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明经和进士的区别(bié),明经(jīng)和进士两(liǎng)门考试(shì)的内容

  明经(jīng)和进士(shì)区(qū)别是起源不(bù)同、废除时间不同、考试内(nèi)容不(bù)同。

  一(yī)、起源不(bù)同。

  1、进士:进士科始(shǐ)于隋朝,是唐朝科(kē)举制(zhì)度取士的科目之(zhī)一。

  2、明经(jīng):明经,始于汉武(wǔ)帝(dì)时期,被(bèi)推举者须(xū)明习经学(xué),故以“明经”为名。

  龚遂、翟(dí)方进等皆(jiē)以明(míng)经入(rù)仕(shì)。

  二(èr)、废除时(shí)间不同。

  1、进士:清末,多数(shù)书院都变成应举的预备(bèi)机(jī)构,也(yě)被(bèi)人们视为与学习西学为(wèi)主的学(xué)堂相对立的旧学的(de)堡(bǎo)垒。

  在当时特定的(de)时代背(bèi)景(jǐng)中,似乎学堂代表进步,书院代表落后,尽管有些新式(shì)书院实际上是在教(jiào)育新(xīn)学(xué)。

  在戊戌变法期间(jiān),康有为不(bù)仅奏过《请(qǐng)废(fèi)八股(gǔ)试帖楷(kǎi)法改(gǎi)试策论折》,而(ér)且(qiě)也上过《请饬各(gè)省(shěng)改书院淫(yín)祠(cí)为学堂折》。

  当时许多有识之(zhī)什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗士也对书院的弊端大(dà)加抨击(jī),例如(rú)熊希(xī)龄等人所呈《湘绅公(gōng)恳抚(fǔ)督(dū)院整顿通省(shěng)书(shū)院禀稿》,便详(xiáng)细列(liè)举过清末湖南(nán)众多书院的各种积弊。

  到1901年9月,朝廷发布上谕,令所有(yǒu)书院一律改为学堂,宣告了书院(yuàn)这一(yī)中国传(chuán)统的教育组织形式和(hé)进士科一起随着(zhe)科举(jǔ)制(zhì)度退出历史舞台。

  2、明经:嘉佑(yòu)年间,又(yòu)于进士、诸(zhū)科外什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗别设一明经(jīng)科,分二经(jīng)、三(sān)经、五经,考试时(shí)问大义(yì)十(shí)条,试(shì)时(shí)务策三条,出(chū)身(shēn)同于进士(shì),直至宋神(shén)宗时(shí)方废(fèi)除。

  三(sān)、考试内(nèi)容不同。

  1、进士:进(jìn)士(shì)科(kē)除(chú)考经(jīng)学和时务策以(yǐ)外,还要“加考诗赋”。

  2、明经(jīng):明经科考经学和时务策。

明经和进士(shì)有(yǒu)什么区别(bié)

  明经和进士的区别在于起(qǐ)源不(bù)同、废除(chú)时间不同(tóng)、考试内容(róng)不同。

  起源:明经科始于汉武帝时期,被推举者须明(míng)习经学(xué),故以“明经”为名。

  进士科始于隋朝(cháo),是唐朝科(kē)举制(zhì)度取(qǔ)士(shì)的科目之一。

  废除时间:明经科是宋(sòng)神饥悔宗时废除。

  进士科是1什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗901年9月(yuè),朝廷发布上谕(yù),令(lìng)所有书院(yuàn)一(yī)律改为学堂,宣告了书院这一中(zhōng)国传(chuán)统的教(jiào)锋逗育组织形式(shì)和(hé)进(jìn)士(shì)科一起随着科举制(zhì)度退(tuì)出历史(shǐ)舞(wǔ)台。

  考试内容(róng):明经科(kē)考经学(xué)和时务策。

  进(jìn)士科(kē)除考(kǎo)经学和时务(wù)策(cè)以外,还要“加考诗(shī)赋”。

  科举制度的积极影响:

  科举(jǔ)制度的出(chū)现打(dǎ)破了以往(wǎng)中国政治制度当中传统的世袭制观念,政府决定从民(mín)间选(xuǎn)拔人才,原来官宦家族的地位就受到了威胁,皇上这样做的(de)目的,就是(shì)为了减少传统家族对皇(huáng)权的制约(yuē),整顿政治(zhì)体制。

  对于(yú)其他国家的影响也(yě)是非常深远的(de),十(shí)五至十六(liù)世纪(jì),这(zhè)种制度逐渐流传到了东亚的一些国(guó)家,到了十七世纪(jì),欧洲(zhōu)的传(chuán)教士来到中国,将这种特别的选官制度流传到了欧(ōu)洲,一(yī)直(zhí)延续到今(jīn)天的考试(shì),虽(suī)然科举制(zhì)已经废除,烂(làn)基(jī)正(zhèng)但是,它在人们的心里依然影响巨大。

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