绿茶通用站群绿茶通用站群

旖旎是什么意思解释,风光旖旎是什么意思解释

旖旎是什么意思解释,风光旖旎是什么意思解释 黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先

  黄姓的来源(yuán)和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先(xiān)是陆终(旖旎是什么意思解释,风光旖旎是什么意思解释zhōng)是(shì)黄姓始祖(zǔ)的原因:陆终子孙后代众多,后代(dài)大多战绩卓越,在夏朝时,因(yīn)功受封于(yú)黄(huáng)候(故(gù)址在今河(hé)南省横川县),春(chūn)秋后期为(wèi)楚所灭,其子孙就以国为姓,奉陆终为黄(huáng)姓(xìng)始祖的(de)。

  关于黄姓的来(lái)源和历(lì)史名人和现状(zhuàng),陆终到(dào)底是(shì)不是黄姓祖先以及黄姓的来源和历史名人和现状(zhuàng),黄(huáng)姓家谱全部字辈排行,陆终(zhōng)到底是(shì)不是(shì)黄(huáng)姓(xìng)祖先,陆终姓陆还是黄,陆终叫黄什么(me)等问题(tí),小编将为你整理以下知(zhī)识:

黄姓(xìng)的来(lái)源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖(zǔ)先

  陆终是(shì)黄姓(xìng)始祖的原因:陆终子孙后代众多,后代大多战绩卓(zhuó)越,在夏朝时,因功受封(fēng)于(yú)黄候(故(gù)址在今河(hé)南(nán)省横(héng)川县),春秋后(hòu)期为楚所灭,其子(zi)孙(sūn)就以国(guó)为姓,奉陆(lù)终为黄姓始祖。

  陆终是上(shàng)古时代传(chuán)说中的人物,楚(chǔ)国先祖火神吴回之子(zi),他(tā)有六个(gè)儿子(zi),是中华民(mín)族(zú)演进史上的(de)重要人物,他(tā)们的后(hòu)代,曾经繁衍成了(le)许多重要的姓氏,包括(kuò)苏(sū)、韦、顾、温、董、彭、曹、娄(lóu)等(děng)。

  《史(shǐ)记(jì)·楚世家》中(zhōng)记载:“楚之先祖出(chū)自(zì)帝颛顼高阳。

  高(gāo)阳者,黄帝之孙,昌意之(zhī)子也。

  高阳(yáng)生称,称生卷(juǎn)章,卷章生重黎。

  重(zhòng)黎为帝喾高辛居火正,甚有(yǒu)功(gōng),能光融(róng)天下(xià),帝喾命曰祝(zhù)融。

  共工氏作乱,帝喾使重黎诛(zhū)之(zhī)而(ér)不(bù)尽。

  帝乃以庚寅日诛重黎,而(ér)以其弟(dì)吴回,为重黎后,复(fù)居火正(zhèng),为祝融。

  吴回(huí)生陆(lù)终。

  陆终生(shēng)子六(liù)人(rén),诉剖而产焉。

  其(qí)长一(yī)曰(yuē)昆吾,二曰参胡,三曰彭祖(zǔ),四曰会(huì)人,五曰曹姓,六(liù)曰季(jì)连,芈姓、楚其后(hòu)也(yě)。

  ”黄姓的(de)其他来源:1、源(yuán)自官位(wèi),以官(guān)职称谓(wèi)为氏(shì)。

  出自(zì)远古伏羲下属之(zhī)官黄龙师。

  黄龙师,亦称黄龙、黄师(shī)、黄中官、龙师等,是伏羲设置的官名,为中官。

  黄龙师之后裔(yì)子孙,有以先祖(zǔ)官称(chēng)为姓(xìng)氏(shì)者(zhě),称黄龙氏,后简(jiǎn)称为(wèi)单姓黄(huáng)氏、龙氏等。

  2、源于改姓而来。

  其他汉姓改为黄姓:上(shàng)古时(shí)候,黄、王同(tóng)音,故(gù)有(yǒu)的王(wáng)姓改为黄姓;

  还有(yǒu)其他原(yuán)因(yīn)改(gǎi)姓(xìng)黄(huáng)的:如(rú)陆(lù)姓、巫(wū)姓(xìng)、吴(wú)姓、金姓改黄姓等(děng)。

黄姓的直接(jiē)来源

  黄(huáng)姓的直接来源要 简单点 黄姓的直接来源(1)出(chū)自嬴姓。

  据《诸暨孝义黄氏族谱》所(suǒ)载(zài),黄氏为嬴(yíng)姓十四氏之(zhī)一。

  古代(dài)黄国在今(jīn)河南省(shěng)湟(huáng)川西部,后被楚国(guó)所灭(miè),子孙散之四方,仍以原国名“黄”为氏。

  (2)古代南方蛮族姓氏(shì)。

  《新唐书》载:邕[yong]管蛮有(yǒu)黄姓。

  

  

   黄的姓氏由来是什么? 黄姓(xìng),中华姓氏之一,是(shì)一个典(diǎn)型的多民族、多源流姓氏,主要源自(zì)嬴姓及(jí)少(shǎo)数民族改(gǎi)姓等。

  吴回(祝融)之子陆终为得姓始祖。

  

   黄姓(xìng)在宋版《百家姓》中位列第96位(wèi)。

  至2006年,黄姓人(rén)口约(yuē)有(yǒu)2700万,约占全国人口的2.2%;按(àn)人口算,黄姓(xìng)排名从第8位升为第7位。

  

   黄姓(xìng)起源(yuán)于(yú)中国(guó)北方(fāng),后迁(qiān)至(zhì)中(zhōng)原地区并建立黄国。

  黄国被楚国所灭后,部分族人开始南迁(qiān)。

  两宋(sòng)之后,黄(huáng)姓广布到湖北、陕西、四川、湖南、福建等地。

  当代,黄姓人口主要分布于广东、四川、湖(hú)南、广西、江西、湖北(běi)、福(fú)建(jiàn)、江苏等地(dì)。

  

   主(zhǔ)要源流(liú)

   1、源自嬴姓(xìng),以国名为氏。

  有三种说法:

   ①远祖可追溯(sù)到帝(dì)舜时代的(de)东夷(yí)部落首领伯益。

  伯益(yì)因治水有(yǒu)功,被帝舜(shùn)赐姓嬴氏。

  其(qí)此局嫌后裔中有(yǒu)黄氏者,约于商末周初在今(jīn)河南潢川建立黄国。

  春秋时期,楚国(guó)称霸,只有黄国(guó)和随国敢于抗(kàng)衡。

  公(gōng)元前648年,黄(huáng)国被(bèi)楚(chǔ)国所灭。

  亡国后的黄国子孙(sūn),以(yǐ)国名为氏。

  [2]

   ②远祖(zǔ)可(kě)追溯到(dào)五帝时代(dài)金天氏少昊[3] 。

  少昊金天氏后裔台骀,为水官之长,颛顼(xū)时受封(fēng)于汾川。

  春秋时,台骀的(de)后人曾建立(lì)沈、姒、蓐、黄(huáng)诸国,后(hòu)来都被晋国灭(miè)掉了(le)。

  其中(zhōng),黄国(guó)公族子(zi)孙以(yǐ)国为姓。

  [2]

   ③远祖可(kě)追溯森手到远古掌火(huǒ)之官吴回(祝(zhù)融)之子陆终。

  陆(lù)终后(hòu)裔(yì)在周(zhōu)代时(shí),被封于黄地,建立了(le)黄国(guó)。

  黄(huáng)国(guó)后来被楚国(guó)所(suǒ)灭,其(qí)后(hòu)代子孙分(fēn)散(sàn)到(dào)了各地,他们以国名为(wèi)氏(shì),称黄姓。

  [4]

   “黄”汉字(zì)演变

   2、源自官位(wèi),以官职称(chēng)谓为氏(shì)。

  有两种说法:

   ①出自远古伏(fú)羲下属之官黄龙师。

  黄龙师,亦称黄龙、黄师、黄中官、龙(lóng)师等,是伏羲设置的官(guān)名,为中(zhōng)官。

  黄龙师之(zhī)后裔子(zi)孙(sūn),有以(yǐ)先祖官称为姓氏者,称黄(huáng)龙氏(shì),后简称(chēng)为(wèi)单姓黄氏、龙氏等。

  [5]

   ②出自远古黄帝下(xià)属(shǔ)之(zhī)官黄云。

  黄(huáng)云,是黄帝设置(zhì)的官名,为中(zhōng)官(guān)。

  黄云之后裔(yì)子孙,有以(yǐ)先祖官称为姓氏者,称黄云氏(shì旖旎是什么意思解释,风光旖旎是什么意思解释),后简(jiǎn)称为单(dān)姓(xìng)黄氏、云氏等。

  [6]

   3、源于改姓而来:

   ①其他(tā)汉姓改为黄姓(xìng):上古时候,黄、王同音,故有的王姓改为黄姓;还有其(qí)他原因改姓黄(huáng)的(de):如陆姓、巫姓、吴姓、金姓改(gǎi)黄(huáng)姓(xìng)等。

  

   ② *** 改黄姓:今 *** 黄氏,是(shì)少数蒲氏(shì) *** 人为避元末“反色(sè)目”诛杀之祸(huò)而改为黄氏的(de)。

  

   ③满族改黄姓(xìng):满族吴(wú)扎拉(lā)氏,发源于宁古塔(今黑龙江宁安),人数很(hěn)多,后(hòu)分衍有四支(zhī)汉姓,即黄氏、紫氏(shì)、红氏、白氏(shì)。

  [7]

   得姓(xìng)始祖(zǔ)

   陆终,吴回之子。

  周代时,其后被(bèi)封于(yú)黄地,建立了(le)黄(huáng)国。

  后被(bèi)楚国(guó)所灭,后代以原国名为氏,并尊(zūn)陆终(zhōng)为其得姓始祖。

  [8]

   迁徙传播

   远古时期,在今(jīn)内蒙古东部、燕山(shān)之(zhī)南一(yī)带,为黄姓发源地(dì)之一,族人后(hòu)跟随颛(zhuān)顼迁(qiān)至中原地区。

  公元前648年,潢川黄国被楚国(guó)灭亡后,黄姓族人有少数(shù)逃到河南中部,大批则内迁到楚国腹地,定居在湖北等(děng)地(dì)。

  

   战(zhàn)国至秦汉时(shí)期,黄姓已经大批播迁到湖北地(dì)区,逐渐形成江陵、江夏两(liǎng)个黄氏(shì)郡望,以此为基地(dì)向(xiàng)江南发(fā)展(zhǎn),“浮诸江南(nán),以实海滨(bīn)”,黄姓的足(zú)迹已经(jīng)西达(dá)陕西(xī)和四川,东临东海,南入湖南和(hé)江西(xī)。

  东晋(jìn)末,中原(yuán)的林(lín)、黄、陈、郑四大姓率先进(jìn)入了福(fú)建。

  

   隋唐时期,黄姓主宗(zōng)分流,有了新(xīn)的向南(nán)发展(zhǎn)的(de)行动。

  一(yī)支由(yóu)江夏向东南迁(qiān)移(yí),穿(chuān)过江西,进入(rù)浙江,在金华地区形(xíng)成(chéng)了金华黄氏;另一(yī)支先(xiān)由江夏北(běi)迁(qiān)河(hé)南固始,再(zài)向南经安徽、江西,抵达福(fú)建邵武,形成邵武(wǔ)黄氏。

  由湖北迁到(dào)广西的黄姓(xìng)与(yǔ)土著(zhù)结(jié)合形(xíng)成了今(jīn)壮族、布依族、侗(dòng)族等民族中的黄姓(xìng)先民;一部分进入了越南,成为当地的(de)大(dà)姓(xìng)腊扒。

  黄姓进入(rù)台湾(wān)地区是在明末时期。

  

   由于(yú)黄(huáng)姓主(zhǔ)力在(zài)秦汉时(shí)期(qī)已迁离了(le)北(běi)方,所以受中国北方几次战乱的伤(shāng)害较轻。

  黄姓在中国南(nán)方(fāng)得到稳定长足的发(fā)展,尤其是宋(sòng)、元、明(míng)时期,在赣浙闽粤四(sì)省繁衍最盛,最终形成了今天典型的南方大姓(xìng)。

  ...>>

  

   黄(huáng)的历史起(qǐ)源 中国古(gǔ)代黄色是高(gāo)贵(guì)的颜色(sè),后来(lái)变作(zuò)贬(biǎn)义是受本文影(yǐng)响。

  十九世纪(jì)末英国(guó)的低(dī)俗小说往往用黄色(sè)封皮,后(hòu)来黄(huáng)色就有(yǒu)了色(sè)情之义。

  我们(men)经(jīng)常(cháng)用“黄色”来(lái)指称(chēng)带有明显色情意味的的东西,对此(cǐ)大家已经约定俗成。

  一(yī)样事物只要(yào)被冠以“黄(huáng)色”二字,往(wǎng)往就(jiù)是“扫”和“打”的对象。

  而(ér)在中(zhōng)国古代,黄色(sè)却是(shì)极其高贵的色彩,是皇家御用(yòng)的,平民百姓(xìng)还不准(zhǔn)用。

  中间的变化转(zhuǎn)换,主要是受了西方的影响。

  1894年(nián),英(yīng)国(guó)创刊(kān)了一家杂志,名字就叫《黄杂志》,一(yī)批有世纪(jì)末文艺(yì)倾向的小(xiǎo)说家、诗人(rén)、散(sàn)文家、画(huà)家等,围(wéi)绕该杂(zá)志形成一个(gè)被(bèi)称为“颓废(fèi)派”的文(wén)艺(yì)集团。

  他们的作品(pǐn),有时带有一点色(sè)情意味,但不(bù)能算淫(yín)秽。

  然而第二年4月3日(rì),当时极负盛名的(de)英(yīng)国剧作家王(wáng)尔德(O.Wilde),因(yīn)同性恋的(de)罪名遭到逮捕。

  而逮捕他时的一个(gè)小插曲,使得《杂志》名(míng)声大受损(sǔn)害(hài)。

  当时报(bào)纸上说(shuō),王尔德在被捕时胁下还夹了一(yī)本《黄杂(zá)志》,于是人(rén)们想(xiǎng)当然地(dì)认为这杂志和王尔(ěr)德同样(yàng)是不名(míng)誉的,第(dì)二天就(jiù)有(yǒu)人到(dào)《黄杂志(zhì)》的出(chū)版(bǎn)商(shāng)门前(qián) *** ,用石头将橱窗玻璃砸得粉碎(suì)。

  其实王尔德被捕那天,胁下夹的书是法国作(zuò)家比尔(ěr)路易(yì)的(de)小说(shuō)《爱神(shén)》,碰巧这本(běn)小(xiǎo)说和当时(shí)法(fǎ)国的许多廉价小(xiǎo)说(shuō)一样,也是(shì)黄封面的。

  这种小(xiǎo)说称为“yellowback”,也被认为(wèi)是不(bù)登大雅之堂的。

  《黄杂志》也好(hǎo),“yellowback”也好,都使得(dé)“黄色(sè)”与性、色情、恶俗等等概念(niàn)发生了联(lián)系。

  但(dàn)就在同(tóng)时,大洋彼岸的美国报业(yè),则(zé)另有一番“黄色”景象。

  当时(shí)纽(niǔ)约的《世界报》和《日报》,为了发行量(liàng)而展开疯狂(kuáng)竞争。

  先是J.普利策(cè)买下了(le)《世界报(bào)》,用绘声绘色、耸(sǒng)人听闻的报道(dào)和对政(zhèng)治(zhì)腐败的攻(gōng)击,赢得了全美报纸(zhǐ)的最(zuì)大发(fā)行量(liàng)。

  1895年矿业巨头之子W.R.赫斯(sī)特买下(xià)了《世(shì)界报》的对手《日报》,他所采用的(de)手段更是变本加厉,甚至(zhì)把(bǎ)专为《星期日(rì)世界报》画极受读者(zhě)欢迎的连环漫画《黄(huáng)色小子》的画家也(yě)挖(wā)了过来(lái)。

  当时两报广泛采用(yòng)通栏大字标题、彩色(sè)连环画(huà)、大量图片等(děng)等手法,竭力迎合读者。

  这段时期被称为“黄色新闻”时期(qī)。

  这就是西方的(de)“黄色”──色情也好,媚俗也好,都(dōu)被认为是低级的东西。

  

  

   黄姓(xìng)的由(yóu)来(lái)及历(lì)史著名(míng)人物 黄姓来源:(1)出自嬴(yíng)姓。

  据《诸暨孝义黄氏族谱》所载,黄氏为嬴姓(xìng)十四氏之(zhī)一。

  古代黄国在今(jīn)河南省湟川(chuān)西部,后被(bèi)楚国所灭,子孙散之四方,仍以原国名“黄”为氏(shì)。

  (2)古代南方蛮族姓氏。

  《新唐书》载:邕[yong]管蛮有黄姓。

  春(chūn)秋时(shí)晋国黄渊(yuān),战国(guó)楚国相(xiāng)黄(huáng)歇,东汉江夏太守(shǒu)黄祖(zǔ),三国蜀汉黄(huáng)忠,饥代博学黄(huáng)闵,宋代江西诗派(pài)之祖黄庭坚,近代武术大(dà)师(shī)黄(huáng)飞鸿等。

  

  

   姓黄的(de)祖先以前是什么姓(xìng)氏 黄姓得姓始祖:陆终。

  上古时期火神祝融(róng)(掌管火的(de)官)吴回之子。

  后其继任祝融。

  周代(dài)时,其(qí)后被(bèi)封于黄(今河南省潢川西十二里),建立(lì)了(le)黄(huáng)国(guó)。

  黄国(guó)后来被楚国所灭,其后代子孙(sūn)分(fēn)散到了各地(dì),他们不忘亡国之恨,遂(suì)以(yǐ)原国名为氏,称黄姓。

  并尊陆终(zhōng)为其得姓始(shǐ)祖。

  

   黄姓(xìng)的来源:

   1、来源于少昊(hào)氏(shì),在远(yuǎn)古蒙(méng)昧洪(hóng)荒时代的中国东部地区,有许多以鸟为图腾的原(yuán)始人群,生(shēng)活在这一广大地区,典籍称之(zhī)为(wèi)东夷。

  其中有9支(zhī)氏族(zú)最(zuì)为强(qiáng)盛,组成为部落(luò)联盟集(jí)团,史书称其为九(jiǔ)夷。

  据(jù)《古本竹书纪(jì)年(nián)》,这(zhè)九夷(yí)是畎夷、于夷、方(fāng)夷、黄夷、白夷(yí)、赤夷、玄夷、凤夷、阳夷。

  其中的(de)黄夷氏族,就是黄姓的最古老(lǎo)的族源(yuán)。

  

   黄夷(yí)是因为(wèi)崇拜黄鸟而得此名。

  其发源地在今内蒙古东部、燕山之南的辽(liáo)河西源西(xī)拉木伦河流域(yù)。

  远古时代,在燕山南(nán)面的古幽州一带,栖息(xī)着各种(zhǒng)鸟(niǎo)类,其中(zhōng)有一(yī)种(zhǒng)后(hòu)人(rén)称为(wèi)黄鹂、黄莺的黄鸟。

  这种(zhǒng)黄鸟,不仅小巧精(jīng)灵,色泽艳丽,而(ér)且叫声清(qīng)脆,婉转(zhuǎn)悦耳。

  《诗周南葛覃》的第一节这样描写(xiě):“葛(gé)之覃兮,施于(yú)中谷,维叶萋(qī)萋(qī)。

  黄鸟于飞,集于(yú)灌(guàn)木(mù),其鸣喈喈。

  ”对(duì)于长期采(cǎi)集、狩猎在山林(lín)中的(de)原(yuán)始(shǐ)先(xiān)民(mín)们来说,这小巧活泼的(de)小黄鸟(niǎo),它(tā)们成群地在(zài)空中林间飞腾、跳(tiào)跃、呜叫,给先民们带来(lái)天籁般的谐趣和原始(shǐ)愉悦。

  他们对(duì)黄鸟(niǎo)的(de)喜爱(ài)之情,转(zhuǎn)而(ér)变为(wèi)尊敬,后(hòu)来发展至顶礼膜(mó)拜,就把它当作自己氏族的守(shǒu)护神和标志,因而也就成为这一氏族(zú)的(de)图腾(téng)。

  这个氏族(zú)就叫做黄鸟族、黄氏族,简称(chēng)为(wèi)黄(huáng)夷、黄(huáng)族、黄人(rén),成为(wèi)东夷族鸟(niǎo)夷的一支。

  

   黄氏族人所居之(zhī)地,地名多带黄字(zì)。

  辽(liáo)河西源西拉(lā)木伦河,古代叫黄水(shuǐ),后来(lái)才(cái)改为“潢水”。

  《热河志(zhì)》卷七十一潢河:“《新(xīn)唐书(shū)》始(shǐ)作潢字,辽金史因之。

  《清(qīng)一统(tǒng)志(zhì)》原本谓别于西黄河(hé),故曰潢(huáng)。

  ”后来,黄人由内蒙(méng)东部向(xiàng)东南方向迁徙(xǐ),经河北迁(qiān)安县(xiàn)西的黄山和束鹿县的黄丘(qiū)进入山东半岛,加入东夷集团(tuán),成为(wèi)九(jiǔ)夷之一(yī)的黄夷(yí)。

  今山(shān)东黄县东南有(yǒu)古(gǔ)黄(huáng)城,掖县(xiàn)南有黄(huáng)山,兴博县(xiàn)有黄山,黄阜、济南(nán)西南(nán)60里也有黄山。

  这一带就是(shì)远古黄夷(yí)栖(qī)息活(huó)动的地区。

  

   在东夷集团中,黄人的势(shì)力发展非常(cháng)迅速,很(hěn)快(kuài)就成为(wèi)东(dōng)夷集团中势力强(qiáng)大的一支,因而被推尊为部(bù)落联(lián)盟首领。

  在野蛮时代中期(qī),东夷(yí)部族集(jí)团(tuán)由凤夷氏族(zú)的少昊金天(tiān)氏为部落联盟(méng)大首领时,黄夷就(jiù)与(yǔ)风夷结成了婚姻氏(shì)族(zú),后来(lái)又加入了少昊部落。

  当时,东夷集团(tuán)都普遍(biàn)崇拜鸟(niǎo)。

  由于东(dōng)夷(yí)集(jí)团大首领少昊氏族的图(tú)腾是(shì)凤,因此凤(fèng)便(biàn)成为百鸟之王(wáng),成为(wèi)了神鸟。

  凤(fèng)鸟中有(yǒu)一种雌性的鸟,叫做皇(huáng)(后来(lái)写作凰(huáng))。

  这种鸟(niǎo)与黄鸟一样,通(tōng)身都鲜艳亮丽(lì)的(de)黄色羽毛,而且这(zhè)两种鸟名的读(dú)音完全相同。

  皇鸟是凤鸟的(de)配偶,恰(qià)巧黄夷又(yòu)是凤夷的婚(hūn)姻氏族(zú)。

  这些相(xiāng)同、相似、相通(tōng)之(zhī)处,黄(huáng)人(rén)便自然地用凰鸟来取代原来作为氏(shì)族图(tú)腾(téng)的普通小黄莺,崇拜的对象改成了凰(huáng)鸟。

  这样(yàng),黄鸟变成了皇(凰(huáng))鸟,黄夷的图腾由黄鹂(lí)鸟变为金凤凰。

  

   当历史(shǐ)进入到野蛮(mán)时代中期,大约是炎黄之(zhī)世(shì)时,东(dōng)方黄夷部落部(bù)分(fēn)成员陆续内迁到了(le)华北(běi)平原和黄河中下游地区时,展(zhǎn)现在他们眼前的尽(jǐn)是一(yī)片黄色(sè):黄色的(de)平原(yuán),黄色(sè)的山峦(luán),还有横穿(chuān)北部(bù)中国的黄色的大河,人(rén)们便崇拜起大地(dì)和大河(hé)并把这条河叫做黄(huáng)河。

  

   由于黄人内(nèi)迁中原,用原本是(shì)黄鹂鸟的颜色(sè)“黄(huáng)”字来(lái)指称大地(dì)的颜色(sè),所以才有了《说文解字》“黄,地(dì)之色(sè)也(yě)”的释义(yì)。

  

   黄人(rén)加入(rù)东夷集团后(hòu),与(yǔ)少昊氏结成了婚姻(yīn)氏族的关系。

  后来,少昊氏族(zú)势力越来(lái)越强大,少昊(hào)就成为(wèi)东夷部落集(jí)团的大首领,这样,黄夷降而为少昊部落的(de)附属氏(shì)族(zú),它(tā)与少昊凤鸟族的(de)关系也(yě)由婚(hūn)姻氏(shì)族变为父子氏(shì)族。

  因此,黄夷便以少昊为本族(zú)始祖。

  《宋学士集》说:少(shǎo)昊(hào)世代为水官之(zhī)长,颛顼时(shí)他被(bèi)封于(yú)汾川,后世尊其为汾水之神。

  春秋时台骀的后裔建立了(le)沈、姒、蓐、黄(huáng)......>>

  

   黄氏在中国有(yǒu)多少(shǎo)人,黄(huáng)氏的来由是怎样(yàng)来的 空想

  

   姓(xìng)黄的祖(zǔ)先? 黄姓(xìng)得姓始祖:陆终。

  上古时期火(huǒ)神祝融(掌管火的官)吴回之子。

  后其继(jì)任(rèn)祝融(róng)。

  周代(dài)时,其(qí)后被(bèi)封于黄(huáng)(今(jīn)河(hé)南省潢川西十(shí)二里),建立了黄国。

  黄国后(hòu)来(lái)被楚国所灭,其后代子(zi)孙分散到了各(gè)地,他们不忘亡国之(zhī)恨,遂以原国名为氏,称黄姓(xìng)。

  并尊陆终为其得姓始祖。

  

   黄姓的来源:

   1、来源于少昊氏(shì),在远古(gǔ)蒙昧洪荒时代的中国东部地(dì)区,有(yǒu)许多以鸟(niǎo)为图(tú)腾的原始(shǐ)人群,生活在(zài)这一(yī)广大地区,典籍称之为东夷。

  其中有(yǒu)9支氏(shì)族最为强盛(shèng),组(zǔ)成为部(bù)落(luò)联盟集团,史书称其为九夷。

  据《古(gǔ)本竹(zhú)书纪年》,这九夷是畎夷、于夷、方(fāng)夷(yí)、黄夷(yí)、白(bái)夷、赤夷、玄夷、凤(fèng)夷、阳夷(yí)。

  其(qí)中的黄夷(yí)氏族,就是黄(huáng)姓的最(zuì)古老的族源(yuán)。

  

   黄夷(yí)是因为崇拜黄鸟而得此名。

  其(qí)发(fā)源地(dì)在今内蒙古东部、燕(yàn)山之南的辽河西源西(xī)拉木伦河流域。

  远古时代,在燕山(shān)南面(miàn)的古幽(yōu)州一带,栖息着各种鸟类(lèi),其中有(yǒu)一种后人称为(wèi)黄鹂(lí)、黄莺的(de)黄鸟。

  这(zhè)种黄(huáng)鸟,不(bù)仅(jǐn)小巧精(jīng)灵,色泽艳丽(lì),而且叫声(shēng)清脆,婉(wǎn)转悦耳。

  《诗周南葛覃》的第一节(jié)这样(yàng)描写:“葛之覃兮,施于中谷,维叶萋萋(qī)。

  黄(huáng)鸟于飞(fēi),集于灌(guàn)木,其(qí)鸣喈喈。

  ”对(duì)于(yú)长期采集(jí)、狩猎(liè)在山林(lín)中的原始先(xiān)民们来说,这小巧活泼(pō)的(de)小黄鸟,它们成群地在空中林间飞(fēi)腾、跳跃、呜叫,给先民们(men)带来(lái)天籁般(bān)的(de)谐趣和原(yuán)始愉悦。

  他们对黄鸟的喜爱之情,转(zhuǎn)而变(biàn)为尊(zūn)敬(jìng),后来发展至顶礼膜拜,就把它当作自己氏(shì)族的守(shǒu)护神和(hé)标志,因而也就成为这一氏族的图腾。

  这(zhè)个氏族就叫做(zuò)黄鸟族、黄(huáng)氏族,简(jiǎn)称为(wèi)黄夷、黄(huáng)族、黄(huáng)人,成为东夷族鸟夷(yí)的一支。

  

   黄氏族人(rén)所居之(zhī)地,地名(míng)多带(dài)黄字。

  辽河西源西(xī)拉木伦河,古代叫黄水,后来才改为“潢(huáng)水”。

  《热河志》卷七十一潢河(hé):“《新唐书》始作潢(huáng)字,辽金史因(yīn)之。

  《清一统志》原本谓别于西(xī)黄河,故曰(yuē)潢。

  ”后来,黄(huáng)人(rén)由内(nèi)蒙东部(bù)向东南(nán)方向迁徙(xǐ),经河北迁安县西的黄山和束鹿县的黄丘进入山东半岛,加入(rù)东夷集团,成为(wèi)九(jiǔ)夷之(zhī)一(yī)的黄夷(yí)。

  今山东黄县东南(nán)有古(gǔ)黄城,掖县南有黄山,兴博(bó)县(xiàn)有(yǒu)黄(huáng)山,黄阜、济(jì)南西南(nán)60里也有黄(huáng)山(shān)。

  这一(yī)带就是远古黄夷栖息活动(dòng)的地区。

  

   在(zài)东夷集(jí)团(tuán)中,黄(huáng)人的势力(lì)发展非常迅速,很快就成为(wèi)东夷集团(tuán)中势力强大的一(yī)支,因而被推尊为部落联盟(méng)首(shǒu)领。

  在野蛮时代中期,东夷部族集团由凤夷氏族的少昊(hào)金天(tiān)氏为部落联盟大首(shǒu)领时,黄夷就与风(fēng)夷结成了婚姻(yīn)氏族,后来又加(jiā)入了少昊(hào)部落。

  当时,东夷集(jí)团都(dōu)普遍崇拜鸟。

  由(yóu)于东夷集团(tuán)大首(shǒu)领少昊氏族的(de)图腾是凤,因此(cǐ)凤便成为百(bǎi)鸟之王,成为了(le)神鸟。

  凤鸟中有(yǒu)一(yī)种雌性的(de)鸟,叫做皇(huáng)(后来写作凰)。

  这种鸟与(yǔ)黄(huáng)鸟一样,通身都鲜艳亮(liàng)丽的黄色羽毛(máo),而且这两种(zhǒng)鸟名(míng)的读音完全相同。

  皇鸟是凤(fèng)鸟的配偶,恰(qià)巧(qiǎo)黄夷(yí)又是凤夷的婚姻(yīn)氏族(zú)。

  这(zhè)些(xiē)相(xiāng)同、相似(shì)、相(xiāng)通之处,黄人便自然地(dì)用凰鸟来取(qǔ)代(dài)原(yuán)来作(zuò)为氏族图腾的(de)普通小黄(huáng)莺(yīng),崇拜的对象改成了凰鸟(niǎo)。

  这样,黄鸟变(biàn)成(chéng)了皇(凰)鸟,黄夷的图腾由黄鹂鸟变为金凤(fèng)凰(huáng)。

  

  旖旎是什么意思解释,风光旖旎是什么意思解释 当(dāng)历史进(jìn)入到(dào)野蛮时(shí)代中期,大约是炎黄之世时,东(dōng)方黄夷部落部分成员陆(lù)续内(nèi)迁到了华(huá)北平原和黄河中下游地区时,展(zhǎn)现在他们眼前的尽是(shì)一片黄色(sè):黄色的(de)平原,黄(huáng)色的山峦,还(hái)有横穿(chuān)北部中国的黄色的大河(hé),人(rén)们便(biàn)崇拜起大地和大河并把这(zhè)条河叫做黄河。

  

   由(yóu)于黄人内迁中原(yuán),用原本是黄鹂鸟的颜色“黄”字来指(zhǐ)称大地的颜色,所(suǒ)以(yǐ)才有了(le)《说文解字(zì)》“黄,地(dì)之色也”的释义。

  

   黄人加入(rù)东夷集(jí)团后,与少昊氏结(jié)成了婚姻氏族(zú)的关系。

  后(hòu)来(lái),少昊氏族势(shì)力越来越强大,少昊(hào)就成(chéng)为东夷部落集团的大首领,这样,黄夷降而(ér)为少昊部落的附属氏族,它与少昊凤鸟族的关系也由婚姻氏族变为父(fù)子氏(shì)族。

  因此,黄夷便以少昊为本族始祖。

  《宋(sòng)学(xué)士集》说:少昊世(shì)代为水(shuǐ)官之长,颛顼时(shí)他被(bèi)封(fēng)于汾川,后世(shì)尊其为(wèi)汾水之神。

  春秋时(shí)台骀的后裔建(jiàn)立了(le)沈、姒、蓐(rù)、黄......>>

  

   ‘黄(huáng)’姓是怎(zěn)么(me)来的? 一、姓(xìng)氏源流

   黄姓源出有五:

   1、出自赢姓,为陆(lù)终的(de)后裔。

  相传伯益为部落首领的时候,颛顼的曾孙陆终的后人于商末周初在今(jīn)河南潢川建立了黄国,公元前648年(nián)为楚(chǔ)所灭,子(zi)孙以国为氏。

  这一(yī)支黄氏,后成了黄氏族人的(de)主(zhǔ)要来(lái)源(yuán),史称黄氏正(zhèng)宗。

  均为河南黄氏(shì)。

  

   2、出自赢姓,为(wèi)金(jīn)天氏少昊裔孙台骀的(de)后代。

  台(tái)骀在颛顼时受(shòu)封于汾川,其裔孙在春秋时曾建立沈、姒、蓐、黄诸(zhū)国(guó),后黄国被(bèi)晋(jìn)国所灭,其后(hòu)亦(yì)以国名为氏。

  这(zhè)支(zhī)赢姓黄氏,主要集中分(fēn)布在(zài)今山西一带,是为山(shān)西黄氏(shì)。

  

   3、赐姓为黄(huáng)氏。

  相传十三世石公(gōng)因佐周有(yǒu)功,被赐为黄姓,后因散乱(luàn),复聚(jù)入武(wǔ)昌江夏,其子(zi)孙以黄(huáng)为氏。

  

   4、他(tā)姓改为黄(huáng)姓。

  上古(gǔ)时候,黄、王同音(yīn),故有的王姓改为黄姓;还有其(qí)他原因改姓黄(huáng)的:如(rú)陆(lù)姓(xìng)改黄姓(xìng),巫姓(xìng)、吴姓、金姓(xìng)改黄姓等(děng)等。

  

   5、出自古代南方少数民族姓氏。

  武陵溪人、峒(dòng)人和壮(zhuàng)族等少数民(mín)族中,都有黄姓。

  他们(men)都是战国(guó)时期,南下(xià)加入到江南“蛮族(zú)”地区(qū)的黄国遗民的(de)后代(dài)。

  

   二(èr)、迁徙分(fēn)布(bù)

   黄姓最(zuì)早的发源地在今(jīn)河(hé)南省潢(huáng)川县西部一带(dài)。

  据史(shǐ)料记载(zài),黄国被楚所灭之(zhī)后,黄姓族人散居各处。

  其中有一支迁到(dào)今江陵(líng)、荆州,形成秦时著名的(de)江陵(líng)黄氏;有一支迁到江夏安陆(今湖北云梦县东南),成(chéng)为汉代著名(míng)的江(jiāng)夏黄氏(shì)。

  总之(zhī),秦(qín)汉之时,黄(huáng)姓已称盛(shèng)于长(zhǎng)江中(zhōng)游以及河南、安徽等地。

  黄姓大举(jǔ)南迁(qiān)始(shǐ)于西晋末年,到(dào)了宋代,黄氏已经(jīng)遍(biàn)及全国(guó),但以南方(fāng)的分布(bù)最为广泛。

  

  

   黄氏家族(zú)主要(yào)聚集在那里(lǐ)? 在(zài)金华黄氏大裂变的同时,作为(wèi)金华(huá)所自出的新安黄氏也经历了同(tóng)样的裂(liè)变和分析。

  据追远(yuǎn)堂(táng)《陡妥黄(huáng)氏(shì)宗族》和其他族(zú)谱(pǔ)的记载,在宋(sòng)元(yuán)以(yǐ)来近千年历史(shǐ)演化的过(guò)程中,新安黄墩黄氏宗(zōng)族(zú),由(yóu)隋唐时期的(de)一个江(jiāng)夏分支,竟成为一个拥大小(xiǎo)40余个(gè)各级分(fēn)支氏(shì)族(zú)的黄姓大(dà)宗族,散(sàn)布在东南,主要是(shì)江西、安徽、浙江三省各地。

  兹将各支始祖及(jí)其(qí)派份、来源开(kāi)列如(rú)下(xià),若(ruò)你是黄姓子孙,或许会从中发现你们家族血缘之根(gēn):

   新安黄氏 始迁祖黄寻,江夏九世黄积之子(zi),自江(jiāng)夏(xià)始迁新安黄墩。

  

   黄屯黄氏 始(shǐ)迁(qiān)祖黄章,江夏二十世、新安(ān)十一世黄德之子,自黄(huáng)墩始迁歙县黄屯。

  

   潭渡黄(huáng)氏 始(shǐ)迁祖黄芮(ruì),江(jiāng)夏(xià)二十三世、黄屯三世黄(huáng)光之子,自黄屯迁歙县潭底。

  

   下市黄氏(shì) 始迁祖黄孝思,江夏三十(shí)六世、潭渡(dù)十三世(shì)黄大之子,自潭渡始迁歙县(xiàn)下市。

  

   潭东黄氏 始迁祖黄裕,江(jiāng)夏四(sì)十七(qī)世、潭渡二十七世(shì)黄(huáng)义(yì)之(zhī)子,自下市迁潭东。

  

   小(xiǎo)路(lù),黄氏 始(shǐ)迁祖(zǔ)黄(huáng)享寿,江夏三十九世(shì)、潭(tán)渡(dù)十(shí)六世(shì)黄佛之子,自潭渡(dù)迁(qiān)歙县小路口。

  

   扬(yáng)州宿(sù)松(sōng)黄氏 始迁祖黄(huáng)舟(zhōu),江(jiāng)夏(xià)四十(shí)世、潭渡十七(qī)世(shì)黄永韶(sháo)之子,自(zì)潭渡(dù)迁(qiān)安徽宿松县。

  

   古关黄氏 始迁祖(zǔ)黄贵一,江(jiāng)夏(xià)四十世、黄屯二十(shí)世黄X之子,自(zì)黄屯迁古关。

  

   左(zuǒ)曰(yuē)黄氏 始迁祖(zǔ)黄仪,江夏二十六(liù)世、新安十七世黄(huáng)士尧之子(zi),自黄墩迁(qiān)安(ān)徽祁门县左田。

  

   盱(xū)眙黄氏(shì) 始迁祖黄(huáng)思道,江(jiāng)夏二十八(bā)世左田二世黄(huáng)逊之(zhī)子,自左田(tián)迁江苏盱眙县。

  

   古城黄氏 始(shǐ)迁祖黄修,江夏三十二世、左田六世黄叔(shū)宏之(zhī)子,自(zì)左田始迁安徽黟县古城(chéng)。

  

   西城黄氏 始迁(qiān)祖黄继雄,江夏三十三(sān)世、古城(chéng)一(yī)世黄修之子,自古城塘迁歙西城(chéng)。

  

   石山黄氏 始(shǐ)迁祖黄志芳,江夏四十五世、左(zuǒ)田十九(jiǔ)世(shì)黄(huáng)胜之子,自西城塘迁石山(shān)。

  

   横冈黄氏(shì) 始迁(qiān)祖黄志宏,同为黄胜之(zhī)子, 自西城塘(táng)迁歙县(xiàn)横冈。

  

   鲍汀黄(huáng)氏 始迁祖黄(huáng)叔仲,江(jiāng)夏三十一(yī)世(shì)、左(zuǒ)田五世黄(huáng)瑰之(zhī)子,自(zì)左田迁安徽婺源县鲍汀(tīng)源。

  

   横槎黄氏 始迁祖黄(huáng)立初,江夏三十二(èr)世、左田(tián)六世(shì)黄叔仲之子(zi),自鲍汀源迁歙县横槎。

  

   石门黄氏 始迁祖黄昱初,同为黄(huáng)叔仲之子, 自鲍汀源(yuán)迁歙县(xiàn)石门坳(ào)。

  

   茗(míng)园黄氏 始迁祖黄希升,江(jiāng)夏三十(shí)六世、横(héng)搓四世(shì)黄明同之(zhī)子,自横搓迁江西饶州(zhōu)德兴县(xiàn)茗园(yuán)。

  

   资兴黄氏(shì) 始(shǐ)迁(qiān)祖玉公,字仙琚,后唐同(tóng)光3年(925)自桂林官楚郴资兴县(xiàn)令(lìng),任满择(zé)居城(chéng)治之西。

  十一世文嵩公再迁清(qīng)江,文宪公迁汝城楼江,文权(quán)公迁乐(lè)昌樟村。

  至1949年,已(yǐ)传(chuán)47代,共(gòng)75200人(rén),仍(réng)以资(zī)兴(xīng)居住(zhù)最多,其他分布于湖(hú)南汝城、宜章、桂阳、酃县(xiàn)及广东仁化、乐(lè)昌(chāng)、曲(qū)江,江西遂川、上犹(yóu)等地。

  族谱创修(xiū)于宋嘉(jiā)泰3年(nián)(1203),元至正8年(1348)续修,明嘉靖(jìng)2年(1523)三修,天(tiān)启5年(nián)(1625)四(sì)修,清时(shí)又修五次,1947年十(shí)修。

  

   永兴长(zhǎng)富(fù)坊黄氏(shì) 始祖日新公(gōng),元(yuán)进(jìn)士,湖(hú)南潭州路达鲁花(huā)赤总管。

  生子二:华甫(fǔ)、兴甫,兴甫籍湘潭(tán);华(huá)甫迁永兴县右(yòu)厢长富(fù)坊(fāng)。

  至1906年(nián),已传23代。

  

   桂阳桥市黄氏 明万历间(jiān)由耒阳布美村迁此。

  族人分布于本乡大(dà)富口、陈家边、黄家图三村。

  

   桂阳(yáng)泗洲黄氏 始(shǐ)迁(qiān)祖无銮公,清康(kāng)熙53年(1714)由江西(xī)吉安(ān)府龙泉县迁(qiān)泗洲寨欧菜园定(dìng)居(jū)。

  

   宜(yí)章白沙乡浆水黄氏 始(shǐ)祖(zǔ)鼎公(gōng),字时(shí)举,原居衡(héng)山,唐大历(lì)3年(768)进(jìn)士,初(chū)任(rèn)广(guǎng)东南海(hǎi)县县令,旋升连州刺(cì)史,任满后择连州松柏(bǎi)山居之。

  生子二:起顺、起宋,长子(zi)起顺,字大化,唐元(yuán)和(hé)3年(808)由松柏山迁居宜章县(xiàn)西南(nán)五(wǔ)十里浆水,子孙分布于浆水村(cūn)附近,少数居(jū)湘潭(tán)、宁远、蓝山、桂(guì)阳(yáng)等县。

  至1948年,已传41代,共约2万(wàn)余人。

  宗祠、家庙(miào)、族立学校俱(jù)设浆水(shuǐ)村。

  1941年(nián)十(shí)五(wǔ)修族谱。

  

   宜(yí)章(zhāng)白沙乡(xiāng)龟爻黄氏 始(shǐ)迁祖星玉公,唐季由(yóu)广西桂林宦游(yóu)郴,后卜(bo)居宜章招募堡。

  至二(èr)十(shí)六(liù)世子琛公,元......>>

未经允许不得转载:绿茶通用站群 旖旎是什么意思解释,风光旖旎是什么意思解释

评论

5+2=