杞人忧天文言文翻译及(jí)原文(wén)，列子(zi)杞人(rén)忧天文言文翻译(yì)是《杞(qǐ)人忧天》是一则寓言，出自《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇》的。

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杞人忧(yōu)天文言文翻译及原(yuán)文，列子(zi)杞人忧天文言文翻译(yì)

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　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈伸(shēn)呼吸(xī)，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎”

　　其人(rén)曰：“天(tiān)果积气(qì)，日(rì)月星宿(sù)，不(bù)当坠耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日月星宿，亦积(jī)气中之有光耀(yào)者，只使坠，亦(yì)不能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚(xū)，亡处亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇(chú)步跐蹈(dǎo)，终日在(zài)地(dì)上(shàng)行止，奈何忧其(qí)坏(huài)”

　　其人舍然大(dà)喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有(yǒu)个(gè)人担心天会塌、地会(huì)陷，自己无(wú)处存身，便食不(bù)下咽，寝不安席。

　　另外又有(yǒu)个人为这个杞国人的忧愁而(ér)忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有(yǒu)空气的。

　　你一举一动，一(yī)呼一吸，整(zhěng)天都在天(tiān)空里活动，怎(zěn)么还担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人(rén)说：“天是气(qì)体，那(nà)日、月、星、辰(chén)不就(jiù)会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东(dōng)西，即使(shǐ)掉下来(lái)，也不会伤害什么(me)。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷(xiàn)下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不(bù)过是堆积的(de)土(tǔ)块罢(bà)了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的，你行走(zǒu)跳跃，整天都(dōu)在地(dì)上活(huó)动，怎么还(hái)担心地(dì)会陷下去(qù)呢？”

　　（经过这个人(rén)一(yī)解释）那个(gè)杞(qǐ)国(guó)人才放下心来，很(hěn)高(gāo)兴(xīng)；

　　开导(dǎo)他的人也(yě)放了(le)心(xīn)，很高兴。

　　公元前(qián)611年，楚国遇上严重灾(zāi)荒(huāng)，饿死不(bù)少百姓，楚庄王(wáng)在韬光(guāng)养(yǎng)晦“三年(nián)不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘其危难群起(qǐ)攻楚(chǔ)。

　　庸(yōng)国国君遂起兵东进，并率领南蛮附庸各国的军队会聚到(dào)选(今(jīn)枝江)大举伐楚，楚国危在(zài)旦(dàn)夕。

　　楚庄王火速派使者(zhě)联合巴国(guó)、秦国从腹(fù)背攻(gōng)打庸(yōng)国。

　　公元前611年，楚与(yǔ)秦、巴三国联军大举破(pò)庸(yōng)，庸都方城四面楚歌，遂(suì)为(wèi)三(sān)国所灭，楚王实现(xiàn)了“一鸣惊(jīng)人”的壮志。

　　时间(jiān)来到了唐代。

　　陆象先是(shì)唐朝一个很有气(qì)量的人。

　　当(dāng)时太平公主专权，宰(zǎi)相萧至忠、岑(cén)义等大臣都投靠她(tā)，只有象(xiàng)先洁(jié)身自(zì)好(hǎo)，从不(bù)去巴(bā)结。

　　先天二年，太平(píng)公主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这(zhè)件事牵连的(de)人很多，象先暗中(zhōng)化解(jiě)，救了许多人，那些人事(shì)后都(dōu)不(bù)知(zhī)道。

　　先(xiān)天三年，象先出任(rèn)剑南(nán)道按(àn)察使，一个(gè)司马劝象(xiàng)先(xiān)说(shuō)：“希望明(míng)公采取些杖(zhàng)罚(fá)来树立威名(míng)。

　　要不(bù)然，恐(kǒng)怕(pà)没人会听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就(jiù)可以(yǐ)了(le)，何必要讲严刑(xíng)呢(ne)这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任蒲(pú)州刺史。

　　吏民有罪(zuì)了，大多(duō)开导教育(yù)一番，就(jiù)放了。

　　录事对象先说：“明公(gōng)您不鞭打他们，哪里有威风!”象(xiàng)先说：“人情(qíng)都差不多的，难道他(tā)们不明白我的话如果(guǒ)要(yào)用刑，我看应(yīng)该(gāi)先从你开(kāi)始。

　　”录事惭愧地退了(le)下去(qù)。

　　象先常(cháng)常说：“天下(xià)本来无事，都是人自(zì)己给自(zì)己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如果在开始就(jiù)能清醒(xǐng)这一点，事情(qíng)就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译及原(yuán)文如(rú)下(xià)：

　　译(yì)文：

　　杞国有个人担心天地会崩(bēng)塌(tā)，自(zì)己没有可以生存的(de)地(dì)方(fāng)，于(yú)指渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为这个杞(qǐ)国人的担心(xīn)而担心，就去劝导他，说：“天不过是积(jī)聚的气(qì)体罢了(le)，没有哪个地(dì)方是没有(yǒu)空气的。

　　你的举止呼吸，整(zhěng)天都在空气中进行，为什么还(hái)担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那(nà)人说：“天果真是积聚(jù)的气体，那么太(tài)阳、月亮、星星就不会掉下(xià)来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星也(yě)是空气(qì)中发光的气体(tǐ)，即使掉下(xià)来，也不会(huì)伤害到(dào)谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下去(qù)了怎么(me)办？”劝导他的人说：“地不过是堆积(jī)的土(tǔ)块(kuài)罢了，它填满了(le)四(sì)处，没有(yǒu)两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法哪个地方是没有孝逗山土块的。

　　你的行走，整天都在地上进(jìn)行，为什么(me)还担(dān)心地(dì)会陷下去呢？”于(yú)是那个杞国人才放(fàng)下心来很开心，劝(quàn)导他的人也(yě)放(fàng)下心来(lái)很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因(yīn)往(wǎng)晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气(qì)巧中。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止，奈何忧崩坠乎(hū)？”其人曰：“天果(guǒ)积(jī)气(qì)，日、月、星(xīng)宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月(yuè)、星宿(sù)，亦积气中之有光(guāng)耀者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之(zhī)者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四(sì)虚(xū)，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大(dà)喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时(shí)期道家经典著作《列子》中记载(zài)的一(yī)则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩坠的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担(dān)心(xīn)和无(wú)穷无尽的忧(yōu)愁，既自(zì)扰又扰人(rén)的(de)庸人，告诉人们不要(yào)毫(háo)无根据地忧虑(lǜ)和(hé)担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简(jiǎn)意赅(gāi)，逻辑严谨(jǐn)，文(wén)气贯通，一气(qì)呵成。

　　这则寓言见(jiàn)于《列子(zi)·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为了(le)在文(wén)章中形象地说明其宇宙观与(yǔ)自(zì)然(rán)观，又从其(qí)宇(yǔ)宙观与自然观阐明其人(rén)生观而采用了这则寓言。

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