推敲文言文原(yuán)文及翻译注音(yīn)，推敲文(wén)言文原文及翻译注释是推敲用来形容斟酌字句(jù)，反复琢磨，反(fǎn)复思考的。

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推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注音，推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注释(shì)

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理了(le)原文(wén)及翻译(yì)，供大家参(cān)考。

　　贾岛初赴举，在(zài)京师。

　　一日，于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字(zì)，又(yòu)欲做“敲”，炼之(zhī)未(wèi)定(dìng)。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作推(tuī)敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京(jīng)兆(zhào)伊，车骑(qí)方(fāng)出(chū)，岛不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具(jù)对所(suǒ)得诗句。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共论诗道，留连累(lèi)日，因与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他(tā)在驴背上想到了这首诗：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”开始想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背上(shàng)（继续）吟诵(sòng)，伸出(chū)手来做着(zhe)推和敲的动作(zuò)。

　　看到的人感(gǎn)到很(hěn)惊讶(yà)。

　　当时(shí)韩愈临时代理京城的地方长官，他(tā)正带(dài)车马出巡(xún)，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的(de)）第三节(jié)，还在不停(tíng)地(dì)做（推敲）的(de)手(shǒu)势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左(zuǒ)右(yòu)的(de)侍从推搡到京(jīng)兆(zhào)尹的(de)面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答了(le)他(tā)在酝酿的诗句(jù)，用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定(dìng)，思想(xiǎng)离开了眼(yǎn)前(qián)的事物，不知道要回避(bì)。

　　韩愈停(tíng)下车马思考了(le)好(hǎo)一会，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同(tóng)谈(tán)论作(zuò)诗(shī)的方法，互(hù)相舍不(bù)得离开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成为了普通人(rén)之间的(de)交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗(shī)人，字(zì)阆仙(xiān)，范阳(yáng)人(rén)。

　　初：第(dì)一次，首次(cì)。

　　赴举：参加(jiā)科(kē)举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指长安(ān)。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未定(dìng)：用心琢磨，反复锤炼，决定(dìng)不(bù)下(xià)来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子(zi)，态(tài)势。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸出手做出(chū)推和(hé)敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈(yù),字退之，唐代(dài)文学家，为(wèi)“唐宋八大(碳酸银是不是沉淀 碳酸银在水中是沉淀吗dà)家(jiā)”之首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队(duì)中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军(jūn)人(rén)员共同组成或(huò)由某一军(jūn)种人员单独组成。

推敲(qiāo)文(wén)言文原文(wén)及翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗初赴(fù)举(jǔ)京(jīng)师，一日于驴上得(dé)句云(yún)：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴前禅(chán)团上吟(yín)哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第(dì)三(sān)节。

　　左右(yòu)拥至尹(yǐn)前，岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句(jù)云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰：“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　古文之家(jiā)喜欢请关注我们关注推敲对照翻译(yì)原文拼音版对照(zhào)翻译(yì)推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举(jǔ)京师(shī)，一日(rì)于(yú)驴上得句云：“贾岛初次(cì)到京城长安参加科举(jǔ)考试，一天(tiān)骑在驴(lǘ)背(bèi)上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟儿栖息在池(chí)塘边的树(shù)枝上，僧(sēng)人晚(wǎn)归在月光下(xià)敲响寺院的门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时(shí)时(shí)引手作推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用(yòng)“推(tuī)”字，后来又想要用(yòng)“敲(qiāo)”字，用心琢磨词(cí)句(jù)，一(yī)直未能确定用哪个(gè)字更精美传神，于是(shì)在(zài)驴背上吟咏诵读，还不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节(jié)。

　　这(zhè)时，吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩(hán)愈(yù)正路过此地，贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到(dào)仪卫队的第三(sān)部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　随从人(rén)员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出(chū)自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈(yù)停马伫立很久(jiǔ)，对(duì)贾岛说(shuō)道(dào)：“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

　　”还(hái)是(shì)用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是(shì)与贾(jiǎ)岛并排骑马(mǎ)而(ér)行回(huí)到官府。

　　留连论(lùn)诗，与为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　很长时(shí)间(jiān)二人不(bù)舍(shě)离开，讨(tǎo)论诗(shī)歌写作，虽(suī)为大官，韩愈(yù)却与(yǔ)贾岛这(zhè)个平民(mín)诗人结(jié)为好友。

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推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻译(yì)注音，推敲文言文原文及翻(fān)译注(zhù)释

　　这(zhè)一(yī)个词来自(zì)于诗人贾(jiǎ)岛和韩(hán)愈的一个典故(gù)。

　　下面整(zhěng)理(lǐ)了原文及翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师(shī)。

　　一日，于(yú)驴上得句云(yún)：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下(xià)门(mén)”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼(liàn)之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时(shí)韩退(tuì)之权京(jīng)兆伊，车骑方(fāng)出，岛(dǎo)不(bù)觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前(qián)。

　　岛(dǎo)具(jù)对所得诗句。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗(shī)道(dào)，留连累日(rì碳酸银是不是沉淀 碳酸银在水中是沉淀吗)，因与岛为布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考(kǎo)试(shì)，在京城(chéng)。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一(yī)首诗。

　　)一天他在驴背上想(xiǎng)到(dào)了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”开始(shǐ)想用“推(tuī)”字，又想用“敲”字，反复思考没有定(dìng)下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看到(dào)的(de)人感到很惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时代理(lǐ)京城的地方长官(guān)，他正(zhèng)带车(chē)马出(chū)巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队(duì)的）第三节，还(hái)在不(bù)停(tíng)地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左(zuǒ)右的侍从推搡(sǎng)到京兆尹的(de)面前。

　　贾岛详细地(dì)回答了他(tā)在酝酿的(de)诗(shī)句，用(yòng)“推(tuī)”字(zì)还是用“敲(qiāo)”字没(méi)有(yǒu)确定，思想(xiǎng)离开(kāi)了眼前的事物，不知(zhī)道(dào)要回避。

　　韩愈停下车(chē)马思考了好一会，对贾岛说(shuō)：“用(yòng)‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一(yī)同(tóng)谈论作诗的方法，互相舍不(bù)得(dé)离开，共(gòng)游好几(jǐ)天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛(dǎo)成为了(le)普通人(rén)之间(jiān)的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参(cān)加科举考试。

　　京师：京(jīng)城，此(cǐ)指长安(ān)。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未(wèi)定(dìng)：用(yòng)心(xīn)琢磨，反复(fù)锤炼(liàn)，决定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟(yín)哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做推敲之(zhī)势：伸出手做出推(tuī)和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异(yì)。

　　韩退之：指韩愈,字(zì)退(tuì)之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队中执行礼仪任(rèn)务的(de)分队，由陆(lù)、海(hǎi)、空三军人员共同(tóng)组成或由某一军种人员单独组(zǔ)成。

推敲文(wén)言(yán)文原(yuán)文及(jí)翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗(dòu)初(chū)赴举京师，一日(rì)于驴上得句云(yún)：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴前禅团上吟(yín碳酸银是不是沉淀 碳酸银在水中是沉淀吗)哦，时时引手作推敲之势。

　　时(shí)韩(hán)愈吏部权京兆，岛(dǎo)不(bù)觉(jué)冲至第三节。

　　左右拥(yōng)至尹前(qián)，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连(lián)论诗，与为布(bù)衣之交。

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　　”深夜万簌(sù)寂(jì)静(jìng)，鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的(de)树枝上，僧人晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂(suì)于驴(lǘ)上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势。

　　开始想要(yào)用(yòng)“推”字(zì)，后来(lái)又想要(yào)用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个字更精美传神，于是在(zài)驴(lǘ)背(bèi)上吟咏诵读，还不停(tíng)地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的(de)姿(zī)势。

　　时韩愈吏部(bù)权(quán)京兆，岛不(bù)觉冲至第(dì)三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过此地，贾岛不(bù)知不(bù)觉(jué)冲撞(zhuàng)到(dào)仪卫队(duì)的第三(sān)部分。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛(dǎo)具对所得(dé)诗句云云(yún)。

　　随从(cóng)人员将贾(jiǎ)岛推(tuī)拥(yōng)着带到(dào)京兆尹韩愈面(miàn)前，贾(jiǎ)岛一一解(jiě)释(shì)说出自己吟得的诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立很久(jiǔ)，对贾岛(dǎo)说(shuō)道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是(shì)与贾岛并排(pái)骑马而行回(huí)到官府。

　　留(liú)连论(lùn)诗(shī)，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨(tǎo)论诗歌(gē)写作(zuò)，虽为(wèi)大官，韩(hán)愈却与贾岛这(zhè)个(gè)平民诗(shī)人(rén)结为好友(yǒu)。

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