去国怀乡,忧谗畏(wèi)讥是什么意思，忧谗畏讥(jī)出(chū)自哪里是(shì)害怕(pà)诽(fěi)谤(bàng)，意思是恐怕人们会说坏(huài)话、害怕批(pī)评的。

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去(qù)国(guó)怀乡(xiāng),忧(yōu)谗(chán)畏讥是什么意(yì)思，忧(yōu)谗畏讥出自哪里(lǐ)

　　诽谤，名词作动词，别(bié)人说别人坏话。

　　北宋(sòng)时(shí)期·范仲淹的《岳阳楼(lóu)上》：“邓斯大厦(shà)，人(rén)们对这个国家(jiā)怀旧，害怕诽(fěi)谤，荒(huāng)芜延伸到眼(yǎn)睛所能(néng)及的地方。

　　那(nà)些感(gǎn)到极(jí)度悲伤的(de)人也是悲伤的。

　　”

　　原(yuán)文

　　如果(guǒ)下雨(yǔ)，一个月(yuè)都没(méi)有，风呼啸着，清浑浪，太阳星隐(yǐn)瑶，隐山(shān)，商务旅行不(bù)好，完全失事的船，黄(huáng)昏，老虎的吼叫和猿(yuán)猴的(de)叫(jiào)声。

　　邓(dèng)斯大厦，人们对这个国(guó)家怀(huái)旧，害怕诽谤，荒芜延伸(shēn)到眼睛(jīng)所能及的(de)地方。

　　那(nà)些感到极度悲伤的(de)人。

　　翻译

　　就像连绵不断的雨，好衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢;'>衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢几(jǐ)个月没放晴，寒风呼啸着，浑浊的(de)波浪冲向(xiàng)天空；

　　太阳(yáng)和星星掩盖(gài)了它们的光辉，这座(zuò)山已经失(shī)去了形状，商人和乘客不(bù)准通行，桅杆掉了，桨断(duàn)了，晚上很黑，老虎在嚎(háo)叫，猿在哭，（在这(zhè)个时候）爬上大楼(lóu)，会有一(yī)种离开首都的感(gǎn)觉、失踪的家乡，恐怕人们会说坏话、害怕批评(píng)，全神(shén)贯注是抑(yì)郁的(de)画面，感情到了极点和悲伤的心情。

　　⒈所有被忽视(shì)的任务都(dōu)在进行(xíng)中（动词作名(míng)词，废弃的生意）

　　2.全(quán)世界都要担心（状(zhuàng)语(yǔ)修(xiū)饰(shì)语，停留……之(zhī)前）衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢

　　3.世界之后快乐（状(zhuàng)语修饰(shì)语(yǔ)，停留……之后）

　　⒋滕(téng)子京被贬到巴陵县(xiàn)（封建王朝官(guān)吏的降职或(huò)远调）

　　⒌害怕(pà)诽谤（名词作动词(cí)，别人说别人坏话）

　　⒍唐代题诗（形容词作(zuò)名词(cí)，智者）

　　⒎烟也不见了（形容词作动词，消散）

　　⒏北通武(wǔ)侠，南极洲潇湘（名词作状语使用灵活(huó)，向(xiàng)北；

　　向南）

　　⒐或者两者之间(jiān)的区别（动(dòng)词用作名词，这(zhè)是指心理活动）

去(qù)国怀乡,忧谗畏讥是什么意思

　　“去国怀乡(xiāng)，忧谗畏讥(jī)”意思(sī)是：离开国都、怀(huái)念家乡，担心人家(jiā)说坏话(huà)、惧(jù)怕人(rén)家批评指(zhǐ)责。

　　该句(jù)棚做出(chū)自北(běi)宋文学家范仲淹所作(zuò)的《岳(yuè)阳楼(lóu)记》第三(sān)段，是北宋文学家范仲淹于庆历六年九(jiǔ)月十五日（1046年10月17日）应至(zhì)交好友岳州知(zhī)州滕宗谅之请为重修岳阳楼而创作的一篇(piān)散文。

　　原文选段：

　　若夫淫雨霏霏，连月不(bù)开，阴风怒号，浊浪排空；日星(xīng)隐耀(yào)，山岳潜形；商(shāng)旅不(bù)行，樯倾楫摧；薄暮冥(míng)冥，虎啸猿啼(tí)。

　　登斯楼也，则(zé)有去国怀乡，忧谗畏讥(jī)，满目萧然，感极而悲者矣。

　　译文(wén)：

　　像那阴雨(yǔ)连绵(mián)，接连几个月不放晴，寒风(fēng)怒吼，浑浊的浪冲(chōng)向天空；太阳和(hé)星(xīng)星隐藏起(qǐ)光辉，山岳隐没了(le)形体；商人(rén)和旅客不能通行(xíng)，船(chuán)桅倒(dào)下(xià)，船桨折(zhé)断。

　　傍晚天色昏(hūn)暗，虎在长啸，猿在悲啼，登上这座楼(lóu)啊，就(jiù)会有一种离开国都、怀念家乡(xiāng)，担心(xīn)人家说坏话、惧怕人家批评(píng)烂启指责，满眼都是(shì)萧条的景象，感慨到了极点(diǎn)而悲伤的心情(qíng)。

　　这篇文章通过写岳阳(yáng)楼的(de)景色，以及阴饥和如雨(yǔ)和晴朗时带给(gěi)人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己(jǐ)悲”的(de)古仁(rén)人之心，也表(biǎo)达了自己(jǐ)“先天(tiān)下之(zhī)忧而忧，后(hòu)天(tiān)下之乐而乐”的爱国(guó)爱民情怀。

　　文章超越了单(dān)纯写山水楼观(guān)的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚(sāo)人”的“览物(wù)之情”结合起来写，从(cóng)而将(jiāng)全文的重(zhòng)心放到了纵议政治理想方面，扩(kuò)大了文(wén)章的(de)境界。

　　全文记叙(xù)、写景(jǐng)、抒情(qíng)、议论融为一体(tǐ)，动静相生，明暗相衬，文词简(jiǎn)约，音节和谐(xié)，用排偶章法(fǎ)作景物对(duì)比，成为杂记(jì)中的创(chuàng)新。

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