还记得2002年的第一场(chǎng)雪(xuě)吗？

尽管2023年已(yǐ)经下(xià)过(guò)好几(jǐ)场雪了，但在这个特殊的(de)夏(xià)日却突然响(xiǎng)起了惊雷(léi)。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一(yī)剑，虽然转眼十几(jǐ)年(nián)过(guò)去了，可(kě)这位大漠歌手(shǒu)再一次火了。

最近刀郎新专辑《山(shān)歌廖哉》上线，其(qí)中一首叫做《罗刹海市(shì)》的歌，在(zài)网络圈引起了巨大反响和争议(yì)。

因为在这首歌里的一些歌词(cí)，比如“那马户不知道他(tā)是一头驴(lǘ)，那又鸟不(bù)知道他是一只鸡，勾栏从(cóng)来扮(bàn)高雅，自古公公号(hào)威名”等等，被听众们认为是(shì)在暗讽当年打压(yā)过刀郎(láng)的(de)那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人。

很多(duō)网友(yǒu)看到这样的词(cí)汇，更是认(rèn)为这是一首(shǒu)“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在(zài)二十年前(qián)抽出的刀，如(rú)今刀落斩“鸡”好不痛快(kuài)。

正所谓君(jūn)子报仇，二十年不晚，让网友们十分爽快的同时，带着这(zhè)样重的普遍情绪，这首歌曲才能大火于网络。

于(yú)是乎网友们纷(fēn)纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)的(de)视(shì)频下留言(yán)，其(qí)留言热度堪比人家本身，那英评论区(qū)更(gèng)是(shì)成了重灾区，短(duǎn)短几天留言更(gèng)是突破(pò)四百(bǎi)万。

看着网友(yǒu)们(men)自导自演(yǎn)的言论，好像在(zài)揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地(dì)演变成一场网络狂欢，更(gèng)成了(le)某(mǒu)种复(fù)仇(chóu)情绪的蔓延。

但(dàn)平心而论，如果你完整地听完这(zhè)首歌(gē)，或许会有不一(yī)样(yàng)的见解。

难(nán)道刀郎十年(nián)磨一剑真的只是为了揶揄所谓的那(nà)些人吗？

我们先来了(le)解一(yī)下这(zhè)首歌的(de)创(chuàng)作背景(jǐng)。

《罗刹(shā)海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头(tóu)的一个故事，是(shì)其笔下虚构(gòu)的一个(gè)世界。

美少(shǎo)年马骥(jì)误入到一个叫做罗刹国的地方，这里(lǐ)的人有一个很奇怪(guài)的特点，那就(jiù)是以丑为美，各(gè)种观点均完全和正常(cháng)世界颠倒。

原(yuán)本俊(jùn)朗阳(yáng)光的少年在这里，却被当做成了“奇丑(chǒu)无比”的异类。

无(wú)可奈(nài)何之(zhī)下，马(mǎ)骥只能戴着面具讨生活。

经年(nián)累月(yuè)带着(zhe)面(miàn)具生活的马骥再也受不(bù)了(le)良心的谴(qiǎn)责，为了不被这里的人彻底污染，他想方设法逃出去，回到(dào)正常人的世界(jiè)里。

至(zhì)此日日夜(yè)夜折磨(mó)他的那(nà)些颠(diān)倒三观，让他实在难以苟同下去。

歌(gē)曲里(lǐ)反反复(fù)复出现“马户”“又鸟”等(děng)词其实就是一(yī)种颠倒的(de)体(tǐ)现。

据(jù)说罗刹国又(yòu)一(yī)条小河，小(xiǎo)河边上有一头叫“马户”的傻驴(lǘ)，却总是(shì)自以为是自己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是(shì)自己是只鸡。

正是因为(wèi)他们不知道自己究竟是个(gè)什(shén)么东西，所以才会一直自(zì)视清高认(rèn)不(bù)清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔(tǎ)红描(miáo)翅(chì)那个黑(hēi)画皮，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄，可是那(nà)从来煤蛋儿生来就黑。”

有(yǒu)人根据这些歌词，便断然判断刀(dāo)郎写(xiě)这首(shǒu)歌是为了讽(fěng)刺安歇曾(céng)经(jīng)看不起(qǐ)自己音乐(lè)、自视(shì)清高的那些(xiē)人。

可我想说的(de)是(shì)，如(rú)果你真的(de)这么(me)觉得，那就太小看(kàn)刀郎的格(gé)局了。

这首歌绝不是为(wèi)了讽刺某一个人或者几个人，甚至(zhì)可以说这几个人根本(běn)不值(zhí)得刀郎如此讽刺。

有认(rèn)识刀郎的朋友说：“以我对(duì)他的(de)了解，不是这么(me)回事，他没(méi)这么(me)小气。”?南大文学院的苗(miáo)怀明教授也评价道：

“我愿意解读为刀郎对(duì)社会丑恶现(xiàn)象的嘲讽、不(bù)是具体针对哪个(gè)人(rén)。作为(wèi)一个(gè)古代小说研究者，我(wǒ)支(zhī)持刀郎的这(zhè)种创新，很喜欢他的歌(gē)曲。”?

正如(rú)刀郎所唱的那样“那马(mǎ)户又鸟，是我们(men)人类(lèi)根(gēn)本的(de)问题(tí)”。

从(cóng)对个别人的讽刺，最终升华向(xiàng)现实社会(huì)的揭露(lù)。

其实刀郎自始至终想套(tào)讨论的是一种社(shè)会(huì)现(xiàn)象，是人类(lèi)自我的问题。

他歌中所(suǒ)体现的“骂”，更多(duō)的是一(yī)种(zhǒng)反思(sī)。

反观现(xiàn)下的社(shè)会，越来越多(duō)“以丑为美”的现象，难道真(zhēn)的不值得(dé)我们去思考(kǎo)吗(ma)？

前段时间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不(bù)就是真(zhēn)的(de)存(cún)在吗(ma)？

指(zhǐ)鹿为马、颠(diān)倒黑白的乱(luàn)象(xiàng)，不只(zhǐ)是在(zài)某一个圈子里。

刀(dāo)郎的(de)这把“刀”，终究是(shì)面向全(quán)世界了。

哈姆(mǔ)雷特(tè)说：“这是一个颠(diān)倒混乱(luàn)的时代，哎，倒霉的我却要负起(qǐ)重整乾坤的(de)责任！”

沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读，沅有芷兮澧有兰 什么意思ding="async" src="https://img.heiliaofuli.com/images/2023/07/30/5034dbacf99cd45.jpg?imageMogr2/interlace/1/quality/80" data-galleryid="" data-ratio="0.765625" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="640">

这(zhè)也是刀郎(láng)这首歌一出，无(wú)数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他(tā)为“当(dāng)代(dài)鲁迅”的最根本原因。

流浪灵(líng)魂的背后深(shēn)藏一颗清(qīng)醒通透的灵魂。

刀郎这个人(rén)不管什么时(shí)候出面，都是头(tóu)戴(dài)一顶鸭舌帽，彷佛不想让全(quán)世界看(kàn)清(qīng)他(tā)的脸。

“我戴上(shàng)帽子(zi)就是刀郎，摘了(le)帽子就(jiù)是(shì)罗林。”

刀郎(láng)原名叫做(zuò)罗(luó)林(lín)，1971年6月22日出生于四川省(shěng)内江市的(de)一(yī)个小镇。

虽然出身普通但是罗家却是文艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演员(yuán)，由于夫(fū)妻两常(cháng)年跟团(tuán)在外(wài)地演出，故而小罗(luó)林(lín)和哥哥奶奶一(yī)起生(shēng)活。

哥哥虽然比他大五岁，但(dàn)也是(shì)小男孩一(yī)个(gè)，所以对于(yú)调皮的弟弟，平日里(lǐ)不(bù)是打就是骂。

所以罗林小时候就非常记恨哥(gē)哥，对他更(gèng)是动不(bù)动就挑衅，总而言之是既(jì)爱又怕的(de)感受(shòu)。

15岁那一(yī)年，因(yīn)为自己调侃哥哥谈的女朋友(yǒu)曾经谈过恋爱，于是恶(è)作(zuò)剧(jù)地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因为这样而暴(bào)怒，于是大打了他一顿，母(mǔ)亲赶过(guò)来劝架，出于偏袒小儿子于是大骂了(le)大(dà)儿子。

罗大哥一气之(zhī)下离家出走，谁料路(lù)上遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林的内心再也无(wú)法安宁，只能远(yuǎn)走他(tā)乡。

带着跟(gēn)父母借的(de)十块钱，他在城(chéng)里(lǐ)歌舞厅里当起了服务(wù)员，业(yè)余有空之际(jì)跟着老师学习音乐。

可能是(shì)因为(wèi)出身于书香世家，学了音乐(lè)的罗林那是青出(chū)于蓝(lán)而胜于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗林(lín)和另(lìng)一个主唱廖健，自发组成了一个叫(jiào)做“手术刀”的乐(lè)队。

或许正是因(yīn)为少(shǎo)年(nián)天真热情，所以自己希(xī)望音(yīn)乐(lè)能像手术(shù)刀一样，能够犀利地解(jiě)剖这个(gè)社会。

只是(shì)让(ràng)他万万没想到的(de)，现(xiàn)实却比手术刀(dāo)坚硬多了，因为(wèi)乐队(duì)赚不到钱，所(suǒ)以大家(jiā)吃饭都成了问题。

而这时(shí)，正缝罗林与第一任妻子杨娜(nà)生女，可在养(yǎng)孩(hái)子这件事上，没钱更是(shì)难(nán)上加难(nán)。

于是(shì)妻子在孩子出生后(hòu)的40天，就果断离开了(le)罗林，只留下(xià)一张字条“你给不了(le)我想要的(de)生(shēng)活(huó)。”

他(tā)成为了单亲(qīn)爸爸，于是把悲痛写成一(yī)首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大(dà)，你回(huí)来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜(xī)孩子妈始终没有回来，于是罗(luó)林把孩子送到父母(mǔ)家(jiā)，自己则继续跟着(zhe)乐队四处流浪(làng)。

随着(zhe)乐队的不断(duàn)演(yǎn)出，罗林的收入很可观，月入过万也是常有(yǒu)的(de)事儿，但他却觉得这(zhè)样十分没劲(jìn)得很。

再三思考之后他离(lí)开了(le)乐(lè)队，跟着刚认(rèn)识的新疆女孩朱梅回了(le)新疆老(lǎo)家。

来到(dào)新疆，由于那里(lǐ)的风土人情(qíng)以及(jí)特(tè)色(sè)的民(mín)族音乐，让罗林一直(zhí)缥(piāo)缈空洞的心找(zhǎo)到了方向(xiàng)。

就是在这个时(shí)候，他还(hái)根据当地刀郎部落文化，将(jiāng)自(zì)己(jǐ)改名为“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为了(le)让(ràng)父母孩(hái)子生活过得(dé)更好，于是和新疆音乐公司合作，陆续推出(chū)了(le)专辑(jí)《西域情歌》，没想到(dào)这张专辑一(yī)出(chū)就销量高达30万张。

就在这(zhè)一年刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年(nián)的第一(yī)场雪》就此出(chū)世。

一曲(qū)神(shén)曲红(hóng)了(le)，人(rén)也红了(le)，可(kě)是(shì)是非(fēi)也跟着来了。

最(zuì)红(hóng)的时候，他每天(tiān)都会收(shōu)到无数记者和朋友的来电，可那时候他的心里只(zhǐ)有一个想法：躲起来，躲到一个没(méi)人认识的地(dì)方。

或许正如刀(dāo)郎所言：“怎么红不知道，怎么不红还(hái)是可以(yǐ)办到的。”沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读，沅有芷兮澧有兰 什么意思>

于是2010年以(yǐ)后，刀郎(láng)不再露面，而是转到(dào)了幕(mù)后，跟着妻子和女儿过上了半隐半退(tuì)的(de)生活。

时间(jiān)缓缓流逝(shì)，华语乐坛的黄(huáng)金时代也逐(zhú)渐过(guò)去(qù)，可剩(shèng)下的声音也(yě)越显浮躁喧(xuān)哗。

自此(cǐ)听歌写歌(gē)成了刀郎的常态，他就那么安安(ān)静静地采风生活，听众也越来越少...

其实这些年，刀(dāo)郎一(yī)直(zhí)都没有闲着。

他(tā)有举办(bàn)过(guò)演唱会，也发(fā)过(guò)专辑，但都没(méi)有什么水花，甚至后来还给电(diàn)视(shì)剧《我是特种兵》演唱过片(piàn)尾曲。

2018年有网友在一场婚礼(lǐ)上看(kàn)到了身体发福(fú)，头发(fā)也不见(jiàn)了的刀郎...

似乎这个(gè)当年放荡不羁的(de)流(liú)浪歌手，终究难逃(táo)发福(fú)油腻的(de)命运，但这就是他发自(zì)内心想要的，做一个单纯(chún)音乐的音乐人而(ér)已(yǐ)。

或许在刀郎(láng)隐退的这些年(nián)，华(huá)语乐坛早就日新月异了，那些口水(shuǐ)歌、网络神曲却(què)成了大家追捧的标榜。

以至于当(dāng)刀郎以新的姿态(tài)闯入这(zhè)个时代(dài)的时候(hòu)，我们才突然(rán)惊醒：原来他(tā)的(de)土已(yǐ)然成为了一(yī)种经典。

正(zhèng)所(suǒ)谓时代造英(yīng)雄，刀郎(láng)音乐中的苍凉感(gǎn)、豪迈感、粗粝感(gǎn)让人(rén)们激发了对信(xìn)仰的重新对(duì)待。

于是《罗刹(shā)海(hǎi)市》一出，我(wǒ)们才惊觉，歌迷也没有(yǒu)走远(yuǎn)，依然愿意为他不平、为他封(fēng)神(shén)、更(gèng)为他洗尘。

宛(wǎn)如那年的那场如(rú)期而至的大雪(xuě)，簌簌落在每个人的心(xīn)中，掩盖了过去的不平和遗憾(hàn)，只(zhǐ)是刀郎却从未停留(liú)在那个(gè)寒(hán)风凛冽的冬天。

这么多年刀郎(láng)一(yī)直(zhí)在用心作音乐，所以有人在听(tīng)完《罗刹(shā)海市》的时候，更是有了重读《聊斋(zhāi)志异》的念头，或许这就(jiù)是文化的(de)润物细无声的力(lì)量所在(zài)吧。

十年他消失(shī)得很彻底，刀(dāo)郎这个名字(zì)似乎(hū)也快要(yào)被大众所忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年(nián)的夏天，没有任(rèn)何预(yù)告(gào)，刀郎就(jiù)以(y沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读，沅有芷兮澧有兰 什么意思ǐ)一首《罗(luó)刹海(hǎi)市》杀了回(huí)来。

沉淀这么久，他将传统文(wén)化与民族音乐相结(jié)合(hé)起来，无疑于是给整(zhěng)个乐(lè)坛一重(zhòng)击。

所以如果(guǒ)将这些苦心孤(gū)诣的创(chuàng)作，看(kàn)做只是为(wèi)了报复那几个人，只能说过度解读罢(bà)了(le)，更是(shì)对刀(dāo)郎(láng)格(gé)局的莫大低(dī)视。

要(yào)知道一个真正的(de)创作人，眼里不止有(yǒu)对手(shǒu)，还有整个世界。

如果你有认真听(tīng)完整(zhěng)首歌，你就(jiù)会发现刀郎笑(xiào)骂的(de)不是(shì)某些道貌(mào)岸然(rán)的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子(zi)。

为(wèi)什么现在还有(yǒu)那么多的人(rén)喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么多的粉(fěn)丝和歌迷吗？不然。

有人压根就没听过几首刀(dāo)郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎(láng)给人的印象是淳朴真实的，而(ér)《罗刹海市》给人的印象是批(pī)判勇(yǒng)敢的。

而这两者看(kàn)似(shì)相(xiāng)当对立的品质(zhì)，却(què)是整个娱(yú)乐圈，甚至是整个(gè)浮躁的社会所缺少的。

就像(xiàng)作家(jiā)张丰(fēng)说的那样：

“流行音乐(lè)需要像刀郎这(zhè)样的声音，需要(yào)一(yī)首《罗(luó)刹海(hǎi)市》来荡涤(dí)心灵，欢迎刀郎(láng)归来(lái)，是因为(wèi)人(rén)们(men)对以丑为美的风气已经忍受太(tài)久(jiǔ)了(le)。”?《罗刹海市》让我想到了(le)动画(huà)电影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在这个时(shí)代公众(zhòng)心智已(yǐ)经开启，是一个(gè)反权(quán)威、反主(zhǔ)流、反(fǎn)虚伪、反(fǎn)装腔作势拉(lā)帮结伙的时代(dài)，奉劝各行各业(yè)、各道各路牛鬼蛇神多一些真(zhēn)诚(chéng)、少(shǎo)玩些套路和圈子......

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