相信大家对陶渊明的桃花源记都(dōu)不陌生(shēng)。上(shàng)学的时候也都学过(guò)。对于(yú)世(shì)人来说桃花源(yuán)是(shì)一(yī)个不可多得的地方。同时也是很多(duō)人非常向往的(de)地方。唯美的(de)田园生活。让看过桃花源(yuán)记的人(rén)有一种流连忘返的感(gǎn)觉。但是(shì)现(xiàn)在有人细细的分析了桃花(huā)源这个地方。也有人做出了不同(tóng)的解释。有(yǒu)人说桃花(huā)源其实就是一个死人国(guó)，原本唯美的画面(miàn)感一下子变成了恐怖的画面。桃花源(yuán)记其(qí)实是(shì)死人(rén)国吗(ma)？众(zhòng)人向往(wǎng)的真(zhēn)相却如(rú)此恐(kǒng)怖(bù)。

桃花源(yuán)记其实是死(sǐ)人国

如(rú)果单纯的从陶渊明的桃花源记一文来(lái)看(kàn)。简直就(jiù)是最(zuì)美的世外(wài)桃源。对于在繁华都市生活久了的人。多么渴望能够一个这样(yàng)的地方可以栖(qī)息养老。也不枉此(cǐ)生。但(dàn)是现代人(rén)对这个(gè)桃(táo)花源却赋予了不一样的(de)另一番(fān)色彩(cǎi)。一起来看看大(dà)家都有什么样新(xīn)的解释。

因为在原(yuán)文中作者(zhě)提到了“阡陌”交通。后人的(de)解释是(shì)阡(qiān)陌(mò)指的是通往坟地的小路。“初(chū)极狭(xiá)，才通(tōng)人”有人理解为这和墓葬规定(dìng)很相符(fú)合。入口很窄小。“屋舍俨然”就是说房子(zi)很整齐像是墓(mù)地里的坟墓整齐(qí)的排列。文中说到的问今是何世，乃(nǎi)不(bù)知有汉(hàn)，所以(yǐ)有人推(tuī)测这(zhè)些人(rén)都(dōu)是(shì)在秦(qín)朝时候战乱中死去的亡魂生活在这里。

桃花源记其实(shí)是死人国

而且(qiě)渔(yú)夫从这里出(chū)去的(de)时候做(zuò)的记(jì)号后来都(dōu)不见(jiàn)了。太(tài)守派人按照渔(yú)夫(fū)说的路来说结果(guǒ)迷路了(le)，连(lián)回(huí)去的路也(yě)没有找(zhǎo)到。这可能(néng)是那些阴魂为了找(zhǎo)替身好(hǎo)投(tóu)胎。所以把这些人困在(zài)了死人国。南阳刘子冀，未果，寻(xún)病终，是(shì)因为这件事像(xiàng)一个(gè)诅咒(zhòu)一(yī)样(yàng)害了刘子(zi)冀最后丧命。这件事情(qíng)后来也从此再(zài)无(wú)人(rén)提起。直(zhí)到最后这(zhè)件事情传到了陶渊明那里。才(cái)有了(le)现在大家看到的桃花源记。

但是也有很多网友表示了不同(tóng)的看法(fǎ)。就像是当初大家对桃花源(yuán)记的理(lǐ)解一样。那(nà)是一(yī)个世人向往的(de)恬静(jìng)的美好的田园生活的地方。那里没有战争与世无争，环境优美青山绿水，与外面的(de)世界形成了鲜明的对比。所(suǒ)以大(dà)家也理解为这只是作者对(duì)美好生活(huó)的一种渴望和向往。同样的(de)原文大(dà)家理(lǐ)解出来的(de)意(yì)思(sī)却是相差甚远。所以很多事情如果理(lǐ)解的太深还真的(de)会徒增很多(duō)恐怖气息的。

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