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美人刑是什么,古代刑法美人计是什么意思

美人刑是什么,古代刑法美人计是什么意思 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶(gǎn)尸是古代湘西一项被神(shén)秘化(huà)的职业,师徒二人(rén)通(tōng)过一系列手(shǒu)段(duàn)将客死他乡的死者尸体(tǐ)运回故里,以获(huò)取报酬(chóu)。湘西赶尸这个职(zhí)业(yè)是一(yī)定存在的(de)吗?古代湘西一(yī)带地方(fāng)贫瘠(jí),很多穷人都去川(chuān)东或者黔东(dōng)地区谋(móu)生,有些人就客死他乡了。由于受叶落归根思想的(de)影响,亲人们就希望把死者尸体(tǐ)运回家(jiā)乡(xiāng),入(rù)土为安。

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湘西(xī)赶尸

但湘西地区山高路(lù)险、岭横水恶,没(méi)有便利的(de)大(dà)路供车(chē)马通行,也无法乘(chéng)船走水(shuǐ)路。很少(shǎo)有人(rén)愿意花(huā)大钱请人运尸体回(huí)故(gù)乡,即(jí)使(shǐ)有钱(qián),路(lù)途也非常艰险。在此(cǐ)背景下,一些胆(dǎn)大(dà)人士(shì),“发明了”赶(gǎn)尸的(de)技(jì)术,帮助死(sǐ)者回归故(gù)里。

影视(shì)剧里我(wǒ)们看到的僵(jiāng)尸双(shuāng)手前伸,蹦蹦跳跳往前走的形象就(jiù)出自湘西赶尸(shī)的(de)传说(shuō)。在(zài)黑夜十(shí)分(fēn),赶尸匠摇(yáo)着(zhe)手里的摄(shè)魂美人刑是什么,古代刑法美人计是什么意思铃,引领尸体前行,尸(shī)体披着宽(kuān)大的(de)黑色(sè)布(bù)衣(yī),各个面色煞白,头上戴着毡帽,额(é)头贴着专(zhuān)门的黄符(fú),甚是吓人。

不过从科学的角(jiǎo)度看待,尸体不可能(néng)自己前(qián)行,但(dàn)这些传说又(yòu)不是空穴来风(fēng),所以很大可能是赶尸匠通过某些手(shǒu)段,让(ràng)古代(dài)人相信他们拥(yōng)有赶尸(shī)的(de)法术。

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赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并(bìng)不是什么活(huó)都接,有“三赶三不赶”的原则。凡(fán)是被砍头的、受(shòu)绞(jiǎo)刑的、站(zhàn)笼站(zhàn)死(sǐ)的(de),都(dōu)属于“三赶”之列;而病死的、投河吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的,这些是(shì)“三不(bù)赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完(wán)整,没有传(chuán)染病等方便他(tā)们运送的(de)活,而那些死(sǐ)的比较惨(cǎn)的(de),肢(zhī)体(tǐ)不完(wán)整的,赶尸匠就不接(jiē)。

为了让人们(men)信服,赶尸匠(jiàng)还编了一(yī)些理(lǐ)由:说病死的魂魄已经被(bèi)阎王勾走,无法唤回,其实是怕(pà)自(zì)己被传染疾病;而投河自尽的是被(bèi)替代者勾去了魂魄,如果召(zhào)回新魂魄,那旧(jiù)魂魄(pò)就无(wú)法(fǎ)投(tóu)胎(tāi),其实是尸体(tǐ)泡烂了,无法运回(huí);又说那些遭雷劈(pī)被火烧的是罪孽深重之人,魂魄不配回归故里,说白了还是因为(wèi)尸体不完整(zhěng)。

湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存在(zài)的 赶尸匠赶尸的两种(zhǒng)方法揭秘
赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那些属于(yú)“三赶”的(de)死者,传(chuán)闻有两(liǎng)个版本的(de)赶尸方(fāng)法,其中一种就是赶尸匠背着尸体运送,另外一种利用了尸(shī)体特有的(de)运动原(yuán)理。

第(dì)一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组,师傅(fù)在前摇铃铛,徒弟在后背尸(shī)体,而(ér)且是处理过的尸体,毕竟背(bèi)着个死人跋山涉水(shuǐ)不是(shì)个轻松活(huó)。

死者去世后,赶尸匠(jiàng)一般在夜间处理尸体(tǐ),而且要求(qiú)死者家人回(huí)避。赶尸匠将死者躯干部分挖出(chū),塞(sāi)进稻草,其余部分用(yòng)苗族特制的防腐药水涂抹,也有用(yòng)朱砂(shā)防腐(fǔ)的,这样可以防(fáng)止尸体在运送途(tú)中过早腐烂。

处理完(wán)尸体后,赶尸匠将死(sǐ)者胳(gē)膊与自(zì)己(jǐ)的用竹竿固定捆(kǔn)绑(bǎng)在一(yī)起,再穿(chuān)上宽大黑色布衣,戴上毡帽,所以路人看到(dào)的赶尸队都(dōu)是(shì)双手向前平(píng)伸的。

为了增(zēng)加神(shén)秘感(gǎn),赶尸(shī)匠身穿青布长衫,脚踏(tà)一双草鞋,腰系黑色腰带,头顶青布帽(mào),手(shǒu)持铜锣,还有一(yī)包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大多(duō)走夜路,而且不点(diǎn)灯,途中(zhōng)落脚之(zhī)处也是神秘恐(kǒng)怖(bù)。这(zhè)一些(xiē)列装扮(bàn)操作,路人见了都会(huì)回避(bì),死者亲人即使(shǐ)不(bù)怕,赶尸(shī)匠(jiàng)也不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运(yùn)送,通过把过程神(shén)秘化(huà),迷惑世人。这样做也(yě)增(zēng)加了(le)赶尸匠的入职门槛,更可以(yǐ)向死者家(jiā)属(shǔ)多要(yào)报酬。

湘西赶尸这个职业是(shì)一定存(cún)在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘
赶尸匠赶(gǎn)尸

第二(èr)种赶尸(shī)方法
有人(rén)认为,人(rén)死(sǐ)后(hòu)会立即僵(jiāng)硬,过了四(sì)十(shí)八小时之后肌体又(yòu)恢(huī)复一些柔软,然(rán)后(hòu)又变得僵(jiāng)硬。但大的关节,例如髋(kuān)关节,在外力作用下(xià),还是有小幅(fú)度(dù)活(huó)动(dòng)性(xìng)。

赶(gǎn)尸匠把两(liǎng)个(gè)尸体(tǐ)排好队,就像前面提到(dào)的那样,将胳(gē)膊伸(shēn)直(zhí)与地(dì)面平行(xíng),用(yòng)细长的(de)竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定,两具(jù)尸体就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)用绳子牵引两(liǎng)具捆好的尸体架(jià)子(zi),尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥(yōng)弹(dàn)性,所以赶尸(shī)队前行时(shí)就出(chū)现一跳(tiào)一跳的感觉,就(jiù)像影视剧里看到的僵尸那样。

有(yǒu)人会问(wèn),两(liǎng)具(jù)尸体好(hǎo)歹重(zhòng)两百斤,得用多(duō)大力气才能拖动,还不如抬着走省力(lì)。其实这跟当地(dì)的(de)地(dì)势有(yǒu)关,从四川和贵州地(dì)区往湘西运送(sòng),整(zhěng)体(tǐ)地势是(shì)从高至低的,大多是下坡(pō)路(lù),利(lì)用(yòng)地势(shì)差以及尸体运动的(de)原(yuán)理,可(kě)以省(shěng)很多力气。当然也会遇到上坡路,这(zhè)时(shí)将尸体背(bèi)着走(zǒu)即可(kě)。

这种赶尸原理也(yě)只是(shì)传闻,现代科学(xué)家(jiā)也争论(lùn)不一。是(shì)真是假,还(hái)真(zhēn)无法判断。

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湘(xiāng)西赶尸

总而(ér)言之(zhī),湘西赶尸在今天已经不存在了,最后的赶尸匠(jiàng)也(yě)不愿意透露赶尸细节,科学家们也无法破(pò)解其原理(lǐ)。无论尸体是否像影视剧里那样自动行走,湘(xiāng)西赶尸(shī)这个职业是一(yī)定存在的,可能(néng)古(gǔ)人将它神秘(mì)化了。

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