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　　1953年在赫尔辛(xīn)基颁布了(le)四位世界文化名人。

　　他们是中国的屈原(yuán)，波(bō)兰的天文学(xué)家、日(rì)心说创始人哥白尼；

　　欧洲(zhōu)文艺(yì)复兴时期重(zhòng)要(yào)的(de)人(rén)文主义作家(jiā)之一弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷(léi)；

　　欧(ōu)洲(zhōu)文艺复兴时期最(zuì)重要的作家，杰出(chū)的戏剧家和诗人威廉(lián)·莎士比(bǐ)亚。

　　屈原是中国历史上一位(wèi)伟(wěi)大(dà)的爱国(guó)诗人，中国浪漫主(zhǔ)义文学的(de)奠基人，“楚辞”的创立者(zhě)和代(dài)表(biǎo)作家(jiā)，开辟了“香草美人”的传(chuán)统，被誉(yù)为“楚辞之(zhī)祖”，楚(chǔ)国有名的辞赋(fù)家宋玉、唐勒、景差都受到屈(qū)原(yuán)的影(yǐng)响。

　　屈原作(zuò)品的出现，标志着中国诗(shī)歌进(jìn)入了一个由大雅歌唱到浪漫独创(chuàng)的(de)新时代，其(qí)主(zhǔ)要(yào)作品有《离(lí)骚》《九(jiǔ)歌(gē)》《九章》《天问》等。

　　以屈原(yuán)作(zuò)品为主体的《楚辞》是中(zhōng)国浪漫(màn)主义文(wén)学的源头之一，《楚辞》中(zhōng)最著名的篇(piān)章是《离骚(sāo)》与《诗经》中的(de)《国风》并称为(wèi)“风(fēng)骚(sāo)”，对后(hòu)世诗歌产生了深远影响。

　　尼古拉·哥(gē)白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月(yuè)19日—1543年5月(yuè)218krgp带钻的值钱吗 项链上的18krgp值钱吗4日，享年70岁），是文艺复(fù)兴时期的波兰天文学(xué)家、数学家(jiā)、教会(huì)法博(bó)士、神父。

　　在哥白尼(ní)40岁时，他提出了(le)日心(xīn)说，否定了教会的权(quán)威，改变了人类(lèi)对自然对自身(shēn)的看法(fǎ)。

　　当时罗马天主教(jiào)廷认为他的日心说违反(fǎn)《圣经(jīng)》，哥白尼仍坚信日(rì)心说，并认为日心说与其并无矛盾(dùn)，并(bìng)经过长年的观察(chá)和计(jì)算完成他的伟大著作(zuò)《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷(léi)出生于(yú)法国中部的希农城，十几岁后，拉伯雷接(jiē)受了宗(zōng)教教育，进修道院当了修士。

　　期间开始学(xué)习希腊文，来了解希腊和罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进(jìn)大学(xué)攻读(dú)医(yī)学(xué)，用了两个月的(de)时间获得了(le)学士学位，当上了医(yī)师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年出版第(dì)二部，虽然受到民众欢(huān)迎，但被(bèi)法(fǎ)院宣布为禁(jìn)书。

　　1537年，获得蒙彼(bǐ)利埃大(dà)学的博士(shì)学位(wèi)。

　　1545年(nián)，在(zài)国王(wáng)的特许发行证的保护下，拉(lā)伯雷以真实姓名出(chū)版了《巨人(rén)传》的第三部(bù)。

　　但不久国王死去，小说又被(bèi)列为(wèi)禁书，拉伯(bó)雷被迫外逃，直至1550年才(cái)获准回到法国。

　　回国后的拉伯雷在(zài)学校教(jiào)书(shū)，教(jiào)书期间(jiān)，他(tā)完成(chéng)了(le)《巨(jù)人传》的第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷(léi)在(zài)巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在(zài)华人社会常尊(zūn)称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗(shī)力说》中，称莎(shā)翁(wēng)为“狭斯丕尔”，是英国文(wén)学史上最杰出的(de)戏剧家，欧洲文艺复(fù)兴时期最重要、最伟大的(de)作(zuò)家，全(quán)世界最卓越的文学家之一。

　　德(dé)国的狂飙(biāo)运动也是(shì)高(gāo)唱着莎(sh18krgp带钻的值钱吗 项链上的18krgp值钱吗ā)士(shì)比亚(yà)的(de)赞(zàn)歌(gē)，举着他的旗帜前进的。

　　歌德说：“我(wǒ)读到他(tā)的第一页(yè)．就使我(wǒ)一生都属于他(tā)了。

　　读完第一部，我就像一个生(shēng)下来的(de)盲人，一只奇异的手在瞬间使我的双(shuāng)眼(yǎn)看到了光明(míng)……感(gǎn)谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马(mǎ)克思的(de)心目中所占的位置也是独(dú)一无(wú)二的，没有任何其他作家可以与之相(xiāng)比(bǐ)。

　　在马克思的著作中，仅(jǐn)以(yǐ)数量来说，引用或谈到莎士比亚竟有(yǒu)三四(sì)百处之多。

　　所(suǒ)以有人说，莎(shā)士比亚是马克思科学研究过程(chéng)中从始至终(zhōng)的(de)最好伴侣。

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