建军是哪一年selx2="578" data-cropsely1="0" data-cropsely2="578" data-galleryid="" data-ratio="1" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="1080">

还记得2002年的第一场(chǎng)雪吗？

尽管2023年已经下过好(hǎo)几场雪了(le)，但在这个特殊(shū)的(de)夏日却突然响起了惊雷。

曾经的刀(dāo)郎(láng)再度复出，十年磨一剑(jiàn)，虽然转(zhuǎn)眼十几年过去了(le)，可这位大漠歌(gē)手再一次火(huǒ)了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上(shàng)线，其中一(yī)首叫做《罗(luó)刹海市》的歌，在网(wǎng)络圈引起了巨大(dà)反响和争议。

因为在(zài)这首歌里的一些歌词，比如“那马(mǎ)户(hù)不知道他(tā)是一(yī)头驴(lǘ)，那(nà)又鸟不(bù)知(zhī)道他是一只鸡(jī)，勾栏从(cóng)来扮高雅，自古(gǔ)公公号威(wēi)名(míng)”等等，被(bèi)听(tīng)众们认为是在暗讽当年(nián)打压过刀郎的那(nà)英(yīng)、杨坤(kūn)、汪(wāng)峰(fēng)、高晓松等(děng)人(rén)。

很(hěn)多网友看到(dào)这样(yàng)的词汇(huì)，更是认(rèn)为这是一首“不(bù)带脏字”的(de)骂人(rén)歌。

也是(shì)刀郎在(zài)二十年(nián)前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二(èr)十年(nián)不晚，让网友(yǒu)们(men)十分爽快的同(tóng)时(shí)，带着这样重的普(pǔ)遍情绪，这首歌曲才能大火(huǒ)于(yú)网络。

于(yú)是(shì)乎网友(yǒu)们纷(fēn)纷(fēn)前(qián)去那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等(děng)人的视频下留言，其留言(yán)热度(dù)堪比人家本身，那(nà)英评论区更(gèng)是成了重(zhòng)灾区，短短几天留言更是突破四百万。

看着(zhe)网友们(men)自导(dǎo)自演(yǎn)的(de)言(yán)论，好像在(zài)揭露一个很爽的现实(shí)：

刀郎新(xīn)歌发行(xíng)，热热闹闹地演(yǎn)变成一(yī)场网络(luò)狂欢，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但平心而论，如果你完(wán)整地听完(wán)这首(shǒu)歌，或(huò)许会有(yǒu)不一样(yàng)的见解(jiě)。

难道刀郎(láng)十年磨一剑真(zhēn)的只是为了(le)揶揄所谓的那(nà)些(xiē)人吗？

我们先来了解一(yī)下这首歌的(de)创作背景。

《罗刹海市》其(qí)实是(shì)取自蒲松龄《聊斋志异(yì)》里(lǐ)头(tóu)的一个故事，是其(qí)笔下(xià)虚构的(de)一个世界。

美(měi)少年马骥误(wù)入到一(yī)个叫做罗刹(shā)国的地方，这里的人有一个(gè)很(hěn)奇怪的特点(diǎn)，那就(jiù)是以丑为(wèi)美，各种观点均完全和正(zhèng)常(cháng)世界颠倒(dào)。

原本(běn)俊朗阳光(guāng)的(de)少年在这里，却被当(dāng)做成了“奇丑无比”的(de)异类。

无可奈何之(zhī)下，马骥只能戴着面具讨生活。

经年(nián)累月(yuè)带着面具生活的(de)马骥(jì)再也受不了良心的谴责，为了不被这里的人彻底污染，他想方设(shè)法逃(táo)出去，回到(dào)正常人的(de)世界里(lǐ)。

至此日日夜夜折磨他的那些颠倒三观(guān)，让他(tā)实在难(nán)以苟同(tóng)下去。

歌曲里反反复复出现“马户(hù)”“又鸟”等词其实就(jiù)是(shì)一种颠(diān)倒的体现。

据(jù)说罗刹国又一条(tiáo)小河(hé)，小河(hé)边上有一头(tóu)叫(jiào)“马户”的傻驴，却总是自以为是自己是匹马；

还有一只叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却总是自以(yǐ)为是自己是只鸡。

正是因(yīn)为(wèi)他们不知道(dào)自己究竟(jìng)是个什么(me)东西，所以才(cái)会一直(zhí)自视清高认(rèn)不清(qīng)自己(jǐ)。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅(chì)那个(gè)黑画皮(pí)，绿绣红冠金镶蹄，可是那(nà)从来煤蛋儿生来就(jiù)黑。”

有人(rén)根据这些歌(gē)词，便断然(rán)判(pàn)断刀(dāo)郎写(xiě)这(zhè)首歌是为(wèi)了讽刺安歇(xiē)曾经(jīng)看(kàn)不(bù)起自(zì)己音乐(lè)、自视清高的那些人。

可(kě)我(wǒ)想说的是，如果你(nǐ)真的这么觉得，那(nà)就太(tài)小看(kàn)刀郎的格(gé)局了。

这首(shǒu)歌绝不是(shì)为了讽刺某(mǒu)一(yī)个人或者(zhě)几个人，甚至(zhì)可以说这几个人根本不值得(dé)刀郎如此讽(fěng)刺。

有认(rèn)识刀(dāo)郎的朋友说：“以我对他的了解，不是这么回事，他没(méi)这么小气(qì)。”?南大文学(xué)院的(de)苗怀(huái)明(míng)教授也评价道(dào)：

“我愿意解读为刀郎(láng)对社会(huì)丑恶现象的嘲讽、不(bù)是具(jù)体针对哪(nǎ)个(gè)人。作为一(yī)个古(gǔ)代小说研(yán)究者，我(wǒ)支持刀郎的这(zhè)种创新，很喜欢他(tā)的歌曲。”?

正如刀郎所唱(chàng)的那样“那马户又鸟，是我们人类根本的问题(tí)”。

从对个别(bié)人(rén)的讽刺，最终升华(huá)向(xiàng)现实社会(huì)的(de)揭露。

其实刀郎自始至(zhì)终(zhōng)想套讨论的是(shì)一种社(shè)会现象，是人类(lèi)自我的问(wèn)题(tí)。

他(tā)歌(gē)中所体现的“骂”，更(gèng)多的(de)是(shì)一种反思。

反观现下的社会，越来越多“以丑为美(měi)”的现象，难道真的不值得(dé)我们(men)去思考吗？

前(qián)段时间(jiān)刚刚发(fā)生(shēng)的(de)震(zhèn)惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就是真的存(cún)在(zài)吗？

指鹿为马、颠倒黑白的(de)乱象，不只(zhǐ)是在某一(yī)个圈子(zi)里。

刀郎的这把“刀”，终究(jiū)是(shì)面向全世界了(le)。

哈姆雷(léi)特说：“这(zhè)是一个(gè)颠倒混乱的时代(dài)，哎，倒霉的(de)我(wǒ)却要(yào)负起重整(zhěng)乾坤的责任(rèn)！”

这(zhè)也是刀(dāo)郎这首歌一出，无数(shù)人亢奋追(zhuī)捧，甚至(zhì)捧上神(shén)坛(tán)，称他(tā)为“当(dāng)代(dài)鲁迅”的最根本原(yuán)因。

流浪灵魂(hún)的背后深藏一颗清醒(xǐng)通(tōng)透的灵魂。

刀(dāo)郎这个(gè)人不管什么时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不(bù)想让(ràng)全世界看清他的脸。

“我(wǒ)戴上(shàng)帽子就是(shì)刀郎，摘了(le)帽子就是罗林(lín)。”

刀郎原名(míng)叫做罗林，1971年6月22日出(chū)生(shēng)于四川省(shěng)内(nèi)江(jiāng)市的一个小镇。

虽然出(chū)身普通但是罗家却(què)是(shì)文艺世家。

父亲是(shì)一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫(fū)妻两常年(nián)跟团在(zài)外地演出(chū)，故而小罗林(lín)和哥(gē)哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥(gē)哥虽然比(bǐ)他大五岁，但也(yě)是小男孩(hái)一个，所以对(duì)于调皮的弟弟，平日里(lǐ)不是打就是骂(mà)。

所以罗林小时候就非常记恨哥(gē)哥，对他更(gèng)是(shì)动不(bù)动就(jiù)挑衅，总(zǒng)而言(yán)之是既爱又怕的感(gǎn)受。

15岁(suì)那一年，因为自己调侃哥(gē)哥谈的女朋友曾经谈过(guò)恋爱，于是(shì)恶作剧地(dì)冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这(zhè)样而暴怒，于(yú)是大打了他一顿，母亲赶过来劝(quàn)架，出于偏袒小儿子(zi)于是大骂(mà)了大儿子。

罗大哥一气之下离家(jiā)出走，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林(lín)的内(nèi)心再也无法(fǎ)安(ān)宁，只能远(yuǎn)走他(tā)乡。

带(dài)着跟父母借的(de)十块钱，他在城里歌舞厅(tīng)里当起(qǐ)了服务员，业余(yú)有(yǒu)空之际(jì)跟(gēn)着(zhe)老师学习(xí)音乐。

可能是因为出身于书(shū)香(xiāng)世家，学建军是哪一年(xué)了音乐(lè)的罗林那是青(qīng)出于蓝(lán)而胜于蓝。

在歌(gē)舞(wǔ)厅里罗林和(hé)另(lìng)一个主(zhǔ)唱廖健，自发组成了一个叫(jiào)做“手术刀”的乐队。

或许正是(shì)因为少年天(tiān)真(zhēn)热(rè)情，所以自己希望(wàng)音乐能像手术刀一样，能够犀利地(dì)解剖这个社会。

只是让他万万没想到(dào)的(de)，现实却比(bǐ)手(shǒu)术刀坚硬多了，因(yīn)为乐(lè)队(duì)赚(zhuàn)不到(dào)钱，所以大(dà)家吃饭(fàn)都成了问题。

而这(zhè)时，正(zhèng)缝(fèng)罗林与第(dì)一任妻子杨娜生女，可在(zài)养孩子这件事上(shàng)，没钱更是难上加难。

于是(shì)妻子在孩子(zi)出(chū)生后的40天，就果(guǒ)断(duàn)离开(kāi)了罗林，只(zhǐ)留下一(yī)张字条“你给(gěi)不(bù)了我想(xiǎng)要的生活(huó)。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛(tòng)写成(chéng)一(yī)首(shǒu)歌(gē)《孩子她妈(mā)》。

“孩子她(tā)妈，外面的(de)风雨大，你回来(lái)躲躲吧。”?只可惜孩(hái)子(zi)妈(mā)始终(zhōng)没(méi)有回来(lái)，于是(shì)罗林把孩子送到父母家，自己则继续跟着乐队四处流浪。

随着乐队的不断(duàn)演出，罗(luó)林的收(shōu)入很可观，月入(rù)过万也(yě)是(shì)常有的事儿，但(dàn)他却觉得这样十(shí)分没劲得很。

再(zài)三思考之后他离开(kāi)了乐队，跟着刚(gāng)认识的(de)新疆女(nǚ)孩朱梅回了(le)新疆老家。

来(lái)到新疆，由(yóu)于那里(lǐ)的(de)风土人情以及特色的(de)民族音(yīn)乐，让罗(luó)林一直缥缈空洞(dòng)的心找(zhǎo)到了方向。

就是在这(zhè)个时候，他还(hái)根(gēn)据当地刀郎部落文化，将(jiāng)自己改名为“刀郎”。

同年(nián)刀郎为(wèi)了让(ràng)父母(mǔ)孩子(zi)生活过得更好，于是和(hé)新疆(jiāng)音(yīn)乐公(gōng)司(sī)合作，陆续推出了专辑《西域(yù)情歌》，没(méi)想到这张专辑一出就销量(liàng)高达(dá)30万(wàn)张(zhāng)。

就(jiù)在这一年刀郎的(de)“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出(chū)世。

一(yī)曲神曲(qū)红(hóng)了，人(rén)也红了，可是(shì)是非也(yě)跟着来了。

最(zuì)红(hóng)的时候，他(tā)每(měi)天都会(huì)收到无数记者和(hé)朋友的来电(diàn)，可那时(shí)候(hòu)他的心(xīn)里(lǐ)只有一个想法(fǎ)：躲起来，躲到一个没人认识的地方。

或许正如刀郎(láng)所言：“怎么红不知道，怎么不红(hóng)还(hái)是可以办到(dào)的(de)。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎不再(zài)露面，而(ér)是转到了幕(mù)后，跟着妻子(zi)和(hé)女儿过上(shàng)了半隐半退的生活。

时间(jiān)缓缓流逝，华语乐坛的黄金(jīn)时代也(yě)逐渐过去，可剩下的声音也越显浮躁(zào)喧哗。

自此听歌写歌(gē)成了(le)刀郎的常态，他就那么(me)安安静静地采风(fēng)生(shēng)活，听(tīng)众(zhòng)也越来越少...

其实(shí)这些年，刀郎一直(zhí)都(dōu)没有闲(xián)着。

他(tā)有举办(bàn)过(guò)演唱会，也(yě)发过专辑，但都没有什么水花，甚至后来还给(gěi)电视剧《我是(shì)特(tè)种(zhǒng)兵(bīng)》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年有(yǒu)网友(yǒu)在(zài)一(yī)场婚礼上(shàng)看(kàn)到了身体发福，头(tóu)发也不见了的(de)刀(dāo)郎...

似乎这个当年放荡不羁的流浪歌手，终究难逃发福油(yóu)腻(nì)的(de)命运，但这(zhè)就是他(tā)发自内心想(xiǎng)要的，做一个单纯音乐的音乐人而已。

或(huò)许(xǔ)在(zài)刀郎隐退的这(zhè)些(xiē)年，华语乐坛早就日新月异了，那些口水歌(gē)、网络(luò)神曲却(què)成了大家追(zhuī)捧的标榜(bǎng)。

以至于当刀郎以新的姿态闯入这个时代的(de)时候，我(wǒ)们(men)才突然惊醒：原来他的土已然成(chéng)为(wèi)了一(yī)种经典。

正所(suǒ)谓时代造英雄，刀(dāo)郎音(yīn)乐(lè)中的苍(cāng)凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发(fā)了(le)对信仰的(de)重(zhòng)新对待(dài)。

于是《罗(luó)刹(shā)海市》一(yī)出，我(wǒ)们才(cái)惊(jīng)觉，歌迷也没有走远，依(yī)然愿意为他不平、为他封神、更(gèng)为(wèi)他(tā)洗(xǐ)尘。

宛(wǎn)如那年的那(nà)场如期而(ér)至的大(dà)雪，簌簌落在每个人的心中(zhōng)，掩盖了过去的不平(píng)和遗憾，只是刀郎却从未停留在那个寒(hán)风凛(lǐn)冽的冬天。

这么多(duō)年刀郎(láng)一直(zhí)在用(yòng)心作音(yīn)乐(lè)，所以有人在听完《罗(luó)刹海市》的(de)时候，更是(shì)有了重(zhòng)读《聊(liáo)斋(zhāi)志(zhì)异(yì)》的念(niàn)头，或许这(zhè)就是文化的润物细无声的力量所(suǒ)在吧。

十年他消失得很彻底，刀(dāo)郎这个名字似乎也(yě)快要被大众所(suǒ)忘(wàng)记。

谁(shuí)也没想到(dào)。2023年(nián)的夏天，没有任何预告，刀郎就以一(yī)首《罗刹海市(shì)》杀了(le)回来。

沉淀(diàn)这么久，他(tā)将传(chuán)统文化与民族音(yīn)乐(lè)相(xiāng)结合起来，无(wú)疑于是(shì)给整(zhěng)个乐(lè)坛一重击。

所以如果(guǒ)将这些(xiē)苦心孤诣的创作，看做只是为了(le)报复那几个人(rén)，只(zhǐ)能说过(guò)度(dù)解读罢了，更是对刀郎格局的莫大(dà)低视。

要知道一个真正的创作人(rén)，眼里不止有对手(shǒu)，还(hái)有(yǒu)整个世界。

如果你(nǐ)有认(rèn)真听完(wán)整首(shǒu)歌，你(nǐ)就会发现刀郎笑(xiào)骂的不是(shì)某些(xiē)道貌岸然的鼠(shǔ)辈，而是(shì)纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现在还有那么多的人喜欢刀郎？

真(zhēn)有那么多的(de)粉丝(sī)和(hé)歌(gē)迷吗？不然。

有人压根就没(méi)听过几首刀郎的歌(gē)，他(tā)们喜欢的是对刀郎的印象。

刀(dāo)郎给(gěi)人的印象(xiàng)是淳朴(pǔ)真(zhēn)实(shí)的，而《罗(luó)刹海市》给人的印象是批判勇敢的。

而(ér)这两者看似相当对立的品质，却是(shì)整个娱乐圈，甚至(zhì)是(shì)整个浮躁(zào)的社会所(suǒ)缺少的。

就(jiù)像作家(jiā)张丰说的那样：

“流(liú)行音乐需要(yào)像刀郎(láng)这样(yàng)的(de)声音，需要一(yī)首《罗刹海市(shì)》来荡涤心灵，欢迎刀郎归(guī)来，是因为(wèi)人们对以(yǐ)丑(chǒu)为(wèi)美的风气(qì)已经忍受太(tài)久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让(ràng)我想到了(le)动画电影《千(qiān)与(yǔ)千寻(xún)》，荒诞离(lí)奇又(yòu)极具(jù)现实意义！

现(xiàn)在(zài)这(zhè)个时(shí)代(dài)公众心智已经开启，是一(yī)个反权威、反(fǎn)主(zhǔ)流(liú)、反虚伪、反装腔作(zuò)势拉帮结伙的时代，奉劝各(gè)行各(gè)业、各道各(gè)路牛(niú)鬼(guǐ)蛇(shé)神多(duō)一(yī)些真诚、少(shǎo)玩些套路和圈(quān)子......

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