释(shì)明心(xīn)是妙智寺的和尚，从(cóng)我们大(dà)众(zhòng)的(de)角度去看的话，好像没有几个年轻人是自(zì)愿到(dào)寺院(yuàn)去出家(jiā)的(de)，可(kě)是释明(míng)心偏偏(piān)就是(shì)那个(gè)比(1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面bǐ)较独特的人，感(gǎn)觉但凡(fán)是发愿(yuàn)深的人就是(shì)他这个样子，好多人说(shuō)看到他的容(róng)颜就觉得特别的庄严，给释(shì)明心(xīn)面相分析的(de)人(rén)也(yě)特(tè)别的多(duō)，大底上都是称赞(zàn)的声(shēng)音(yīn)，不(bù)过释(shì)明心和我们印象中(zhōng)的(de)和尚稍微有那么一点不同，毕(bì)竟他有(yǒu)是新时代的少年(nián)啊，法源(yuán)深的人(rén)就是他这个样子。

三十二相

最(zuì)近网络上有(yǒu)一位特(tè)别(bié)招人(rén)赞叹的(de)年轻和尚，年纪不大(dà)却可(kě)以披(pī)上袈裟(shā)到寺(sì)院里面去修行，目(mù)前正在研读佛学院的高阶学识(shí)，就(jiù)一般(bān)家庭(tíng)来说(shuō)，不是有特(tè)殊的原因谁会愿意放自己的(de)孩子到(dào)寺院(yuàn)里面去(qù)守青灯(dēng)呢，释(shì)明心的(de)父母一(yī)开始也不同意的(de)，但(dàn)是后来在释明心的坚持下还(hái)是同(tóng)意了，这才(cái)有了释明心在妙智寺修行的(de)开始。

求学(xué)

释明心一边修行一(yī)边也会到各地的宝刹(shā)去(qù)拜访，听说(shuō)他有去过印度佛国(guó)，真的不知道(dào)现(xiàn)在的他是不是已经在佛学(xué)文(wén)化上有了(le)更深(shēn)入的考量，好多人在看到释明(míng)心(xīn)面(miàn)相(xiāng)的(de)时候都会说(shuō)这(zhè)位师父的(de)容(róng)颜好庄(zhuāng)严啊，给释明心面相分析的人也(yě)特(tè)别的多，传(chuán)他前世一定做(zuò)了好(hǎo)多善事(shì)的想法最(zuì)为(wèi)普遍，小编倒是觉得但凡(fán)是发愿深的人差(chà)不(bù)多就是他(tā)这个样子(zi)了。

释(shì)明心

本来(lái)出家的人(rén)对于我们普通大众而(ér)言就是一个比(bǐ)较离群(qún)索居的人群，可(kě)是(shì)随(suí)着时(shí)间的推移和(hé)社(shè)会整体的(de)发展，出家的人也有(yǒu)了(le)与时(shí)俱进的脚步，所以(y1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面ǐ)释(shì)明心或许和我们大(dà)家心里所想(xiǎng)的传统和尚(shàng)不太一(yī)样，毕(bì)竟(jìng)他也是少年中的一员，像打球这类事(shì)情释明(míng)心也(yě)是经常也(yě)会去做的，跟(gēn)只会参禅打坐的理想型出(chū)家人多了几分(fēn)活泼。

释(shì)明心

佛经里面说人有三十(shí)二面相和八十(shí)中好，你的心里(lǐ)想着什(shén)么，面相上也(yě)会慢慢随之(zhī)变化，释明心面相呈现(xiàn)的是庄严(yán)，所(suǒ)以不(bù)少人觉得(dé)在他(tā)的内心一定(dìng)对佛教文化(huà)感悟很深，我们虽然不提倡(chàng)青年们都去出家静修，不过适(shì)当的独(dú)坐自省非常有意于自(zì)己的身心健康，起(qǐ)码可(kě)1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面以洗涤(dí)一下周(zhōu)身的浮躁之气，只有静下心人才能(néng)冷静的看待(dài)和处(chù)理任何问题。

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