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一寸多少厘米公分 一寸是几个手指

一寸多少厘米公分 一寸是几个手指 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰,世间无我这般(bān)人(rén),李白的诗一剑霜寒十(shí)四州(zhōu)是手握日(rì)月摘星辰全诗内容是:危楼(lóu)高百尺(chǐ),手可摘星辰的。

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手握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般(bān)人(rén),李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四(sì)州

  手握(wò)日(rì)月摘星(xīng)辰全诗内容是:

  危楼高百尺(chǐ),手可摘星辰。

  不敢高声语(yǔ),恐一寸多少厘米公分 一寸是几一寸多少厘米公分 一寸是几个手指个手指惊(jīng)天上人。

  出自唐代(dài)李(lǐ)白《夜(yè)宿山(shān)寺》。

  译(yì)文:

  山上寺(sì)院好似有百丈之高,站在上边仿(fǎng)佛(fú)都能摘下(xià)星辰。

  不敢高声说话,唯恐惊动了天上的仙人。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼,这里指山顶的(de)寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不是(shì)实数,这里形容楼很高。

  4、星(xīng)辰:天上的(de)星星(xīng)统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐(kǒng),害怕(pà)。

  惊:惊动。

  赏(shǎng)析:

  这是一(yī)首纪游写景(jǐng)的短诗。

  诗的内容(róng)记录了李白(bái)夜游寺庙的有趣(qù)经历。

  全(quán)诗没有一个生僻字,从(cóng)头到尾(wěi)用“夸张”的手(shǒu)法,形象而(ér)又逼真(zhēn)地写出了山寺(sì)之(zhī)奇高,星(xīng)夜之奇妙(miào)。

   “危楼高百尺,手可摘星辰(chén)。

  ”这(zhè)两句是写山寺(sì)之(zhī)高。

  第一句(jù)正面(miàn)描绘寺(sì)楼的峻峭(qiào)挺拔、高(gāo)耸入云。

  发端一(yī)个“ 危 ”字(zì),倍显突兀醒目,与“高”字(zì)在同句(jù)中的巧妙组合,就(jiù)确切、生(shēng)动、形象地将山寺(sì)屹立山(shān)巅、雄视寰宇(yǔ)的非凡气势淋漓尽致地描摹(mó)了出来。

  次句以极其夸张的技法来烘(hōng)托山寺之高耸云霄。

  字(zì)字将读者(zhě)的审(shěn)美(měi)视线(xiàn)引向星汉灿烂的(de)夜空,非但没(méi)有“高处不(bù)胜寒”的感(gǎn)慨,反给人旷阔感,以(yǐ)星(xīng)夜的美(měi)丽引起人们对高耸入云(yún)的(de)“危楼”的向往。

   “不(bù)敢高声语,恐惊天上人。

  ”两句,“不敢”写(xiě)出了作(zuò)者夜临“危楼”时的心理状态(tài),从诗人“不(bù)敢”与深“怕”的心理(lǐ)中,读(dú)者完全可以(yǐ)想象到“山寺”与“天上(shàng)人”的(de)相(xiāng)距之(zhī)近,这样,山寺(sì)之高(gāo)也就不言自(zì)明了。

   诗(shī)人用(yòng)夸张的艺术(shù)手法,描绘了山(shān)寺的(de)高耸,给人以丰(fēng)富(fù)的联想。

  山(shān)上的这座楼好(hǎo)像有(yǒu)一(yī)百尺高,诗(shī)人(rén)站在(zài)楼(lóu)顶就可以用(yòng)手摘下天上的星星(xīng)。

  在这儿(ér)都不敢大声(shēng)说话(huà),唯恐惊动了天上的(de)仙人。

   此诗(shī)语言自(zì)然(rán)朴素,却形(xíng)象逼真。

  全诗无一生僻字,却字(zì)字(zì)惊(jīng)人,堪(kān)称(chēng)“平字见奇”的绝世佳作。

  诗人借(jiè)助大胆想象(xiàng),渲染山寺之奇(qí)高(gāo),把山寺的高(gāo)耸和夜晚的恐惧写(xiě)的(de)很逼真,从(cóng)而将(jiāng)一座几乎不可想象的宏伟建筑(zhù)展现(xiàn)在读者(zhě)面前,给(gěi)人(rén)身临其境的感觉。

  摘星辰、惊天人,这(zhè)些仿佛是童稚的想法,被(bèi)诗人信手拈(niān)来,用入(rù)诗中,让人顿感情趣盎然,有(yǒu)返璞归真之妙(miào)。

   李白的诗(shī)风豪(háo)放(fàng)雄健,想(xiǎng)象极其(qí)丰(fēng)富(fù),语言自(zì)然婉(wǎn)转,音律富于变化而又和谐统一,具(jù)有浓郁的浪漫主义色彩。

  此诗寥寥(liáo)数(shù)笔,就酣畅淋(lín)漓地表现出了人在高处(chù)的愉悦、豪(háo)放(fàng)、可爱、率直。

  创作背景(jǐng):

  这(zhè)首《夜宿山寺》,一(yī)般认为是李白的作品,在(zài)湖北(běi)省黄梅县所(suǒ)作,写的(de)是黄梅(méi)县(xiàn)蔡(cài)山峰顶(dǐng)山的江心寺。

  但还有(yǒu)多篇题(tí)目与内容(róng)均与此诗相近的诗(shī)歌(gē)传世,如《题(tí)峰(fēng)顶寺》中(zhōng)“夜宿峰顶寺(sì),举手扪星(xīng)辰。

  不敢高声(shēng)语,恐惊天上人”(译文:夜间住在峰顶寺内,一举手就可以摸到天上的(de)星星。

  不(bù)敢(gǎn)高声说(shuō)话,唯(wéi)恐声音太大(dà)会惊动天(tiān)上的神仙)等,其作者署名也相当复杂,有李白、王(wáng)禹偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观等多种说(shuō)法(fǎ)。

  作(zuò)者简介:

  李白(701—762年),字太(tài)白,号青莲居士。

  是屈(qū)原之后(hòu)最具(jù)个性特色(sè)、最伟大(dà)的(de)浪漫主义(yì)诗(shī)人。

  有“诗仙(xiān)”之美(měi)誉(yù),与杜(dù)甫并称“李(lǐ)杜”。

  其(qí)诗以(yǐ)抒情为主,表现出蔑(miè)视权贵的傲岸精神,对人民(mín)疾(jí)苦表示同情,又善于描绘自然景色(sè),表(biǎo)达对祖国(guó)山河的热(rè)爱。

  诗风雄奇豪放,想像丰富,语言流转(zhuǎn)自然,音律和(hé)谐多变,善于从(cóng)民间文艺和(hé)神(shén)话传说中(zhōng)吸(xī)取营养(yǎng)和素材,构成(chéng)其(qí)特有的瑰(guī)玮绚烂的色彩,达到(dào)盛唐诗歌艺术的巅峰。

  存(cún)世诗文千余篇,有《李太白集》三十卷。

手握日月摘星(xīng)辰全诗(shī)?

  该句出自家三(sān)少的作品(pǐn)《神印王(wáng)座》伊莱唯乱闹克斯说出的(de)诗句,全诗如(rú)下:

  手握(wò)日月(yuè)摘星辰 , 世间无我这(zhè)般人。

   

  脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

  译文:

  双(shuāng)手的力量可以握(wò)住太阳月亮(liàng)和星星,人世间再也没有第(dì)二个似我这样的(de)人。

  双脚一(yī)边踏阴一边踏阳(yáng)可以扭(niǔ)定乾坤,从荒古(gǔ)到如今只(zhǐ)有我足够称尊称王。

  扩展(zhǎn)资(zī)料:

  伊莱克斯原(yuán)是圣魔(mó)大陆辉煌年(nián)代的光明之子,被龙皓晨和采儿(ér)的(de)感情所(suǒ)悟(wù),最终指罩将永恒之心给了龙皓晨(chén)使其(qí)复活(huó),离(lí)开了圣魔大陆(lù)的位面。

  神(shén)识(shí)碎片来(lái)到(dào)斗罗大陆(lù),于星斗大森(sēn)林和霍(huò)雨浩(hào)相遇,继(jì)而帮助(zhù)霍雨(yǔ)浩斩杀(shā)死神使者,助霍(huò)雨浩收(shōu)复(fù)噬灵刻(kè)刀,将(jiāng)其净化为生灵(líng)之金(jīn),神(shén)识寄宿于霍雨浩(hào)的生(shēng)灵之(zhī)眼。

  因为万载寒冰玉髓床导致霍雨浩体内(nèi)雪丹(dān)被点燃(rán)而燃烧神识(shí)碎(suì)片(piàn)将雪(xuě)帝转化为魂灵后(hòu)死(sǐ)亡,化为(wèi)陪颂霍(huò)雨浩的第三武魂(hún)。

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