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方生方(fāng)死方死方生方可方(fāng)不(bù)可方不可方可(kě)是什么意思(sī)，方生(shēng)方死(sǐ)方死方生方可方不可方不可方可翻译

　　“方(fāng)生(shēng)方死，方死方(fāng)生。

　　方(fāng)可方不可，方不可(kě)方(fāng)可”的(de)意思是：生就是死(sǐ)，死就是生，可以(yǐ)就(jiù)是不可以，不可以就(jiù)是可以(yǐ)。

　　出自庄周《庄(zhuāng)子·齐物论》。

　　主要阐述的是庄(z2022年中国人平均身高是多少，中国最新身高统计数据huāng)子(zi)的哲学观点(diǎn)，庄子只承认(rèn)绝对运动，否定(dìng)相(xiāng)对静止。

　　在道(dào)家观点中，这(zhè)代(dài)表了事物没有(yǒu)绝对的生(shēng)与(yǔ)死。

　　从哲学(xué)的角(jiǎo)度，这属于一种(zhǒng)相对主(zhǔ)义诡辩论。

　　在马克思主义世界(jiè)观中，“方生方死”的(de)观点承认事物都(dōu)在不停(tíng)地运动变化，但否认了相对静止的存在(zài)，否认事物运动(dòng)变化(huà)中也存在(zài)相对稳定性。

　　这种(zhǒng)观点会导致相(xiāng)对主(zhǔ)义(yì)诡辩(biàn)论。

方生方死 方死方生 方可方不可 方不可方可是(shì)什么意思?

　　意思(sī)是：万事万物(wù)正在不断地出生(shēng)成(chéng)长，也在不断地死亡消失。

　　出处(chù)：

　　1、惠施(shī)说(shuō)：“日方中方睨，物方生方死(sǐ)。

　　”

　　2、战国·宋(sòng)·庄周(zhōu)《庄子·齐物(wù)论》：“方生方死，方(fāng)死方生。

　　方可(kě)方不可，方不可方可。

　　”

　　《齐物论(lùn)》是《庄子》的又一代表篇目桥孙(sūn)。

　　“齐物论”包含齐物与齐论(lùn)两个意思。

　　庄子认为世界万物包括人(rén)的品性和(hé)感情，看起来是千差万别，归(guī)根结(jié)底却又是齐一的，这就是“齐物”。

　　庄子(zi)还认为人们的各种看法和观(guān)点，看(kàn)起来也是(shì)千差万别(bié)的。

　　生存到死亡

　　注(zhù)定了我们遵循的逻(luó)辑秩序是暂时的、不可持续的、不稳定的(de)、必然会失序(xù)的（几十年时间）、一种难以坚(jiān)持的行为。

　　如果(guǒ)在感知(zhī)逻辑(jí)秩序(xù)中，这(zhè)种逻辑(jí)秩(zhì)做判序中没敏胡链有生存与死亡，只有感知的(de)形态与内容。

　　这意味(wèi)着，感知的(de)逻辑秩序是可持续(xù)的(de)、稳(wěn)定的、活跃的，与生存逻(luó)辑秩序完(wán)全相反。

　　如果人(rén)类执(zhí)行的是感(gǎn)知的逻辑秩序，那存在状(zhuàng)态就是稳定的(de)、活跃(yuè)的(de)、可(kě)持续的(de)，整体状态就是(shì)有序的(de)存(cún)在。

　　而不像生(shēng)存逻辑秩序中对于死亡的紧张、焦(jiāo)虑、恐惧和为(wèi)了生存权的激烈(liè)、残酷的竞争(zhēng)。

　　两种秩序显然(rán)是两种(zhǒng)不同的(de)存在形态。

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