公元(yuán)1世纪是哪一年到哪一年，公(gōng)元1世(shì)纪是(shì)什(shén)么年代是(shì)两种说(shuō)法(fǎ)，一说(shuō)是公元1年-公元99年，一(yī)说是(shì)公元1年-公元100年的。

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公元1世纪是(shì)哪一年到哪一年(nián)，公元1世纪(jì)是(shì)什么(me)年(nián)代

　　世(shì)纪(jì)，指(zhǐ)计(jì)算年代的单位(wèi)。

　　一个世纪是(shì)一(yī)百年，通常(cháng)是(shì)指连续(xù)的一百年。

　　当用(yòng)来计算日子时，世纪通常从(cóng)可以被100整除的年代(dài)或此后一(yī)年琪琪格蒙语什么意思开始，例如(rú)2000年或2001年。

　　这种奇数的纪年(nián)法来自于耶稣纪元后，其(qí)中的1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因此(cǐ)第(dì)一世纪(jì)从公元1年到公(gōng)元100年。

　　而20世(shì)纪则从公(gōng)元1901年到公元2000年，因此2001年(nián)是21世纪的(de)第(dì)一年。

　　不过(guò)，有(yǒu)人将公元(yuán)1世(shì)纪定为99年，而以后(hòu)的世纪则为(wèi)100年，如果按照这(zhè)种定义的话，2000年则(zé)为21世(shì)纪的第(dì)一年。

　　扩展资料：

　　公(gōng)元(yuán)一(yī)世纪发生的历史大事(shì)：

　　1、王莽篡汉(hàn)

　　王莽篡(cuàn)汉指的是(shì)西汉末年王莽篡夺汉(hàn)朝政(zhèng)权建立新朝的(de)历史事件。

　　西汉自(zì)汉武(wǔ)帝(dì)以后(hòu)，皆以外戚辅政(zhèng)，汉(hàn)元帝皇(huáng)后王(wáng)政君，六十余年(nián)为天下(xià)母，辅佐(zuǒ)了四(sì)个皇帝。

　　外(wài)戚王莽(mǎng)以姑母王政(zhèng)君(jūn)为凭借(jiè)，最(zuì)初装出(chū)恭(gōng)谨勤劳的样子，不(bù)知疲倦地工作。

　　后来他广结名士和将相(xiāng)大臣，深(shēn)得(dé)人(rén)心，凡是来投奔他的，不(bù)论地方远近，出(chū)身(shēn)贵(guì)贱(jiàn)，他(tā)一概收(shōu)用，让他们(men)做官。

　　为了收买人心，他(tā)琪琪格蒙语什么意思把从自己封邑(yì)里(lǐ)收来(lái)的钱和(hé)粮，都(dōu)拿(ná)出来赠送给宾客(kè)，而自己家(jiā)里却过着十分(fēn)俭朴(pǔ)的生活，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀帝死后，王(wáng)莽官居大司(sī)马，以太后名(míng)义执掌军政大权，立汉平帝，并把自己的女儿嫁给(gěi)汉(hàn)平帝做皇后，渐渐在(zài)朝中大权独揽(lǎn)。

　　公元5年(nián)（元始五年）十(shí)二(èr)月，汉平帝死后，王莽指使(shǐ)同党向太皇(huáng)太后王(wáng)政(zhèng)君上书，要求让他代天(tiān)子临(lín)朝。

　　王(wáng)政君无奈(nài)，只好顺(shùn)从这一(yī)要求，由王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改(gǎi)年(nián)号为(wèi)居摄元(yuán)年。

　　三(sān)月，王莽(mǎng)立年(nián)仅两(liǎng)岁的刘(liú)婴为皇(huáng)太子，号称(chēng)“孺(rú)子婴”，以(yǐ)效仿(fǎng)周公摄政旧事，为代汉做(zuò)准备。

　　此后数(shù)年间，关于王(wáng)莽代汉称帝的符命(mìng)图谶(chèn)频(pín)繁出现(xiàn)。

　　公元8年（居(jū)摄(shè)三年），梓潼人哀(āi)章制作铜匮，内(nèi)藏《天帝行(xíng)玺金匮(kuì)图(tú)》与《赤帝行玺(xǐ)某传(chuán)予黄帝金(jīn)策(cè)书(shū)》，伪托汉高祖遗命，令(lìng)王莽称帝。

　　于是王莽便到高帝祠庙接受铜匮，然(rán)后戴上(shàng)王冠(guān)觐见(jiàn)琪琪格蒙语什么意思太皇(huáng)太后，坐在(zài)未央(yāng)宫(gōng)前(qián)殿，即(jí)天子(zi)位，定国号为“新(xīn)”。

　　至(zhì)此，西汉灭亡，王莽达到了他(tā)的托古(gǔ)改制、篡汉自立的(de)政治野(yě)心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是东(dōng)汉章(zhāng)帝时召集大(dà)夫、博(bó)士、议(yì)郎、郎官和诸生在白虎(hǔ)观(guān)召开的一次(cì)讨论(lùn)儒(rú)家经(jīng)典的学术会议(yì)。

　　自(zì)汉武帝时(shí)，董仲舒提出“罢(bà)黜百家(jiā)，独尊(zūn)儒术”以来，儒家思想逐渐(jiàn)成(chéng)为汉朝君主(zhǔ)的统治思想支(zhī)柱。

　　但是(shì)由于当时各家儒学学派传承不同，对于儒(rú)家经典(diǎn)的(de)版本、内容多有争议(yì)。

　　虽然汉宣帝时(shí)曾召开(kāi)“石渠阁会议(yì)”加以统一，但是经(jīng)历王莽新朝的(de)战(zhàn)乱之后，各家的歧异再次抬头。

　　汉(hàn)光武帝(dì)刘秀(xiù)于中元元(yuán)年（公元(yuán)56），宣布图谶于天(tiān)下，把谶纬之(zhī)学正式确(què)立为官方(fāng)的统治(zhì)思(sī)想。

　　为了(le)巩固儒(rú)家思(sī)想的统治地位(wèi)，使(shǐ)儒学与谶纬之(zhī)学进(jìn)一步结合起来，汉章(zhāng)帝建初四(sì)年(nián)（公元79），召集各地著名儒生于洛阳白虎观(guān)，讨论五经异同，这就是历史上(shàng)有名的白虎(hǔ)观会议。

　　白虎观于(yú)当时(shí)乃是(shì)朝(cháo)廷修缮儒学之所。

公元(yuán)1世纪是哪(nǎ)一年到哪一年(nián)？

　　公元1世纪是指公(gōng)元1年到公元100年之册信间的一百(bǎi)州(zhōu)昌轮年时间，包(bāo)括这两个年份。

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