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三晋(jìn)大地(dì)是什么意(yì)思，三(sān)晋大地三晋指的是哪儿

　　“三(sān)晋大(dà)地(dì)”有两种(zhǒng)意(yì)思：1、指(zhǐ)中国的战国时期(qī)的赵国、魏(wèi)国、韩国三(sān)国的合(hé)称，作为地理名(míng)词指赵、魏、韩三国(guó)故地。

　　2、指山西(xī)省。

　　战国(guó)初韩、赵、魏三分晋，山(shān)西又有“三晋”之称。

　　赵氏、韩氏(shì)、魏氏原为晋国六卿，公元前453年，三家(jiā)联(lián)手在晋阳城打(dǎ)败晋(jìn)国执政智氏，此后三家逐步瓜分晋国，前(qián)403年，周(zhōu)天(tiān)子承认三家为诸侯，史称(chēng)“三(sān)家分晋(jìn)”。

　　因此，在《战国(guó)策》、《史(shǐ)记》、《资(zī)治通鉴》等书(shū)中(zhōng)，将(jiāng)赵、魏、韩(hán)三国合称为三(sān)晋(jìn)，其地(dì)约当今之山西省、河(hé)南省中部北部、河(hé)北(běi)省南部(bù)中部。

　　现(xiàn)在三(sān)晋统指山西。

三晋(jìn)大地指的(de)是(shì)那三个地方?

　　三晋大地(dì)不是指那三个(gè)地方。

　　三晋有两种(zhǒng)意(yì)思(sī)：

　　1、是指中(zhōng)国的战国时期的赵国、魏国、乱含(hán)韩(hán)国(guó)三国的合称，作为地理名词指赵、魏、韩三(sān)国(guó)故地。

　　2、是指(zhǐ)山西(xī)省(shěng)。

　　扩展资料：

　　三晋文(wén)化

　　从(cóng)现有的文献(xiàn)看，道家的传播大体(tǐ)可(kě)分为南北两(liǎng)大方面。

　　北方方(fāng)面又分(fēn)为以三晋之地(dì)的文(wén)子(zi)一支(zhī)和(hé)齐国的黄(huáng)老学(xué)派(pài)一支(zhī)，其共同特点是以“道”为根本重建(jiàn)人文世界，具有明显的“入世”倾向。

　　南方一系(xì)则(zé)为庄子(zi)代表，发(fā)展《老子》去“欲”之说，进而将“长生久视”的取向扭(niǔ)转为精神的自由亦即“逍遥”，表现出明显的“出世”倾向(xiàng)。

　　北方系的三(sān)晋的(de)一支有(yǒu)《文子》一(yī)书。

　　过去(qù)普遍(biàn)认为(wèi)《文子》是伪书，是后(hòu)人摘抄《淮(huái)南子(zi)》凑成的篇章。

　　《文子(zi)指陪扰》主(zhǔ)要从《老子(zi)》的无为、尚虚(xū)、贵柔及主在人后的(de)宗旨出发，推阐出(chū)一番(fān)道(dào)家的(de)治(zhì)世之道。

　　古本《文子》假托周平王与(yǔ)文子(zi)对话。

　　学(xué)者认为，这(zhè)不唯旦是无谓的设辞，文子是晋人，而且是史官出(chū)身，他的学术背景正以三晋的史学为背景，这与(yǔ)我们对老子学术背景(jǐng)认识有一致处。

　　而且，据魏启鹏(péng)先生考(kǎo)察，睡虎地出土(tǔ)的秦代竹简《为吏之道》中，即含有文子之学的内容，即是说(shuō)文子之学在北方的影(yǐng)响直至秦国。

　　参(cān)考资料来源：百(bǎi)度(dù)百科(kē)-三晋

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