龙(lóng)有几个爪(zhǎo)？是中国神话(huà)传说中的龙有三(sān)、四、五(wǔ)个爪子不等的。关于(yú)龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)以及(jí)龙(lóng)有(yǒu)几个爪子，龙(lóng)有(yǒu)几个爪(zhǎo)子蟒(mǎng)有几个爪，龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)子图片，龙有(yǒu)几爪和蟒有(yǒu)几爪的区别，古代(dài)龙有(yǒu)几个爪等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下的(de)知(zhī)识答案：

龙(lóng)有(yǒu)两个根吗

　　龙是双根(gēn)的。

　　两根(gēn)，左右各一根(gēn)。

　　龙，通(tōng)常(cháng)描(miáo)述为有(yǒu)类似美(měi)洲狮的身体(tǐ)，两只(zhǐ)巨大的蝙蝠(fú)翅膀或者(zhě)羽翼，四条腿，和一个有些像马的头(tóu)。

　　故事(shì)中最常提到的颜色是(shì)绿，红或金色。它的尾巴长而(ér)蜿蜒，末端(duān)有刺(cì)，可能(néng)有(yǒu)倒钩。每条腿的末端都(dōu)是巨大的爪子，类似(shì)于浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市肉(ròu)食性(xìng)鸟类的。

龙有几个(gè)爪

　　是中国(guó)神话传说中的龙有(yǒu)三、四、五(wǔ)个爪(zhǎo)子不(bù)等。元(yuán)朝以前的龙基本是三爪的(de),有时(shí)前两足为三爪(zhǎo),后(hòu)两足为四爪的(de)。

　　龙是中国古代传说中(zhōng)的(de)神异动物(wù)。

　　 龙是(shì)中(zhōng)华民(mín)族的象征，中国人都(dōu)以自己(jǐ)是“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲(zhōu)其他国家和民族(zú)亦有受中华龙文化影响(xiǎng)。

　　传说多为(wèi)其能显能(néng)隐，能细能巨，能短能长。

　　春分登(dēng)天(tiān)，秋分潜渊，呼风唤雨，而(ér)这些(xiē)已(yǐ)经是晚期发(fā)展而来的龙(lóng)的形象，相比(bǐ)最初的龙而(ér)言(yán)更加复杂。

　　古有九(jiǔ)为至尊之象；就象古代皇帝的九五(wǔ)至尊，所以皇帝身上都有(yǒu)9只五爪(zhǎo)金龙，在以前(qián)封(fēng)建(jiàn)社会，衣服上有龙，五个爪(zhǎo)的(de)龙,是皇帝穿的。

　　四个爪的龙(lóng)是(shì)亲王，地位(wèi)就(jiù)降一等。

　　三个爪(zhǎo)地位就更低。

　　皇族里(lǐ)虽然都是(shì)龙袍，看爪(zhǎo)多少，阶级从(cóng)那里分。

　　所以浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市(yǐ)文武百官(guān)的衣(yī)服(fú)叫章服(fú)。

　　图案代表阶级，衣服的颜色(sè)代(dài)表身分，代表阶(jiē)级。

龙(lóng)的人文精神

　　一(yī)个(gè)民族的文化是这个(gè)民族(zú)精神的载体，多姿多(duō)彩的龙文化中，从(cóng)中也可看(kàn)出古(gǔ)代(dài)中国人的人文精神。

　　创新(xīn)精神。

　　龙文(wén)化(huà)历久不衰，与古(gǔ)代中国(guó)人(rén)的创新精神分(fēn)不开。

　　龙(lóng)文化经历了若干发展阶段，每一个发展阶段主要是通过内(nèi)部创新(xīn)完成的。

　　观察各个历史时(shí)期不(bù)同(tóng)的龙艺术形(xíng)态(tài)，从无角到有角，从无(wú)翼到有翼，从(cóng)无足到有足，可看出(chū)龙形象是经过(guò)不断创新而形成(chéng)的(de)。

　　综合(hé)精神(shén)。

　　龙的形象是古代中国人综合了走兽、飞禽、水中(zhōng)动物(wù)和爬行动物(wù)的优长而形成的。

　　龙(lóng)文(wén)化的综合性还表现在长期的发展过程中，龙(lóng)不断吸收外来的优秀艺术元素，从而使其形(xíng)象更为完美。

　　比(bǐ)如，唐宋(sòng)时期龙吸收(shōu)了(le)印度佛教(jiào)中(zhōng)狮(shī)子的(de)形象，头(tóu)圆而丰满，脑后披鬣(liè)，鼻子也近似狮鼻(bí)，增(zēng)加了龙的权威感(gǎn)。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰富(fù)多彩(cǎi)，与古代中国人的包(bāo)容精神分(fēn)不(bù)开。

　　中国龙文化在自(zì)己的发(fā)展过程(chéng)中，曾受到来自印(yìn)度的(de)龙王信仰(yǎng)的(de)冲击，但中(zhōng)国人(rén)并没有将其(qí)拒之门外(wài)，而是包容与改造(zào)，形成(chéng)了中国化的(de)龙王，丰富了(le)中国龙文化的内涵。

　　进(jìn)取(qǔ)精神。

　　从古(gǔ)代中国人(rén)描(miáo)述的龙形象来(lái)看，龙(lóng)具有很强的进取精(jīng)神(shén)。

　　龙的活动空间十分广阔，能上(shàng)九天，能潜(qián)深(shēn)渊。

　　各种艺术中的龙(lóng)形象，大(dà)多是飞龙、腾龙(lóng)或奔龙，朝气蓬勃，奋(fèn)发向上，威武不(bù)屈(qū)。

　　神话传说中(zhōng)的龙，大多是一往无(wú)前(qián)、势不(bù)可(kě)挡、无所(suǒ)畏惧的。

　　这些(xiē)都是古代龙开拓进取(qǔ)精神(shén)的表(biǎo)现。

　　独立精神(shén)。

　　中国龙的艺术形(xíng)象是独一无(wú)二的(de)，与龙有关(guān)的种种文化现(xiàn)象也自成一体、独具(jù)一格。

　　在中国传统(tǒng)文化中，龙文(wén)化虽与儒教(jiào)、道教(jiào)和佛教有着(zhe)密(mì)不可分的关系(xì)，但始终保持(chí)着相对的独立性，不附属于任何一种宗(zōng)教。

产(chǎn)生(shēng)背景

　　早期社会生产力低(dī)下，人们在严(yán)酷的自然环境里生存(cún)，还不能独(dú)立的(de)支配自然力，也不能解释自身来源，对(duì)自然界(jiè)充满幻(huàn)想、憧憬(jǐng)乃至畏惧，崇拜各种比人类更强(qiáng)大的自然或超自(zì)然(rán)力量，这就是图腾和鬼神(shén)产生的社会基础(chǔ)。

　　龙图腾形成的时间，可(kě)以上溯到上(shàng)古伏羲时(shí)代(dài)，伏(fú)羲氏以蛇为图腾。

　　古书(shū)中(zhōng)记载，伏(fú)羲(xī)氏(shì)生于(yú)成(chéng)纪(jì)，徒(tú)治陈仓(cāng)，都于陈，在位一(yī)百(bǎi)五十(shí)年，传十五(wǔ)世。

　　伏羲氏发源(yuán)于(yú)成纪，发展壮大后，沿着渭河谷地进入关中(zhōng)，出潼关，傍崤山、王屋(wū)山、太行山(shān)东迁，而(ér)后折向东南，最后都(dōu)于陈。

　　这一(yī)活动区大体与(yǔ)仰韶(sháo)文化古遗址的(de)分布区相吻合。

文化影响

　　在(zài)中华，龙(lóng)文化、龙的传(chuán)说(shuō)蕴(yùn)涵着中国人(rén)所重视的天人(rén)合(hé)一的(de)宇宙观；仁者(zhě)爱(ài)人互主体(tǐ)观的(de)诉求；阴阳(yáng)交合的发展(zhǎn)观；兼容(róng)并包(bāo)的(de)多元(yuán)文化观(guān)。

　　中国(guó)龙文(wén)化内涵丰富，从性质和(hé)内涵(hán)来看(kàn)，龙文化可分为(wèi)三大类型(xíng)：宗(zōng)教龙、政治龙和艺术(shù)龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物或神灵(líng)来崇拜，把龙视为主宰(zǎi)雨水之神或保护(hù)神(shén)等。

　　政治龙是统治阶级利(lì)用人们(men)普遍崇拜龙的心理，把帝王说成(chéng)是龙神(shén)的化身，是神圣(shèng)不可侵犯(fàn)的，用以维护统治。

　　艺术龙就(jiù)是以艺术的形式表现对龙的敬(jìng)仰和崇(chóng)拜，即以(yǐ)雕(diāo)刻、塑(sù)造、绘(huì)画、舞蹈(dǎo)、神话传(chuán)说、竞(jìng)技活动等方式表现(xiàn)龙。

中国龙

　　中国(guó)龙(lóng)文(wén)化具有鲜明特(tè)色。

龙(lóng)一(yī)共有几(jǐ)个爪(zhǎo) ？

　　古代的龙有三、四、五个爪(zhǎo)不(bù)等。

　　这是因为当时龙(lóng)象征着权(quán)力(lì)，而(ér)随着中(zhōng)央集权的加强(qiáng)，天子对权力象征的看重(zhòng)更高了，于是就把龙的爪子数逐渐增多，以区分(fēn)除了天子之外(wài)的龙不是真龙(lóng)。

　　这也(yě)是天子对臣民(浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市mín)们(men)的压制力。

　　在(zài)最(zuì)早的(de)时候，三(sān)爪、四爪龙象征着地(dì)位(wèi)重要的(de)人，而后面(miàn)天子注(zhù)重自己的威严后，给自己定了五爪龙的(de)标志，然后(hòu)四爪龙象(xiàng)征臣(chén)子(zi)，三(sān)爪(zhǎo)龙(lóng)则(zé)是此外的平民(mín)。

　　拓展资(zī)料：

　　日本在唐(táng)代时(shí)与中国(guó)频繁往来，大量学习中国文化，促进了其社会进(jìn)步。

　　如(rú)日本的传统建筑和传统(tǒng)服饰(shì)其实完全就是中国唐代时(shí)的样子(zi)。

　　而(ér)在那个时候，中国的龙都(dōu)是三(sān)爪，日本也就只能从(cóng)中国引进三爪的龙。

　　在中国出现四爪龙后，已经开始闭(bì)关(guān)锁国，与日(rì)本断了往来。

　　而韩国古时候叫做(zuò)高(gāo)丽，一直到(dào)清末前都是中(zhōng)国的附(fù)属国，当中国统治者(zhě)开始用五爪龙图案的时候，自然不可(kě)能让(ràng)属国(guó)和自己平起平坐，於是韩国的龙就只能是四爪了。

　　参考资料(liào)：龙 （中(zhōng)国神话传说中的动物(wù)）_百度(dù)百(bǎi)科

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