胡服骑射的(de)故(gù)事及启示感悟，胡服骑射的(de)故事告诉(sù)我(wǒ)们什么是(shì)《赵武灵王胡服骑射》出自(zì)《资治通鉴》，主要(yào)介绍(shào)了赵武(wǔ)灵王为(wèi)了国(guó)家(jiā)的(de)强大，进行胡服骑射改革(gé)的故(gù)事(shì)的(de)。

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胡服骑射(shè)的故事(shì)及启(qǐ)示感悟(wù)，胡服骑(qí)射(shè)的故事告诉(sù)我们什么

　　战(zhàn)国时赵武灵王即(jí)位的时候(hòu)，赵(zhào)国正处在国(guó)势衰落时期，就来连(lián)中山那(nà)样的邻(lín)界小国(guó)也(yě)经常(cháng)来(lái)侵扰。

　　而在和一些大国的(de)战争中，赵国常吃(chī)败仗，大将(jiāng)被擒(qín)，城(chéng)邑被占。

　　赵国眼看着(zhe)被(bèi)别国兼并。

　　特(tè)别是赵国在地理位置上，东北同东(dōng)胡相接，北源边与(yǔ)匈(xiōng)奴为(wèi)邻(lín)，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以游牧为(wèi)生，长于骑马(mǎ)射箭，他们常以骑兵进犯(fàn)赵国(guó)边境。

　　赵武(wǔ)灵王(wáng)看到胡人在军(jūn)事(shì)服饰方面(miàn)有一些特别的长(zhǎng)处：穿窄(zhǎi)袖短(duǎn)袄，生(shēng)活起居和狩猎作战都比较方(fāng)便；

　　作(zuò)战时用骑(qí)兵、弓箭，与中原的(de)兵车、长矛相(xiāng)比(bǐ)，具有更(gèng)大的(de)灵活(huó)机动性。

　　他对手下说：“北方(fāng)游牧民族的骑兵来(lái)如(rú)飞鸟，去如绝弦，是(shì)当(dāng)今之(zhī)快速反应部队，带着这(zhè)样的部队(duì)驰骋疆场(chǎng)哪有不(bù)取胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的(de)武灵王，对胡人骑(qí)兵的优越性，认(rèn)识真(zhēn)切。

　　他认为以骑射改装军队(duì)是强兵的道路(lù)，就对将军楼缓说：我国处在强敌(dí)包围(wéi)之(zhī)中，怎么办(bàn)？“吾欲(yù)胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王在(zài)邯郸城提出“着胡(hú)服”“习骑射”的(de)主(zhǔ)张，决心取胡人之(zhī)长补中(zhōng)原之短。

　　这篇故(gù)事告诉我们(men)人的思维是要(yào)转(zhuǎn)变的，看到好的东西就要借(jiè)鉴(jiàn)，胡服骑射(shè)是(shì)赵(zhào)武灵王发现了(le)胡(hú)人(rén)作战的优点，他们机动力强而且(qiě)速(sù)度快(kuài)，服装便利，利于打游(yóu)击战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车之类的机(jī)，机(jī)动力差，速度(dù)慢(màn)。

　　所以赵(zhào)武灵王发明(míng)了胡服骑(qí)射。

　　我(wǒ)们(men)要善于借鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

　　据(jù)《战国策(cè)·赵策二》记载：“今吾(wú)（赵武(wǔ)灵王(wáng)）将(jiāng)胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三(sān)《赵世家》也记载：“十九年正月(yuè),大朝(cháo)信宫，召肥(féi)义与议(yì)天下，五日而毕，遂下令易胡服，改(gǎi)兵制，习骑(qí)射”。

　　是说赵武灵王召(zhào)肥义与议天下，五日后决定推行胡(hú)服、教练骑射，励行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类(lèi)似于西(xī)北戎狄之衣短(duǎn)袖窄的服装(zhuāng)，同中原华夏族(zú)人(rén)的宽衣(yī)博带长(zhǎng)袖大不(bù)相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周(zhōu)边游牧部族的“马射(shè)”（骑在(zài)马上射箭），有别于中(zhōng)原(yuán)地区传统(tǒng)的“步(bù)射”（徒步射箭）。

　　从此(cǐ)，使(shǐ)军队(duì)中宽袖长衣的正规军装，逐(zhú)渐改进(jìn)为后(hòu)来的衣短袖窄(zhǎi)的装备。

　　从而顺应了战争方式由“步战”向“骑战”发展的趋势，为(wèi)国(guó)家的稳固(gù)和发展奠定了(le)基础。

胡服骑射(shè)的(de)故事告诉我们什(shén)么道(dào)理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出(chū)自埋铅《资(zī)治通(tōng)鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家的强(qiáng)大，进行胡(hú)服(fú)骑射(shè)改(gǎi)革(gé)的故(gù)事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵(líng)王向北进(jìn)攻中山国，大(dà)兵经房子，抵达代地，再(zài)向(xiàng)北(běi)直至数千里的大漠，向西攻到(dào)黄河，登上黄华山(shān)顶，与国相(xiāng)肥(féi)义商议让百姓穿短衣胡(hú)服，学(xué)骑马(mǎ)与射箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人会(huì)嘲(cháo)笑我，但聪明(míng)的人会明白的。

　　即使天下的(de)人都嘲笑我，我也这么做，一定能(néng)把北(běi)方胡(hú)人的领地和中山国都夺过(guò)来！”于是改(gǎi)穿胡服(fú)。

　　 国人都不(bù)愿穿胡服，其中，公子成称有病(bìng)，不来上朝。

　　赵王派人前(qián)去说服他：“家事听(tīng)从(cóng)父母(mǔ)，国政(zhèng)服从(cóng)国君，现高中毕业时一般都多大年龄啊 高中毕业属于什么学历在我要人民改穿(chuān)胡服，而叔(shū)父您不穿(chuān)，我担心天下(xià)人会议论我徇私情。

　　治(zhì)理国家有一(yī)弯旅好定章法(fǎ)，要以(yǐ)有利(lì)人民为根(gēn)本；处(chù)理(lǐ)政事要有一定原则，要以施(shī)行(xíng)政令(lìng)为(wèi)重。

　　宣传道(dào)德(dé)要先让百姓议(yì)论明白，而推行(xíng)法令必(bì)须从贵族近臣做(zuò)起。

高中毕业时一般都多大年龄啊 高中毕业属于什么学历　　所以我希望能(néng)借助叔父您(nín)的(de)榜(bǎng)样来完成改穿胡(hú)服(fú)的功业。

　　”公(gōng)子两拜谢(xiè)罪道：“我听(tīng)说(shuō)，中原地区在圣(shèng)贤之人(rén)教化下，采用(yòng)礼乐仪(yí)制，是远方国家前(qián)来(lái)游观，让周边地区学习(xí)效(xiào)法的(de)地(dì)方。

　　现(xiàn)在(zài)君(jūn)王您舍此不顾(gù)，去(qù)仿效(xiào)外族(zú)的服装，是擅改古代习惯、违背(bèi)人心的举动，我(wǒ)希望您慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登(dēng)门解释说：“我国东面有齐国、中(zhōng)山国；北(běi)面有燕(yàn)国、东胡(hú)；西(xī)面是楼烦(fán)，与秦、韩(hán)两国接壤(rǎng)。

　　如(rú)今(jīn)没(méi)有骑(qí)马射箭的训练，凭什(shén)么(me)能守得住呢？先前中山国依(yī)仗齐国(guó)的强(qiáng)兵(bīng)，侵(qīn)犯我们(men)领土，掠夺(duó)人(rén)民(mín)，又(yòu)引水围灌鄗城，如果不是老天保佑(yòu)，鄗城几乎就(jiù)失守(shǒu)了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我(wǒ)决心改穿胡服，学习骑射，想以此抵御(yù)四面的灾(zāi)难，一报中山国之仇(chóu)。

　　而叔父(fù)您一味依(yī)循中(zhōng)原旧俗。

　　厌恶改变服装(zhuāng)，忘记了鄗城(chéng)的奇耻大辱，我对(duì)您(nín)深感失(shī)望(wàng)啊(a)！”公子成镇腊(là)幡(fān)然醒悟，欣(xīn)然(rán)从命，赵武灵王(wáng)亲自赐(cì)给他胡服，第二天他(tā)便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下达改(gǎi)穿胡服的(de)法令，提(tí)倡学习骑马射(shè)箭(jiàn)。

胡(hú)服骑射(shè)的(de)故(gù)事告诉我们的(de)道理

　　 这篇故事告诉(sù)我们(men)人的思维是(shì)要(yào)转(zhuǎn)变的，看(kàn)到(dào)好的(de)东(dōng)西就(jiù)要借(jiè)鉴，胡服骑射是赵武(wǔ)灵王发现(xiàn)了胡人作战(zhàn)的优(yōu)点(diǎn)，他们机动力强而(ér)且速度快，服装便利，利于(yú)打游击战(zhàn)。

　　不像当时(shí)都(dōu)是坐马车之类的机，机(jī)动力差，速度慢。

　　所以赵(zhào)武(wǔ)灵王发(fā)明(míng)了(le)胡服(fú)骑射。

　　我们(men)要善于借鉴别人的长(zhǎng)处，来(lái)弥补自己(jǐ)的短处。

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