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写(xiě)作手法比(bǐ)喻(yù)和比拟(nǐ)怎么区分的，比喻写(xiě)作手法的作用

　　比喻就是将彼物比此物，二者具有相似性(xìng)。

　　拟人就是把事物人格化，将(jiāng)本来(lái)不(bù)具(jù)备人(rén)动作(zuò)和感情(qíng)的事物变成和(hé)人一样具有动作和感(gǎn)情的样子。

二者区(qū)别

　　1.本(běn)体的表现(xiàn)形(xíng)式不同。

　　比喻的本体可(kě)出现可不(bù)出(chū)现，比(bǐ)拟的本体必须出(chū)现。

　　2.喻体是具体的事物，可以确(què)认。

　　拟(nǐ)体不是具体事物，不能确认。

　　3.修(xiū)辞目的(de)不同。

　　比喻(yù)的目的偏重于帮(bāng)助读者认识或(huò)明(míng)白(bái)某种事(shì)物。

　　比拟的目的侧(cè)重于抒发某种情感，使读者受到感染，进而产生某种(zhǒng)感情。

比喻(主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别yù)与(yǔ)拟人例子

　　比喻(yù)

　　就是将彼物(wù)比此物，二者具有相(xiāng)似(shì)性。

　　例如：天(tiān)上的白云像棉花。

　　很显然(rán)，这个例(lì)子是比喻句，因为(wèi)这个(gè)句子有本体“白云”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

　　通(tōng)过例(lì)子，可以知道判断一个句子是不是比喻句，不(bù)是(shì)出(chū)现“好像(xiàng)”“好似”“仿佛”“像”等词(cí)语(yǔ)就是比喻句了，而是要有本体、喻(yù)体。

　　拟(nǐ)人

　　就是把事物人(rén)格(gé)化，将本来不具备(bèi)人动作和感情的事(shì)物变成和人(rén)一(yī)样具有动作和感情的主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别样子。

　　拟人就是把物当(dāng)人写，赋予物以人的(de)动作(zuò)行为或思想情感。

　　如(rú)：小草偷(tōu)偷地从土里钻出来，嫩(nèn)嫩的，绿绿的。

　　这个(gè)句(jù)子就是(shì)采用拟人(rén)的修辞手法，一个“钻”更(gèng)加形象(xiàng)生动(dòng)地(dì)展现了小草旺盛(shèng)的生命力。

常见写作手法(fǎ)

　　夸张(zhāng)、对比、比喻、拟(nǐ)人、悬念、照应(yīng)、联(lián)想、想象、抑(yì)扬结合、点面(miàn)结(jié)合、动静结合(hé)、叙议结合、情(qíng)景交融、衬托对比、伏笔照应、托物言(yán)志(zhì)、白描细描、铺垫悬念、正(zhèng)面侧面比喻象征、借古讽今、卒章显志、承上启下、开门见山、烘托、渲染(rǎn)、动静(jìng)相衬、虚实相生(shēng)、实写(xiě)与虚写(xiě)、托物寓意、咏物抒情等。

作文中(zhōng)常见的(de)比喻和(hé)比拟修辞手法的(de)区别

　　　　导语(yǔ)：比喻和比(bǐ)拟，都(dōu)是(shì)加强语言形象(xiàng)性的修辞手段，但它们(men)是两种不同的修(xiū)辞(cí)方式(shì)。

　　下面是我整理的作(zuò)文中常见的比喻和比拟修辞手法(fǎ)的区别的相关内(nèi)容，欢迎(yíng)阅读。

　　 　　比拟是物(wù)的人(rén)化或人的物化或(huò)把甲物拟作乙物，具有(yǒu)思想的跳跃性，能使读者(zhě)展(zhǎn)开想象的翅(chì)膀，捕捉它(tā)的意境，体味它的深意。

　　 　　比拟(nǐ)分(fēn)为拟人和拟物(wù)。

　　 　　比拟离不开(kāi)联想(xiǎng)和想象(xiàng)。

　　 　　比拟是根据本体(tǐ)事物和(hé)拟(nǐ)作事物之间的可拟性，借助联想和想(xiǎng)象而形成的(de)辞格，因此(cǐ)联(lián)想是(shì)通向比(bǐ)拟的桥梁，想象(xiàng)是比拟(nǐ)的(de)翅膀。

　　 　　比拟具有很(hěn)强的感情(qíng)色彩(cǎi)，是作者(zhě)用自己自然流(liú)露的强烈感情(qíng)去感染(rǎn)读(dú)者的一种(zhǒng)辞(cí)格。

　　 　　比拟句：就(jiù)是借助(zhù)丰富灶(zào)凯的想(xiǎng)像主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别，把物当成人来写，或把人当成(chéng)物来(lái)写，或把甲物当(dāng)成乙(yǐ)物(wù)来写。

　　 　　比喻(yù)：比喻(yù) 就(jiù)是打比方，是用本(běn)质不(bù)同而又(yòu)有相(xiāng)似点的事物描绘(huì)事物或(huò)说(shuō)明道(dào)理的辞格。

　　 　　拟人(rén)：把事物人格化，把(bǎ)本来不(bù)具备人(rén)的(de)一些动作和感情(qíng)的事物变成和人一样的(de)。

　　 　　拟人(rén)就(jiù)包(bāo)括在比拟之中。

　　 　　比喻与比拟的性质不同(tóng)、作用不(bù)同.比喻是用与本体事(shì)物有相似点的另一(yī)事(shì)物作比也就是(shì)打比方；一定(dìng)得有相似点，通过(guò)相衡(héng)辩袜似(shì)点使(shǐ)本(běn)体同喻体联系起来，唤起人们的(de)联想，使(shǐ)人(rén)更(gèng)具(jù)体地惑知事物。

　　比(bǐ)拟即(jí)模拟,它是用乙事物(wù)具有的(de)特性(包(bāo)括(kuò)称渭、动作、行为(wèi)等)写甲事物，或者说是把乙(yǐ)事(shì)物的特性强加于甲事物。

　　乙事物般(bān)是有(yǒu)生命力的,能活动,有(yǒu)感情的；它比甲事(shì)物具体实在，于是本(běn)来较抽象、不(bù)太实(shí)在的事物变得具体实在了，当(dāng)然就(jiù)增添了语言的生动性。

　　 　　总结：由咐激此(cǐ)可见，比喻强调的(de)是甲乙两物(wù)的(de)相似(shì)性，而比拟却是利(lì)用它们之(zhī)间的不(bù)同特性，使(shǐ)两体融为一体，这是区(qū)别比喻和比拟最重要(yào)的标志(zhì)。

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