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sand可数吗还是不可数,thousand可数吗 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思是什(shén)么,但使龙城(chéng)飞将在不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思是(shì)但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是(shì)如果有(yǒu)像李广这样(yàng)骁勇善(shàn)战的将军立马阵(zhèn)前,一(yī)定不(bù)会让(ràng)敌人的(de)铁蹄(tí)踏过阴山的(de)。

  关于(yú)但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的(de)意思(sī)是什么,但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意(yì)思以及但使龙城(chéng)飞将在(zài),不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思(sī)是什么,但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思和体(tǐ)会,但使(shǐ)龙城飞将在(zài)不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意(yì)思(sī),但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴(yīn)山的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)度阴山是什么(me)诗等(děng)问题(tí),小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识(shí):

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什(shén)么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思是如果有像李广这样骁(xiāo)勇善战的将军(jūn)立马阵前,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山出自唐代王昌龄的《出塞(sāi)》其一(yī):“秦时明月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马度阴山(shān)。

  ”

  译文:依旧是秦汉(hàn)时(shí)期的明月和边关,守边(biān)御敌(dí)鏖战万(wàn)里征人(rén)未回还。

  倘若龙城(chéng)的飞将(jiāng)卫青如今(jīn)还在,绝不(bù)许匈奴南下牧(mù)马度过阴山(shān)。

  《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴西域时所做(zuò),《出塞》是乐府(fǔ)旧题。

  王昌龄(líng)所处的时代,正值盛唐(táng),这(zhè)一时期(qī),唐(táng)在对(duì)外(wài)战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边(biān)塞诗人的(de)作品(pǐn)中(zhōng),多能体现一种慷(kāng)慨(kǎi)激昂的向(xiàng)上精神,和(hé)克敌制胜的(de)强烈自信(xìn)。

  同时,频繁的边塞战(zhàn)争,也(yě)使人(rén)民不堪重负,渴望(wàng)和平,《出塞》正是反(fǎn)映了(le)人民的这种和(hé)平愿望。

“但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山(shān)”什(shén)么意思?

  这(zhè)题我会!“但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài),不教胡马度阴山。

  ”的意思是:只要龙城的飞将李广如今(jīn)还在,一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐(táng)代(dài)·王(wáng)昌龄(líng)《出塞》

  【原文】:

  秦(qín)时明月(yuè)汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山。

  【译文】:

  依(yī)旧是秦汉时芹(qín)旦(dàn)期的明月和边关,守边御敌鏖战万(wàn)里征夫未(wèi)回(huí)还(hái)。

  只要(yào)龙(lóng)城的飞将李广如今还在,一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山(shān)。

  【注释(shì)】:

  但使(shǐ):只(zhǐ)要。

  龙城飞将(jiāng):汉朝名将李广,龙城是唐代的卢龙城(chéng)(卢龙城就是汉代的(de)李广练(liàn)兵之(zhī)地,在今河北省喜峰口附近一(yī)带,为汉代(dài)右北(běi)平(píng)郡所(suǒ)在地),纵观李广一生主要的(de)时间都在抗击匈(xiōng)奴,防止匈奴掠(lüè)边。

  这里指英勇善战的将领。

  令有(yǒu)说法,龙城飞(fēi)将(jiāng)指的是卫青奇袭(xí)龙城的事(shì)情。

  《汉书(shū)·卫青霍去病传(chuán)》载,元(yuán)光(guāng)六(liù)年(nián)(前129年),卫青为(wèi)车骑将军,出上谷,至(zhì)笼城,斩首虏(lǔ)数(shù)百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与(yǔ)“龙(lóng)”同。

  教:令,使(shǐ)。

  胡马:指(zhǐ)侵(qīn)扰内地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴(yīn)山:位于今内蒙古中部及(jí)河(hé)北北部。

  【创(chuàng)作背(bèi)景】:

  《出(chū)塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域时所作。

  王昌(chāng)龄(líng)所处盛唐,所以在其边(biān)塞诗中,多能体(tǐ)现一种慷慨(kǎi)激昂的向上精神,和克敌制胜的强(qiáng)烈自信。

  但是频繁(fán)的边塞战争,也使人民不(bù)堪重负,渴(kě)望(wàng)和(hé)平(píng),《出塞(sāi)》正是反映了人民的这种(zhǒng)和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名(míng)的(de)边塞(sāi)诗,表达了(le)诗人(rén)希望起任良(liáng)将,早日平(píng)息边塞(sāi)战事,使人(rén)民(mín)过上安定的(de)生(shēng)活的愿望。

  诗人从描写景物景入手,首句勾勒出一幅(fú)冷月(yuè)照(zhào)边关的苍凉景象。

  “秦时明月汉(hàn)时关”不能理解为(wèi)秦(qín)时的明(míng)月汉(hàn)代的关(guān)。

  这里是(shì)秦、汉、关(guān)、月四(sì)字交(jiāo)错(cuò)使用,在修(xiū)辞上叫“互(hù)文见义”,意思是秦汉时的明月,秦(qín)汉时的关。

  诗人暗示(shì),这里的战(zhàn)事自秦汉以来一(yī)直未间歇(xiē)过,突出了时间的(de)久远。

  次句(jù)“万(wàn)里(lǐ)长征(zhēng)人(rén)未还”,“万里”指边塞和内地相距万里(lǐ),虽(suī)属虚指,却突出了空间(jiān)辽阔。

  “人(rén)未还”使人联想到(dào)战(zhàn)争给(gěi)人带来(lái)的灾难,表(biǎo)达了(le)诗人悲愤的情感。

  怎样才(cái)能解(jiě)脱人民的困苦呢?诗人(rén)寄希(xī)望于有才能(néng)的将(jiāng)军。

  “但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马度(dù)阴(yīn)山(shān)。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙(lóng)城的(de)卫青和(hé)飞将军李广(guǎng)而今(jīn)健在,绝不许让胡人的骑兵(bīng)跨越过阴山。

  “龙城(chéng)”指奇袭匈奴(nú)圣地龙城的名将(jiāng)卫青,而“飞将”则指威名赫(hè)赫的飞将军(jūn)李广。

  “龙城(chéng)飞将(jiāng)”并不(bù)只(zhǐ)一人,实指(zhǐ)李卫,更嫌世扰是(shì)借代众多(duō)汉朝抗匈名(míng)将。

  “不教”,不允许,“教”字读(dú)平声;“胡马(mǎ)”,这里指(zhǐ)代外(wài)族入侵的骑兵。

  “度阴山(shān)”,跨过阴山。

  阴山是北方东(dōng)西(xī)走向的大山脉,是(shì)汉代北方(fāng)边防的天然屏障。

  后(hòu)两句(jù)写(xiě)得含蓄(xù)、巧妙(miào),让人们(men)在(zài)对往事的对(duì)比(bǐ)sand可数吗还是不可数,thousand可数吗中,得出必要(yào)的(de)结论。

  这首诗虽然只(zhǐ)有(yǒu)短短四(sì)行(xíng),但是通(tōng)过对边(biān)疆景(jǐng)物(wù)和征人心理的描(miáo)绘,表现的(de)内(nèi)容是(shì)复杂(zá)的(de)。

  既有对久戍士卒的浓厚同(tóng)情和(hé)结束这种边(biān)防(fáng)不顾(gù)局面的愿望(wàng);又流露了对朝廷不能选(xuǎn)贤(xián)任(rèn)能的不满,返(fǎn)汪(wāng)同时又以大(dà)局为(wèi)重,认识到战争的正(zhèng)义性,因(yīn)而个人利益服从国家安全(quán)的(de)需要,发出了“不(bù)教胡马度阴山”的(de)誓言,洋(yáng)溢着爱国(guó)激情。

  诗人并没有对边塞风光进行(xíng)细(xì)致的(de)描绘,他只是选取了征(zhēng)戍生活(huó)中(zhōng)的一个典型画面(miàn)来揭示士卒的内(nèi)心世界(jiè)。

  景物描写只是用来刻(kè)划(huà)人物(wù)思想感情(qíng)的一种手段(duàn),汉关秦月,无(wú)不(bù)是融(róng)情(qíng)入(rù)景,浸(jìn)透了(le)人物的感(gǎn)情色彩。

  把复杂(zá)的内容熔铸(zhù)在四行(xíng)诗里,深沉含蓄,耐人寻(xún)味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东(dōng)晋阳(yáng)(今山西太原)人。

  盛唐著名边(biān)塞诗人,后人誉(yù)为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而立之(zhī)年,始中进士。

  初任秘书省校书郎,又中博学宏辞(cí),授汜水(shuǐ)尉,因事贬岭南。

  与李(lǐ)白、高适、王维、王之涣(huàn)、岑参等交厚(hòu)。

  开元(yuán)末返长(zhǎng)安(ān),改授江宁丞。

  被(bèi)谤(bàng)谪龙标(biāo)尉。

  安(ān)史乱(luàn)起,为刺史闾(lǘ)丘晓所(suǒ)杀。

  其诗(shī)以七(qī)绝见长,尤以登第之(zhī)前赴(fù)西北边塞(sāi)所作边(biān)塞诗最著,有“诗家(jiā)夫子王江(jiāng)宁”之誉(亦有“诗家天子(zi)王(wáng)江(jiāng)宁”的(de)说法)。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是(shì)什么,但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思是(shì)但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思(sī)是如果(guǒ)有(yǒu)像李广这样(yàng)骁勇善战的将(jiāng)军立马阵前,一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山的。

  关于但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是什么,但(dàn)使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思以(yǐ)及但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思是什(shén)么,但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思和(hé)体会(huì),但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的意思,但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山的(de)意思是什么,但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)度阴山是什么(me)诗等问题,小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识:

但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么(me),但(dàn)使龙城飞将在不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如(rú)果有像(sand可数吗还是不可数,thousand可数吗xiàng)李广这样(yàng)骁勇善战的将军立马阵前,一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山(shān)。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山出自唐(táng)代王昌龄的《出塞》其一:“秦(qín)时明月(yuè)汉时关,万里(lǐ)长征人未还。

  但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山(shān)。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期的明月和边关(guān),守边御敌(dí)鏖战万里征人未回还。

  倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许(xǔ)匈奴南下牧马度过阴山。

  《出塞》是王(wáng)昌龄早(zǎo)年(sand可数吗还是不可数,thousand可数吗nián)赴西域时所做,《出塞》是乐府旧题(tí)。

  王昌(chāng)龄(líng)所处(chù)的时代,正值盛唐,这(zhè)一时(shí)期,唐在对外(wài)战争中屡屡取胜,全民族(zú)的自信心极强(qiáng),边(biān)塞诗人的作品中,多能体(tǐ)现一种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强(qiáng)烈自信(xìn)。

  同时,频(pín)繁的(de)边塞(sāi)战争,也(yě)使人民不堪(kān)重负,渴望和平(píng),《出塞》正是反(fǎn)映了人民(mín)的这种和平愿望。

“但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山”什么意思?

  这题我会!“但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马度阴山。

  ”的意思是:只(zhǐ)要龙城(chéng)的飞将李广(guǎng)如今还在,一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出(chū)塞》

  【原文】:

  秦时明(míng)月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡(hú)马度阴山。

  【译(yì)文】:

  依旧(jiù)是秦汉时芹(qín)旦期(qī)的明月和边关,守(shǒu)边御敌(dí)鏖战万里(lǐ)征(zhēng)夫未回还。

  只要龙城的飞将李(lǐ)广如今还(hái)在,一(yī)定不会让敌人(rén)的(de)铁蹄踏过阴山(shān)。

  【注释(shì)】:

  但使:只要(yào)。

  龙(lóng)城飞将(jiāng):汉朝名将李广,龙城是唐代的卢龙(lóng)城(chéng)(卢龙城就是(shì)汉代的李(lǐ)广(guǎng)练兵之地,在今河北省喜峰口附(fù)近一带(dài),为汉(hàn)代右(yòu)北(běi)平郡(jùn)所(suǒ)在(zài)地),纵观(guān)李广一生(shēng)主要的时间都在抗击匈奴(nú),防止匈(xiōng)奴掠边。

  这里指英勇(yǒng)善战的将领。

  令有说法,龙城飞将指的(de)是(shì)卫(wèi)青(qīng)奇袭(xí)龙城的事情。

  《汉书·卫青霍去(qù)病传》载,元光六年(前129年(nián)),卫青为车骑将军,出上谷,至笼(lóng)城(chéng),斩首虏数百。

  笼城,颜师(shī)古注曰:“笼”与“龙”同(tóng)。

  教(jiào):令,使。

  胡马:指侵扰(rǎo)内地(dì)的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙(méng)古(gǔ)中(zhōng)部及河北北(běi)部。

  【创作背景(jǐng)】:

  《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域时(shí)所作(zuò)。

  王昌龄所处盛唐,所以在其边塞诗中,多(duō)能体(tǐ)现一种慷慨激昂的向上精神,和(hé)克敌(dí)制胜的强烈自(zì)信。

  但是频繁(fán)的边塞(sāi)战争(zhēng),也使人民不堪重负,渴望和平,《出(chū)塞(sāi)》正(zhèng)是反映了人民的这种(zhǒng)和平愿(yuàn)望。

  【赏析】:

  这是一首著名的(de)边塞诗,表达了诗人希(xī)望(wàng)起任良将,早(zǎo)日平息边塞战事,使人(rén)民过上安定的生活(huó)的愿望。

  诗(shī)人从(cóng)描写景物(wù)景(jǐng)入(rù)手,首句勾勒(lēi)出一幅冷月照边(biān)关(guān)的苍凉景象。

  “秦时明月(yuè)汉时关”不(bù)能理解(jiě)为秦时(shí)的明月汉代的关。

  这里是秦、汉、关、月四(sì)字交错使用,在修(xiū)辞(cí)上叫(jiào)“互文见(jiàn)义”,意思是秦汉(hàn)时(shí)的明月,秦汉时(shí)的关。

  诗(shī)人暗(àn)示,这(zhè)里的战事自(zì)秦汉以来一直未间歇过,突出了时间的久远(yuǎn)。

  次句(jù)“万(wàn)里长征人未(wèi)还”,“万里”指边塞和内地相(xiāng)距万里,虽属虚指,却突出了空间辽阔。

  “人未还”使人(rén)联想到战争给人(rén)带来(lái)的灾难,表(biǎo)达了诗人悲愤的(de)情感。

  怎样才能解脱人民的困苦呢(ne)?诗人寄希(xī)望于(yú)有(yǒu)才能的将军。

  “但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”倘若攻袭龙(lóng)城的(de)卫青和(hé)飞将军李广而今健在,绝不许让胡人的骑(qí)兵跨越过(guò)阴山(shān)。

  “龙城(chéng)”指奇袭(xí)匈奴圣(shèng)地龙城(chéng)的名将(jiāng)卫青,而“飞将(jiāng)”则指威名赫赫的飞将军李广。

  “龙城飞将”并不只一(yī)人,实(shí)指李卫,更嫌世扰是借代众多(duō)汉朝抗匈名将。

  “不教(jiào)”,不允(yǔn)许,“教”字读平声;“胡马”,这里指(zhǐ)代(dài)外族入侵的骑兵。

  “度阴山(shān)”,跨(kuà)过阴山(shān)。

  阴山是北(běi)方(fāng)东西走向的大山脉,是汉代北方(fāng)边防的天然屏(píng)障(zhàng)。

  后两句写得含蓄(xù)、巧(qiǎo)妙,让(ràng)人们(men)在对往(wǎng)事的对比中,得出必(bì)要的结论。

  这首诗虽然只有短(duǎn)短(duǎn)四行,但是通过对边(biān)疆(jiāng)景物和征人心理的描绘,表现的内容是复(fù)杂的。

  既(jì)有对久戍士卒的(de)浓厚同情和结束这种边(biān)防不(bù)顾局面(miàn)的(de)愿望;又流露了对朝廷(tíng)不(bù)能(néng)选贤任能的(de)不满,返汪同时(shí)又以大局为重,认识到战争的(de)正义(yì)性,因而(ér)个人利益服(fú)从国(guó)家(jiā)安全的需(xū)要,发出(chū)了“不教胡马(mǎ)度阴山”的誓言,洋(yáng)溢着爱国激情。

  诗(shī)人(rén)并没有对(duì)边塞风光进行细致的(de)描绘,他(tā)只是(shì)选(xuǎn)取了征戍生活中的一个典型(xíng)画面来揭示(shì)士卒的内心世界。

  景物描写只(zhǐ)是用来刻(kè)划人物(wù)思想感情(qíng)的一种手段,汉关(guān)秦(qín)月,无不是融情(qíng)入(rù)景,浸透了人物的感情色彩。

  把复杂的内容熔铸(zhù)在四行(xíng)诗里,深沉含蓄,耐(nài)人寻味(wèi)。

  【作者简介(jiè)】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字(zì)少伯(bó),河东晋阳(今山(shān)西太原)人。

  盛唐著名边塞诗人(rén),后(hòu)人誉为(wèi)“七绝圣(shèng)手(shǒu)”。

  早年贫贱(jiàn),困于农耕,而立之年,始(shǐ)中(zhōng)进士(shì)。

  初任秘书省校书郎,又中(zhōng)博学宏辞(cí),授汜水尉,因事贬岭南。

  与(yǔ)李白、高(gāo)适、王(wáng)维、王之涣(huàn)、岑参等交厚。

  开元末(mò)返长安,改授江宁丞。

  被(bèi)谤谪龙标(biāo)尉。

  安史乱(luàn)起,为(wèi)刺史(shǐ)闾丘晓(xiǎo)所(suǒ)杀(shā)。

  其(qí)诗以七(qī)绝(jué)见长,尤以登第之前赴(fù)西北(běi)边塞所作(zuò)边塞诗最著(zhù),有“诗(shī)家(jiā)夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天(tiān)子王(wáng)江宁”的说(shuō)法)。

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