作家许地山简介，许地山简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃(kūn)，字地山，笔名(míng)落(luò)花生的。

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作(zuò)家许地山简介，许地山简介(jiè)资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名(míng)许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生。

　　生(shēng)于(yú)台湾(wān)台南，甲午之战后全(quán)家迁居福(fú)建龙(lóng)溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年(niá兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只n)随父在广东(dōng)读书(shū)，中(zhōng)学(xué)饿毕(bì)业因(yīn)家(jiā)境(jìng)衰落(luò)，到漳州第二师范(fàn)教书，1913年赴(fù)缅甸仰(yǎng)光中学任教，1916年回(huí)国。

　　次(cì)年入燕京大学，得文学(xué)士学位后(hòu)再入宗教(jiào)学(xué)院，得神(shén)学士(shì)学位。

　　1923年(nián)赴(fù)美(měi)入哥伦比亚(yà)大学，次年到英国牛津大学(xué)研习。

　　他对宗教史有精深(shēn)研究，也下工夫钻研过(guò)印(yìn)度哲学、人类学、民俗学，掌握(wò)梵(fàn)文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文，是著名学(xué)者。

许地山(shān)简介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山是中国现代著名(míng)小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期(qī)新文学运动先驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入(rù)北京(jīng)大学文学(xué)院，1926年毕业并留(liú)校任教。

　　期(qī)间与(yǔ)瞿秋(qiū)白、郑(zhèng)振(zhèn)铎等人联合主办《新社(shè)会》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从(cóng)事文学活动，后转(zhuǎn)入英国牛(niú)津大学曼斯菲尔(ěr)学院(yuàn)研(yán)究(jiū)宗教学、印(yìn)度(dù)哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香港大学(xué)文学(xué)院主任教授，遂举家(jiā)迁往香港尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创(chuàng)作(zuò)的文学作品多(duō)以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学(xué)》；译(yì)著有《二十(shí)夜问》《太阳底(dǐ)下降(jiàng)》《孟加拉民(mín)间(jiān)故事》等，与(yǔ)印度文(wén)学有关的文章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部(bù)分代表(biǎo)作品(pǐn)内(nèi)容(róng)：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国(guó)现代(dài)作家许地(dì)山的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事(shì)散文，全文围绕(rào)“种花生(shēng)——收花生——吃花生——议花(huā)生”来写，真实地记录了作者小时候的一次家(jiā)庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到的教育。

　　散文(wén)描述了一家人(rén)收获花(huā)生的(de)情景(jǐng)，通过谈论花生的(de)好处，借物喻(yù)人，揭示了(le)花生不图(tú)虚名、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说明人(rén)要做有用的人(rén)，不要做只(zhǐ)讲(jiǎng)体面(miàn)而对别人没(méi)有好(hǎo)处(chù)的(de)人，表达(dá)了作者不(bù)为名利，只求有(yǒu)益于社会的(de)人生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收录(lù)了许地(dì)山在逝世前一年(nián)于《大公(gōng)报》连载的13篇(piān)议(yì)论文(wén)章，涵盖宗教、文物、语文三(sān)个(gè)领(lǐng)域。

　　宗教部分主(zhǔ)要(yào)论述儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间的关系；医学和道(dào)教的关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部分(fēn)既有对器物、制度等的(de)考证，对礼俗的(de)议论(lùn)，也有对香港考古工作(zuò)的记(jì)述。

　　语文(wén)部(bù)分除《国粹与国(guó)学(xué)》这篇文章外，主(zhǔ)要讨论的是汉字改革问题(tí)。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了国学(xué)的(de)价值和(hé)路向等问题。

　　参考资(zī)料来源：百度百科-许(xǔ)地山(shān)

　　作家许地山(shān)简介，许(xǔ)地山简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原(yuán)名许(xǔ)赞(zàn)堃(kūn)，字地山，笔名落(luò)花生的。

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作(zuò)家许地山简(jiǎn)介，许地山(shān)简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花(huā)生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全(quán)家迁居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读(dú)书，中(zhōng)学饿毕业因家境(jìng)衰落，到(dào)漳(zhāng)州第二师(shī)范教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学任教，1916年回(huí)国。

　　次年(nián)入燕(yàn)京大学(xué)，得文学(xué)士学位后再入宗教学院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比(bǐ)亚大学，次年到(dào)英国牛津大学研(yán)习。

　　他(tā)对宗教(jiào)史有精深研究，也下工夫钻研过印度哲学(xué)、人类学、民俗学，掌握梵文(wén)、希(xī)腊文和中国古(gǔ)代(dài)的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地(dì)山(shān)，笔名落(luò)华生（古时(shí)“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代著名小说家、散(sàn)文(wén)家、“五四”时(shí)期(qī)新文学运动先驱者之一(yī)。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学(xué)院，1926年(nián)毕业并留(liú)校(xiào)任教。

　　期(qī)间与瞿秋(qiū)白、郑(zhèng)振铎等人联合主办《新社(shè)会》旬刊，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入(rù)英国(guó)牛津大(dà)学曼斯菲尔学院研究宗教(jiào)学(xué)、印度哲(zhé)学(xué)、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学文学(xué)院主任(rèn)教(jiào)授，遂举家迁往香(xiāng)港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协会主(zhǔ)席(xí)。

　　一生著(zhù)作颇多(duō)，有《花》《落(luò)花生》等(děng)。

　　许地山一生创作的文学作品多(duō)以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印(yìn)度为(wèi)背(bèi)景(jǐng)，主要(yào)著作有《危巢坠简》《空山(shān)灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十(shí)夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟(mèng)加(jiā)拉民间故事(shì)》等，与印(yìn)度文(wén)学有关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部(bù)分代(dài)表作品内容：

　　1、《落华(huá)生(shēng)》散文是中国现代作家许地山的作(zuò)品。

　　这是一篇(piān)叙事(shì)散文，全(quán)文(wén)围绕“种花生——收(shōu)花生——吃花(huā)生——议花生(shēng)”来写，真(zhēn)实地(dì)记录(lù)了作者(zhě)小时候的一次家(jiā)庭活晌兄裤(kù)动和(hé)所受到的教育。

　　散文(wén)描述了一家人收获花(huā)生的情景(jǐng)，通过(guò)谈论花生的好处，借物喻人，揭示(shì)了花生不图虚(xū)名、默默奉献(xiàn)的品(pǐn)格。

　　说明人要做有用的(de)人，不要做只讲体面而(ér)对(duì)别(bié)人没有好处的(de)人，表达了作者(zhě)不为名利(lì)，只求有(yǒu)益于社会的人生(shēng)理想(xiǎng)和价值观(guān)。

　　2、本书收(shōu)录了许(xǔ)地山在逝世前一年于《大公报》连载的(de)13篇(piān)议(yì)论文章，涵盖(gài)宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述(shù)儒(rú)、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关(guān)系；医学和道教的关系(xì)；宗教对妇女的(de)态度等问题(tí)。

　　文物部(bù)分既有对器物、制(zhì)度等的考(kǎo)证(zhèng)，对礼(lǐ)俗的议论，也有对香港(gǎng)考古(gǔ)工(gōng)作的记述。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国学》这(zhè)篇文章外，主要讨论(lùn)的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学(xué)》则提出了作者对"国粹"的(de)定(dìng)义，并讨论了国(guó)学的价值和路向(xiàng)等问(wèn)题。

　　兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只参考资料来(lái)源：百度(dù)百(bǎi)科-许地(dì)山

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