当窗(chuāng)理(lǐ)云鬓对镜(jìng)贴(tiē)花黄是(shì)什么意思，对镜贴花黄是什么意思(sī)是“帖花黄”是(shì)当时流(liú)行(xíng)的一种化(huà)妆款饰，把金黄色的(de)纸剪(jiǎn)成星(xīng)、月、花、鸟(niǎo)等形状贴在(zài)额上，或(huò)在额上涂一点黄(huáng)的(de)颜色的(de)。

　　关于当窗理云(yún)鬓对镜贴花黄(huáng)是什么意思，对镜(jìng)贴花黄是什么意思(sī)以及(jí)当窗理云(yún)鬓对镜贴(tiē)花(huā)黄是什么意思？，男(nán)儿(ér)当自强(qiáng)对镜贴花黄是什么(me)意思，对镜贴花黄是什(shén)么(me)意(yì)思，贴花黄(huáng)是啥意思，贴(tiē)花黄的花黄是什么意(yì)思等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知(zhī)识(shí)：

当(dāng)窗理云鬓对镜贴花黄(huáng)是什么(me)意思，对镜贴(tiē)花(huā)黄是什(shén)么意思

　　“帖(tiē)花黄”是当时流行的(de)一种(zhǒng)化(huà)妆款饰，把金黄色的纸剪成星(xīng)、月(yuè)、花、鸟(niǎo)等(děng)形状(zhuàng)贴在额上，或(huò)在额上涂一(yī)点黄的颜色。

　　帖，同“贴(tiē)”。

　　花黄，古(gǔ)代妇女的一种面部(bù)装饰物。

　　“帖花黄”出自《木兰诗》，是中国北朝的一(yī)首乐(lè)府民歌(gē)，郭茂倩(qiàn)《乐府诗(shī)集》归入(rù)《横吹(chuī)曲辞·梁鼓角横(héng)吹曲》。

　　这是一首(shǒu)长(zhǎng)篇叙事诗，讲述了一个(gè)叫木兰(lán)的(de)女孩，女(nǚ)扮(bàn)男(nán)装，替(tì)父从军，在(zài)战场上(shàng)建立功勋，回朝(cháo)后不愿作官，只求(qiú)回家(jiā)团聚的故(gù)事，热情赞(zàn)扬了(le)这位女子勇敢善良的品质、保家卫国的热情和英(yīng)勇无畏(wèi)的精神(shén)。

　　原文：唧唧复唧唧，木兰当户织。

　　不闻机杼声，唯闻女叹息。

　　问女(nǚ)何所(suǒ)思，问女何(hé)所忆。

　　女亦(yì)无所思，女亦(yì)无(wú)所忆桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号。

　　昨夜见军帖，可汗大点兵(bīng)，军(jūn)书十二(èr)卷，卷卷有爷名。

　　阿爷(yé)无大儿，木(mù)兰(lán)无长兄，愿为市(shì)鞍(ān)马(mǎ)，从此替爷(yé)征。

　　东市买骏(jùn)马(mǎ)，西(xī)市(shì)买鞍鞯(jiān)，南市买(mǎi)辔头，北市买长鞭。

　　旦辞爷娘去，暮宿(sù)黄河边(biān)，不(bù)闻爷娘唤女(nǚ)声，但闻黄(huáng)河流(liú)水鸣(míng)溅溅。

　　旦辞黄河去(qù)，暮至黑山(shān)头(tóu)，不闻爷娘唤女声，但(dàn)闻燕(yàn)山胡骑鸣啾(jiū)啾。

　　万里赴戎机，关山度(dù)若飞。

　　朔(shuò)气传(chuán)金(jīn)柝，寒光照铁衣。

　　将军百战(zhàn)死，壮士(shì)十(shí)年归。

　　归来见(jiàn)天子，天子坐明(míng)堂。

　　策勋十二转，赏(shǎng)赐百(bǎi)千强(qiáng)。

　　可汗问(wèn)所欲，木兰不用(yòng)尚书郎(láng)，愿驰(chí)千里足，送儿还故乡。

　　爷娘闻(wén)女来，出郭相扶(fú)将(jiāng)；

　　阿姊闻妹来，当户理(lǐ)红(hóng)妆；

　　小弟闻姊来，磨刀霍(huò)霍(huò)向猪羊。

　　开我东阁门，坐我西阁(gé)床，脱我战时袍，著(zhù)我旧时裳(shang)。

　　当(dāng)窗理(lǐ)云鬓，对镜帖花黄。

　　出(chū)门看火伴，火伴(bàn)皆(jiē)惊忙：同行十二年(nián)，不知(zhī)木兰是女郎(láng)。

　　雄兔脚扑朔(shuò)，雌兔眼迷离；

　　双兔傍地走，安能辨我是雄雌？赏析：全诗以“木兰(lán)是女郎”来构思(sī)木兰的传奇故事，富有浪漫色彩；

　　详略安排极具匠心(xīn)，虽然写的是(shì)战争题材，但着墨较多的却(què)是生活场景和儿女情(qíng)态，富有生活气(qì)息；

　　以(yǐ)人(rén)物(wù)问答及铺陈、排比、对偶、互文等手(shǒu)法描(miáo)述(shù)人物情态，刻画人物心理，生动细致(zhì)，神气(qì)跃然(rán)，具有强(qiáng)烈的(de)艺术感染力。

　　与《孔(kǒng)雀东(dōng)南(nán)飞》合称“乐府双璧”。

《木(mù)兰诗》中的“当窗理云鬓(bìn)，对镜贴(tiē)花黄(huáng)”是(shì)什么意(yì)思？

　　当窗理(lǐ)云鬓，对镜贴花黄的意思(sī)是面(miàn)对窗户和镜子梳理像云一样柔美的头发，额上贴上花黄。

当窗理云鬓，对镜帖花黄(huáng)

　　【这句话的全文为】

　　唧唧复唧唧，木兰当户织。

　　不闻机杼(zhù)声(shēng)，唯(wéi)闻女叹息。

　　(唯 一(yī)作：惟)

　　问(wèn)女何(hé)所(suǒ)思，问女何(hé)所忆(yì)。

　　女亦无所思(sī)，女亦无所忆(yì)。

　　昨夜见军(jūn)帖，可汗(hàn)大点兵，军书(shū)十二卷(juǎn)，卷卷有爷(yé)名。

　　阿(ā)爷无大儿(ér)，木兰(lán)无(wú)长兄，愿为市鞍马，从(cóng)此(cǐ)替爷(yé)征。

　　东市买骏马，西市买鞍鞯，南市(shì)买辔(pèi)头，北(běi)市买(mǎi)长鞭。

　　旦(dàn)辞(cí)爷(yé)娘去(qù)，暮宿黄河(hé)边，不闻(wén)爷娘(niáng)唤女声，但闻(wén)黄(huáng)河流水(shuǐ)鸣(míng)溅(jiàn)溅(jiàn)。

　　旦辞黄河(hé)去，暮至黑山头，不(bù)闻爷娘唤女声，但闻(wén)燕山胡骑鸣啾啾。

　　万(wàn)里赴戎机，关山(shān)度若飞。

　　朔(shuò)气传金柝，寒光照(zhào)铁衣(yī)。

　　将军百战死，壮士十年归。

　　归(guī)来见(jiàn)天子(zi)，天子坐明堂。

　　策勋十二转，赏赐百(bǎi)千强。

　　可汗(hàn)问所(suǒ)欲(yù)，木(mù)兰不用尚书郎，愿驰(chí)千里足(zú)，送儿(ér)还故乡。

　　爷娘闻女(nǚ)来，出郭相扶将(jiāng)；阿姊(zǐ)闻(wén)妹来，当户理红妆；小弟闻(wén)姊来，磨刀霍(huò)霍向猪羊。

　　开我东阁门，坐(zuò)我西阁床。

　　脱我(wǒ)战时袍，著我旧时裳(shang)。

　　当窗理云鬓，对镜帖花黄。

　　出门看火伴，火伴皆惊(jīng)忙：同行十二年，不知(zhī)木兰是女(nǚ)郎。

　　雄兔脚扑朔(shuò)，雌兔眼(yǎn)迷离；双兔傍地走，安能辨(biàn)我是雄雌？

　　【这(zhè)首诗的译文(wén)为(wèi)】

　　叹息声一声(shēng)接着一声，木(mù)兰对着房门织布。

　　听不(bù)见织布(bù)机(jī)织布梭的声音，只听见木兰(lán)在叹息。

　　问(wèn)木兰在想什么(me)？在(zài)惦记(jì)什(shén)么？木兰答道：我也没在想什么，也没(méi)在惦(diàn)记什么(me)。

　　昨天晚上看见了征兵的文书，君(jūn)主在(zài)大规模征兵(bīng)，征兵的名册有很多卷，每一卷(juǎn)上(shàng)都有(yǒu)我父亲的名字(zì)。

　　父亲(qīn)没有(yǒu)大儿子，我没有兄(xiōng)长，木兰愿(yuàn)意为(wèi)此到集(jí)市(shì)上(shàng)去买(mǎi)马鞍(ān)和马匹，从此(cǐ)开始(shǐ)替代父(fù)亲去征战。

　　在集(jí)市各处(chù)购买(mǎi)骏马、马鞍(ān)、鞍下的垫(diàn)子、马嚼(jué)子、缰绳和马鞭。

　　早(zǎo)上(shàng)辞别父母上路，晚上宿营在黄(huáng)河边，听不见父母呼叫女儿的声音(yīn)，只(zhǐ)听见黄(huáng)河(hé)水奔腾(téng)流淌的声音(yīn)。

　　早(zǎo)晨离开黄河上路(lù)，晚(wǎn)上(shàng)到达黑山头，听(tīng)不见父(fù)母呼叫女(nǚ)儿(ér)的声音，只听见胡人战氏迟搭马(mǎ)啾啾的鸣叫声(shēng)。

　　不(bù)远万里(lǐ)奔赴战(zhàn)场，飞(fēi)一样跨过(guò)一道道的(de)关隘，越过一座座的山峰(fēng)。

　　夜晚北方(fāng)的寒气(qì)传送着打(dǎ)更的(de)声音，寒冷(lěng)的月光照(zhào)在将士们的铠甲上。

　　将(jiāng)士们身经百战有的为国捐躯，有的转(zhuǎn)战多(duō)年得(dé)胜归来。

　　胜利归来(lái)朝见天(tiān)子，天子坐在殿(diàn)堂论(lùn)功(gōng)行赏(shǎng)。

　　给木兰(lán)记了很(hěn)大的功勋，赏赐了(le)很多的财(cái)物。

　　天子问木兰想要什么，木兰(lán)说不愿做尚(shàng)书郎，希望能(néng)骑着(zhe)千里马，快(kuài)马(mǎ)加(jiā)鞭(biān)送我回故乡。

　　父母听说女儿回来(lái)了，互相搀(chān)扶着到(dào)城外迎接她(tā)；姐姐听说(shuō)妹妹回来了，对着(zhe)门(mén)户梳妆打扮(bàn)起来；弟弟听说(shuō)姐姐回(huí)来了，忙着霍霍地磨(mó)刀杀猪宰(zǎi)羊。

　　开我东阁(gé)、西阁的(de)门，坐在我的床上。

　　脱(tuō)去打仗时(shí)穿(chuān)的战袍，穿上以(yǐ)前的女儿装，面对窗户和镜子梳理(lǐ)像云(yún)一样柔美的头发(fā)，额上(shàng)贴上花黄。

　　出门去见一起打仗(zhàng)的(de)伙伴，伙伴们都很吃惊(jīng)，征战同行这么(me)多年，竟然不(bù)知木兰是个女子(zi)。

　　提着兔子的耳朵悬在半空(kōng)时，雄兔(tù)两只前脚时(shí)常(cháng)动弹(dàn)，雌兔两只眼(yǎn)睛时常眯(mī)着，所以(yǐ)容易辨认。

　　雄(xióng)雌两只兔子贴着地面跑，怎能辨(biàn)别哪个是雄兔哪个(gè)是雌兔呢？

　　【这里有一些我觉得比较(jiào)重要的词汇，单独解(jiě)释(shì)给大家看】

　　唧唧（jī jī）：叹息声(shēng)，意思是木兰无心织布(bù)，停(tíng)机叹息。

　　一说为纺织机的声(shēng)音(yīn)歼(jiān)拿。

　　当户（dāng hù）：对着门。

　　机杼（zhù）声：织布机发出(chū)的声音(yīn)。

　　机：指织布机。

　　杼：织(zhī)布梭（suō）子。

　　唯：只。

　　何：什么。

　　忆(yì)：思(sī)念，惦记

　　军帖（tiě)：征(zhēng)兵的文书(shū)。桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号

　　可(kě)汗（kè hán）：古代(dài)西北地区(qū)民族对君(jūn)主的称呼

　　军书(shū)十二(èr)卷：征兵(bīng)的名册(cè)很多卷。

　　十二，表(biǎo)示很多(duō)，不是确指。

　　下文的“十二转”、“十二年”，用法与此相(xiāng)同(tóng)。

　　爷：和(hé)下文的“阿爷”一样，都指父亲(qīn)。

　　愿为市鞍(ān）马：为，为此(cǐ)。

　　市，买。

　　鞍马，泛指马和马具。

　　鞯(jiān)（jiān）：马鞍(ān)下的垫子。

　　辔(pèi)（pèi)头(tóu)：驾(jià)驭牲口(kǒu)用的嚼子、笼头(tóu)和缰绳。

　　辞：离开，辞行。

　　溅溅(jiàn)（jiān jiān）：水(shuǐ)流激(jī)射(shè)的声(shēng)音(yīn)。

　　旦(dàn)：早晨。

　　但闻：只听见

　　胡骑（jì）：胡人的战马(mǎ)。

　　胡，古代对(duì)北方(fāng)少数民族的称(chēng)呼。

　　啾啾（jiū jiū）：马叫的(de)声音(yīn)。

　　万里赴戎(róng)机：不远万里，奔赴战(zhàn)场。

　　戎机(jī)：指战争。

　　关山度若飞：像飞一样地跨过一道道的(de)关，越过一座座的山。

　　度，越过。

　　朔(shuò)气传(chuán)金柝：北方的寒气传送着打更的声音。

　　旦祥朔，北方。

　　金柝(tuò)（tuò），即刁斗。

　　古代军中用的(de)一种(zhǒng)铁(tiě)锅，白天用来做饭(fàn)，晚上用来(lái)报更(gèng)。

　　寒光(guāng)照铁衣：冰冷的月光(guāng)照在将(jiāng)士们的铠甲(jiǎ)上。

　　明堂：明亮的厅堂，此处指宫殿(diàn)

　　策勋十二转：记(jì)很大(dà)的功。

　　策勋(xūn)，记功(gōng)。

　　转，勋级每升一级叫(jiào)一(yī)转，十二转为最高的勋级(jí)。

　　十二转：不是确数(shù)，形容功劳极高。

　　赏(shǎng)赐百千强(qiáng）：赏赐很多的(de)财物。

　　百千：形容数量多。

　　强，有(yǒu)余。

　　问(wèn)所欲：问（木(mù)兰）想要什(shén)么。

　　不用：不愿(yuàn)意(yì)做。

　　尚书郎：尚书(shū)省的官。

　　尚书省是古代朝廷中管理国家政事的(de)机关。

　　愿驰千里足(zú)：希望骑上千里(lǐ)马。

　　郭：外城。

　　扶：扶(fú)持(chí)。

　　将(jiāng)：助(zhù)词，不译。

　　姊（zǐ）：姐姐。

　　理：梳(shū)理(lǐ)。

　　红妆（zhuāng）：指女(nǚ)子的艳(yàn)丽装束。

　　霍霍（huò huò）：拟声词，磨刀的(de)声音(yīn)。

　　著(zhù)(zhuó)：通假字 通“着”，穿。

　　云鬓（bìn）：像云那样的鬓(bìn)发(fā)，形容好看的头发。

　　帖（tiē）花黄：帖”通假(jiǎ)字 通“贴”。

　　花黄，古代(dài)妇女(nǚ)的一种面部装饰物。

　　雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离：据说，提着兔子的(de)耳朵(duǒ)悬(xuán)在(zài)半空时(shí)，雄兔两只前脚时(shí)时动(dòng)弹，雌兔(tù)两只眼睛时(shí)常眯着，所以容易辨认(rèn)。

　　扑朔(shuò)，动弹。

　　迷离，眯着眼。

　　双兔傍(bàng)地走，安能辨我(wǒ)是雄雌：两只兔子(zi)贴(tiē)着地面跑(pǎo)，怎能(néng)辨(biàn)别哪个是雄(xióng)兔，哪(nǎ)个是雌(cí)兔呢(ne)？

　　“火”：通“伙”。

　　古时一(yī)起打仗的人用(yòng)同(tóng)一(yī)个(gè)锅吃饭，后(hòu)意(yì)译为同行的人(rén)。

　　行：读(dú)háng。

　　傍(bàng)(bàng)地走：贴着(zhe)地面并排跑(pǎo)。

　　【这首诗的文言常识为】

　　字词句：

　　A.字音：机杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣溅溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿(ā)姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴：军帖(tiē)〔tiě〕；贴〔tiē〕花黄；字帖(tiē)〔tiè〕

　　通假字：

　　①.对镜帖花黄：“帖(tiē)”通“贴”，贴，粘(zhān)贴。

　　古今(jīn)异义：

　　①爷：古义指父(fù)亲(qīn)，e.g.：卷卷有爷名(míng)；今指(zhǐ)爷(yé)爷，即(jí)父(fù)亲(qīn)的父亲。

　　②走：古义(yì)为跑，双兔傍(bàng)地走；今义行走(zǒu)。

　　③但：古义为只，副词，e.g.：但(dàn)闻黄河流水鸣溅(jiàn)溅；今常用作转(zhuǎn)折连词。

　　④郭(guō)：古义为外城(chéng)，e.g.：出郭相扶将；今(jīn)仅(jǐn)用(yòng)作姓氏。

　　⑤户(hù)：古义为门(mén)，木兰当户织；今(jīn)义人家、门(mén)第(dì)。

　　⑥迷离：古义为眯着眼(yǎn)，今义模糊而(ér)难以分辨清楚。

　　⑦十(shí)二：古义为虚(xū)数多，今义数词，十(shí)二。

　　一词多义：

　　市：a.集市，e.g.：东市买骏马；b.买，e.g.：愿为市鞍马(mǎ)。

　　（名词作动(dòng)词。

　　我愿意为此去(qù)买(mǎi)鞍马。

　　）

　　买：a.买(mǎi)（东西）， e.g.：东市(shì)买骏马(mǎ)；b.雇，租，e.g.：欲买舟而下。

　　愿(yuàn)：a愿意，e.g.：愿为市鞍马(mǎ)；b希望(wàng)，e.g.：愿驰千(qiān)里足。

　　词语活用：

　　①“何”疑问代(dài)词作动词，是什(shén)么。

　　问女何所思。

　　②“策(cè)”名词(cí)作动词，登记。

　　策勋十二转。

　　③“骑”动词(cí)作名(míng)词，战马(mǎ)。

　　但(dàn)闻燕山胡骑鸣啾啾(jiū)。

　　成语：扑朔迷离

　　原指难(nán)辨兔的雄(xióng)雌，比喻辨认(rèn)不清是男是女。

　　现指形容事情错(cuò)综复(fù)杂，难(nán)于辨别(bié)。

　　特殊(shū)句式及重点句子翻(fān)译

　　①省略句：愿为市鞍马。

　　（愿(yuàn)为‘此’市鞍马”，“此”桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号指代父从军这(zhè)件事(shì)。

　　）

　　愿意为此去买鞍马(mǎ)。

　　②倒装(zhuāng)句(jù)：问女何所思（“何所思(sī)”是“所(suǒ)思何”的(de)倒装。

　　宾语前置。

　　）

　　问一声闺(guī)女想(xiǎng)的是什么？

　　③万里赴(fù)戎机，关山度若(ruò)飞。

　　朔气传金柝(tuò)，寒光照铁衣。

　　将军百(bǎi)战死，壮士十年归： （木兰）不远万里，奔赴战场(chǎng)，像飞一样地跨过一道道的(de)关，越过一座座的(de)山。

　　将军和壮士身经百战(zhàn)，历经数(shù)年，有的战死(sǐ)，有的活下来凯旋。

　　④当(dāng)窗理(lǐ)云鬓，对镜(jìng)帖花(huā)黄：当着窗(chuāng)户对(duì)着镜子整理(lǐ)头发和贴上装(zhuāng)饰。

　　【这首诗的创作背景】

　　它(tā)产生的(de)时代众说纷(fēn)纭，但从历史地理的条件可以判定事和诗可能(néng)产生(shēng)后魏，这(zhè)诗产生于民间，在长期(qī)流传过(guò)程(chéng)中(zhōng)，有经后代文人润色的痕迹，但基本上还是保存了(le)民歌易记易诵的特色。

　　学者们(men)大都认(rèn)为(wèi)，《木(mù)兰(lán)诗》产生于(yú)北朝后期。

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