)主(zhǔ)食，肉类被新疆人(rén)摆(bǎi)在了主位。

饮食习惯无法(fǎ)达到统一的人即使(shǐ)结了(le)婚，也难免会因为一日(rì)三餐(cān)意见(jiàn)不合，久(jiǔ)而久之分(fēn)歧变大(dà)，也(yě)不利(lì)于家庭和(hé)睦。

影响新疆人和内(nèi)陆人结婚的(d纯银手镯品牌排行榜前十名，中国纯银首饰十大品牌e)最大(dà)因素还是(shì)文化差异。

国家与国家之间有文化冲突，地区与(yǔ)地区之间也存在同(tóng)样的问题(tí)。

试(shì)想一(yī)下(xià)，两个在文化(huà)差异巨大的环境中(zhōng)成长的(de)人，若其(qí)中一(yī)方(fāng)要为了(le)另一方改(gǎi)掉(diào)养成了二十多年的生活(huó)习惯(guàn)，放下偏见去(qù)学(xué)习、适应(yīng)他(tā)们的习俗文化(huà)，是一件(jiàn)多不容易的事情？短时(shí)间内也难以(yǐ)完成。

更(gèng)何况大多数父母也不希望自己看着长大(dà)的女(nǚ)儿嫁到遥远的内陆，每天看不见也摸不着，内(nèi)陆男性哪(nǎ)怕(pà)有超强的适应(yīng)能力，也(yě)难过女方父(fù)母那纯银手镯品牌排行榜前十名，中国纯银首饰十大品牌一关。

虽(suī)说(shuō)恋(liàn)爱(ài)是两个(gè)人的事，但(dàn)从恋爱走向婚姻总要牵扯到两方的家(jiā)庭，要做到两(liǎng)碗水端平，确(què)实不(bù)是易事(shì)。

·完(wán)·

卓文君、柳如是(shì)、仓央嘉措、高渐离。。。古人(rén)的名字实在是太美(měi)了！是不是很羡慕呢？

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