十五夜望(wàng)月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜(yè)望(wàng)月》是一首中秋之(zhī)夜(yè)望月思(sī)远的七言绝句的(de)。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十八字，以每两(liǎng)句(jù)为一(yī)层意思，分(fēn)别写中秋月色和望(wàng)月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无(wú)息打(dǎ)湿了院中桂(guì)花。

　　今天(tiān)晚上人们(men)都仰(yǎng)望当空明月(yuè)，不知道(dào)这秋思之情落(luò)在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八(bā)月十(shí)五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思　地白：指月(yuè)光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情(qíng)思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗(shī)人在中(zhōng)秋(qiū)佳节与朋友(yǒu)相聚时(shí)所作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗(shī)题(tí)下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳节良(liáng)友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一(yī)首中(zhōng)秋之夜望月思远的七(qī)言(yán)绝(jué)句。

　　在民(mín)俗中，中秋(qiū)节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法(fǎ)与(yǔ)其他中秋咏月诗完全不同，很有创(chuàng)造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明(míng)望(wàng)月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然于家人(rén)离散，因而由月宫的凄(qī)清(qīng)，引出了(le)入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予(yǔ)人的印(yìn)象(xiàng)是情(qíng)景如画(huà)，用苏轼的话(huà)来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗为题材的版(bǎn)画，但这幅版画(huà)仅(jǐn)是画家别出(chū)心裁构想出的(de)意(yì)境(jìng)，和王(wáng)建原作并不一一吻合(hé)，而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充(chōng)分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言艺术显(xiǎn)示了它(tā)的不可(kě)代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的(de)语言(yán)，丰美的想象，渲染了中秋望月(yuè)的特定的环境气氛(fēn)，把读者(zhě)带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神(shén)、悠(yōu)然不尽的(de)结尾，将(jiāng)别离思聚的(de)情意，表现(xiàn)得(dé)委婉动(dòng)人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居(jū)乡则“终日(rì)忧衣食”，四(sì)十岁以(yǐ)后，“白(bái)发初为(wèi)吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类(lèi)，世(shì)称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与张(zhāng)籍(jí)齐名(míng)。

十五夜望月的大概意思是(shì)什(shén)么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院地(dì)面雪(xuě)白树(shù)上栖息着鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿(shī)了(le)院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人(rén)人都(dōu)仰(yǎng)望(wàng)，不知道这秋(qiū)日情思可(kě)落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月(yuè)寄(jì)杜郎(láng)中》是唐代(dài)诗(shī)人王建(jiàn)创(chuàng)作的一首(shǒu)以(yǐ)中秋月(yuè)夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗(shī)四(sì)句二(èr)十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图(tú)画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰美(měi)，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不(bù)知秋思(sī)落(luò)谁家(jiā)。

　　”这两句采(cǎi)取(qǔ)了忽然宕开的写法(fǎ)，从作者的一群(qún)人(rén)的望(wàng)月联(lián)想到(dào)天下(xià)人的望(wàng)月，又(yòu)由(yóu)赏月的活动升华到思(sī)人(rén)怀远，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又(yòu)有(yǒu)多少人在望月思亲：在家(jiā)乡的人思念(niàn)远离的亲(qīn)人，离乡(xiāng)戚樱(yīng)没(méi)之人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水(shuǐ)到(dào)渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一(yī)个(gè)“月(yuè)”字(zì)；第三句(jù)才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月，那(nà)感秋之意(yì)，怀(huái)人之情(qíng)，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离(lí)散，因而由月宫(gōng)的(de)凄清，引出了入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并(bìng)不采用(yòng)正面抒情的方式，直(zhí)接倾(qīng)诉自己的思念之(zhī)切；而(ér)是用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知(zhī)那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天(tiān)下离人千(qiān)千(qiān)万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确定(dìng)的(de)，说“不知秋思落(luò)谁家”并非真(zhēn)不知，而(ér)是极(jí)写秋思(sī)的(de)浩茫浑涵(hán)，似(shì)虚而实，深(shēn)得诗(shī)歌含蓄之美(měi)。

　　明明(míng)是(shì)自己(jǐ)在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀(huái)远的情思，表现得(dé)蕴藉深(shēn)沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗(shī)人(rén)独有，别人尽管(guǎn)也(yě)在(zài)望(wàng)月，却并(bìng)无秋思(sī)可(kě)言。

　　这真是无理之极，高纳(nà)然而愈显出诗人痴情，手(shǒu)法(fǎ)高妙。

　　在炼字(zì)上(shàng)，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人(rén)以生动(dòng)形象的感(gǎn)觉，仿佛(fú)那秋思随(suí)着银月(yuè)的清辉，一(yī)齐(qí)洒落人间。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句为一层意思，分别(bié)写中(zhōng)秋月色和望月怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的图画。

　　庭(tíng)院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)天晚上人(rén)们都仰(yǎng)望当空(kōng)明月，不(bù)知道(dào)这秋思之情落(luò)在(zài)了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八(bā)月十五的晚(wǎn)上，即中秋(qiū)夜。

　　杜(dù)郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间(jiān)不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚(jù)时所作(zuò)，寄友(yǒu)人杜元(yuán)颖的。

　　原(yuán)诗(shī)诗题下注云(yún)：“时会(huì)琴客”，说(shuō)明佳节良友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中(zhōng)秋(qiū)节的(de)形成历(lì)史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法(fǎ)与其他(tā)中秋咏(yǒng)月诗完全不(bù)同，很有创造(zào)性(xìng)，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不(bù)带一个“月(yuè)”字(zì)；

　　第三句(jù)才(cái)点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大(dà)了望月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意(yì)，怀人之情，却(què)是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫(gōng)的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予人的印象是情景如画，用苏轼(shì)的话来说就是“诗(shī)中有画(huà)”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的(de)版画(huà)，但这幅版(bǎn)画(huà)仅是画家别出心(xīn)裁构想出的意境，和王建原作并(bìng)不一一吻合，而且(qiě)它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思(sī)未作(zuò)充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言艺术显示了它的不(bù)可代替(tì)性。

　　诗(shī)人运用形象的语言，丰美的想象，渲染(rǎn)了(le)中秋望月的特定(dìng)的(de)环(huán)境(jìng)气氛，把读者带进一个月明(míng)人远、思(sī)深情(qíng)长的意(yì)境，加上一个(gè)唱叹有神、悠然(rán)不尽的(de)结尾，将别离(lí)思聚(jù)的情(qíng)意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居(jū)乡则“终(zhōng)日(rì)忧衣(yī)食”，四(sì)十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司马(mǎ)之类(lèi)，世称王(wáng)司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十(shí)五夜(yè)望月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间人人都仰望(wàng)，不知道(dào)这(zhè)秋日情思可落(luò)到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落(luò)谁(shuí)家(jiā)。

　　《十五夜(yè)望月寄(jì)杜(dù)郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创作的一(yī)首以中(zhōng)秋月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句为一(yī)层意思(sī)，分别(bié)写中秋月色和(hé)望月(yuè)怀人的心(xīn)情，展现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图(tú)画(huà)。

　　此(cǐ)诗(shī)以(yǐ)写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕开的写法(fǎ)，从作(zuò)者的(de)一群人的望月联想到天下人的(de)望(wàng)月，又由赏月的活动升(shēng)华(huá)到思人怀(huái)远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又(yòu)有多少人在望(wàng)月思(sī)亲：在家(jiā)乡的人(rén)思念远离的(de)亲人，离乡戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两句(jù)写景，不带一个(gè)“月”字(zì)；第三句才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感(gǎn)秋之意，怀人(rén)之情，却是人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫的(de)凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而(ér)，在(zài)表现的时候，诗人(rén)却并不采用(yòng)正面抒情(qíng)的方式，直接倾诉(sù)自己的思(sī)念(niàn)之切；而是用了一(yī)种委婉的疑问语气(qì)：不知那茫茫的(de)秋(qiū)思(sī)会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋(qiū)草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人(rén)在思谁(shuí)是确定的，说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知(zhī)，而(ér)是极写秋(qiū)思(sī)的浩(hào)茫浑(hún)涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗(shī)人对(duì)月怀远的情思，表(biǎo)现得蕴(yùn)藉(jí)深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独(dú)有，别人尽管也在望月(yuè)，却(què)并(bìng)无(wú)秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而(ér)愈(yù)显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不(bù)同凡响，它给人(rén)以生动形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随(suí)着银月的清辉，一(yī)齐洒落人间。

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