释(shì)明心是(shì)妙(miào)智寺的和尚，从我们大众的角(jiǎo)度去看的话，好像(xiàng)没有几个年轻人是自愿(yuàn)到(dào)寺(sì)院去出(chū)家的(de)，可是(shì)释明(míng)心(xīn)偏(piān)偏就是(shì)那(nà)个(gè)比较独(dú)特的人，感觉但凡是发(fā)愿深的人就是(shì)他(tā)这个样子，好多人(rén)说看到他的容颜就觉(jué)得特别的庄严(yán)，给释明心(xīn)面相(xiāng)分(fēn)析(xī)的人也特(tè)别的多，大(dà)底上都是称(chēng)赞的声(shēng)音，不过释明心(xīn)和(hé)我们印象中的和尚稍微有那么一点(diǎn)不同，毕竟他有(yǒu)是新时(shí)代的少年(nián)啊，法源深(shēn)的人就是他这个样子。

三十二相

最近网络上有一位特别招人赞叹的年轻和尚，年纪不大却可(kě)以(yǐ)披上袈裟到寺院里面去(qù)修行，目前正在研读佛学院的高阶学识，就一般(bān)家庭来说(shuō)，不是有特殊的原(yuán)因谁(shuí)会(huì)愿意放自己的(de)孩子到寺院(yuàn)里面(miàn)去(qù)守青灯呢，释明心的父母一开(kāi)始也(yě)不同(tóng)意的(de)，但是(shì)后(hòu)来(lái)在释(shì)明心的坚持(chí)下还是(shì)同意(yì)了，这才有(yǒu)了释明心在(zài)妙智寺修行的开(kāi)始。

求学(xué)

释明心一边修行一边也会到各地的宝刹去拜访，听说他有去过印度佛国，真的不知(zhī)道现在的他是不是已经(jīng)在(zài)佛学文(wén)化上(shàng)有了更深入的考量，好(hǎo)多人(rén)在看到释明心面相(xiāng)的(de)时候都(dōu)会说这(zhè)位(wèi)师父的(de)容颜好(hǎo)庄严啊，给释明心面相分析的(de)人也特别的多(duō)，传(chuán)他前世一(yī)定做了好多善事的想(xiǎng)法最为普遍，小编倒是觉得但凡是发(fā)愿(yuàn)深(shēn)的人(rén)差不多就(jiù)是(shì)他这(zhè)个样(yàng)子了。

释明心

本来出家(jiā)的人对于我们普通大众而言就是一个比较离群索(suǒ)居的人(rén)群，可是随着时间的(de)推移和社会(huì)整(zhěng)体的发展，出(chū)家的人(rén)也有(yǒu)了(le)与(yǔ)时俱进的脚步，所(suǒ)以释明心或许和(hé)我们大家(jiā)心里所想的传(chuán)统和尚不(bù)太一样，毕竟他也是少年中的(de)一(yī)员，像打球这类事情释明心也是经常也会(huì)去做的(de)，跟只会参(cān)禅打坐的理想型(xíng)出家人多(duō)了几分活(huó)泼(pō)。

释(shì)明心

佛经里(lǐ)面(miàn)说人有三(sān)十二(èr)面(miàn)相和八(bā)十中好，你的心(xīn)里想着什么(m先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些e)，面(mi先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些àn)相上(shàng)也会慢(màn)慢(màn)随之(zhī)变化，释(shì)明(míng)心面(miàn)相呈现的(de)是庄严，所(suǒ)以不(bù)少人觉得在(zài)他的内心一定对(duì)佛教文化感悟很(hěn)深(shēn)，我(wǒ)们虽(suī)然不提倡青年们都去出(chū)家静修，不(bù)过适当(dāng)的独坐自省非(fēi)常有意(yì)于自己(jǐ)的(de)身心健康，起码可以洗涤一下周(zhōu)身(shēn)的(de)浮躁之气(qì)，只(zhǐ)有静下心人才(cái)能冷(lěng)静的看待(dài)和(hé)处理任何问题。

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