琪琪格蒙语什么意思(sī)？是花(huā)朵的。关于琪琪(qí)格蒙语什么意思以及(jí)蒙族琪琪格(gé)什么意思(sī)，琪琪格蒙语怎么(me)写，琪琪(qí)蒙古语的意思(sī)，乌兰琪琪格汉语什(shén)么(me)意(yì)思，蒙(méng)语安琪儿是什么意思等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

琪琪格蒙语什么意思

　　是花朵的。中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗

　　“琪琪格”在蒙古语中的意思是(shì)指花朵的含(hán)义，表示智慧就(jiù)像花儿一样美丽、多彩。

　　而乌云琪琪(qí)格(gé)是由两(liǎng)个词(cí)语组成的一个新的名字，乌云指的是智慧(huì)，而琪琪格(gé)是指花。

　　蒙语产(chǎn)生于9到10世(shì)纪，主要(yào)分为中部方言(yán)、西部(bù)方(fāng)言、北部(bù)方言以及东部方(fāng)言等。

蒙古(gǔ)语

　　蒙古族主要使(shǐ)用蒙古语（内蒙古方(fāng)言），包括(kuò)：内蒙古自治区(qū)中部蒙古族(zú)所使用的察哈尔、巴林、鄂尔多(duō)斯、科尔沁(qìn)、喀喇沁土默特等土(tǔ)语。

　　巴尔虎-布里亚特方言(yán)，包括呼伦贝(bèi)尔(ěr)陈巴(bā)尔虎、新巴尔虎、布(bù)里亚特等土语。

　　卫拉(lā)特方言，包括阿(ā)拉(lā)善等地蒙古族所使用的土尔扈特、额(é)鲁特、察哈尔土语(yǔ)。

　　蒙古起初并无文(wén)字(zì)，1204年成吉思汗俘(fú)获(huò)乃蛮部的掌(zhǎng)印官(guān)塔塔统(tǒng)阿后，得知(zhī)他深(shēn)通本(běn)国文字，便让他(tā)用畏(wèi)兀(wù)儿字教太(tài)子、诸王及贵族(zú)青年学习畏兀(wù)儿(ér)字，并(bìng)用畏兀儿字拼写蒙古语，自左向右竖(shù)写。

　　后(hòu)来，成(chéng)吉思(sī)汗正式下令用这种文(wén)字发布命(mìng)令、登(dēng)记户口、编制成文(wén)法等。

　　畏兀儿字(zì)蒙古文不仅通行于(yú)蒙古，而且通行(xíng)于四大汗国(guó)。

　　畏兀儿字蒙古文(wén)的出现，对传承(chéng)蒙古族文明和对蒙(méng)古(gǔ)民族政治、军(jūn)事、经济、文化、外交(jiāo)等方面的(de)发展都起到了重大作用。

　　成吉思汗(hàn)的《大札撒》就是用畏(wèi)兀儿字蒙(méng)文写成(chéng)的。

　　在成吉(jí)思汗建大蒙古国46年后的1252年写毕(bì)的记(jì)载成吉思汗(hàn)和窝阔台汗(hàn)历史的畏兀儿(ér)字体(tǐ)的蒙古(gǔ)文《蒙古秘史(shǐ)》，在采写和记(jì)录他(tā)们(men)事(shì)迹的时候，都是使用从(cóng)呼伦贝尔走(zǒu)中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗出去的蒙古(gǔ)尼(ní)伦(lún)——迭儿列勤部的方(fāng)言。

　　畏兀儿蒙文之后创制的八思八蒙古(gǔ)文字(zì)，也是根据孛(bèi)儿只(zhǐ)斤“黄金家族”所使(shǐ)用(yòng)的蒙古尼伦——迭儿列勤方言创制(zhì)的。

内蒙古方言

东(dōng)部(bù)汉语方言

　　历史上，东(dōng)北地区的汉语主要(yào)来自河北(běi)与山东(dōng)闯关东(dōng)的(de)移民，以及其他地区的移民；并且受到东北当地的满语，蒙古(gǔ)语(yǔ)的影响；形(xíng)成东北(běi)话。

中西部方言

　　晋语由山西(xī)商人(rén)(晋(jìn)商(shāng))走西口传入，在中西部影响较大，城市地区(qū)有所减弱，流行普通话，包头市昆都(dōu)仑区由(yóu)于有大量辽宁移(yí)民，使(shǐ)用东(dōng)北官话吉(jí)沈片(piàn)。

阿(ā)拉(lā)善(shàn)方言(yán)

　　阿拉善盟、鄂尔多斯西部(bù)使用为主。

蒙古名(míng)字乌尼日琪琪格是(shì)什么意思？

　　蒙古族语中乌云琪(qí)琪格和乌云格日(rì)勒意(yì)思如下：

　　乌(wū)云(yún)琪琪格：花一样的智(zhì)慧，表示智慧像花儿(ér)一样美(měi)丽、多彩。

　　乌(wū)云(yún)格日勒：光一样(yàng)的智慧，表(biǎo)示(shì)智慧像光一样夺目、照人(rén)。

　　乌云琪琪格是两个词组成的名字，乌云是智慧(huì)，琪琪格(gé)是花。

　　乌(wū)云格(gé)日勒是两个词组(zǔ)成的名字(zì)。

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