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香港名媛是做什么的

香港名媛是做什么的 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶(gǎn)尸是苗族(zú)蛊术的一(yī)种(zhǒng),是(shì)楚巫(wū)文化的一部分。而这个苗族蛊(gǔ)术又分为黑巫术和(hé)白巫(wū)术,而这个湘西赶尸恰恰(qià)就是属于白巫(wū)术(shù)的。光(guāng)听这个名字就可以(yǐ)让人(rén)胆战(zhàn)心惊,这也是非常让人忌惮的(de)一个东(dōng)西(xī)。我们在(zài)电视上经常(cháng)看到一些类似(shì)的电视剧和电影(yǐng)等恐怖情节,对湘西赶尸也是非常(cháng)的害(hài)怕(pà),事实上(shàng)真(zhēn)的会有湘西赶尸这(zhè)个东西吗?如果真的有的话(huà),又是什么原理呢(ne)?

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湘西赶尸

经(jīng)过查阅资料(liào)得知,历史上确实(shí)有这样的东(dōng)西(xī),所谓的赶尸,并(bìng)不(bù)是如电视剧里所(suǒ)说的那样。“赶尸”就相当于“背尸(shī)”而(ér)已,赶尸人将尸(shī)体分尸(shī)以后(hòu)涂上一些特制的药水,而分尸以后(hòu)的尸体(tǐ)并不是自己动的,而是由背(bèi)尸人背在身上(shàng)走动(dòng)的(de)。很多人(rén)可能把背(bèi)尸人误以为(wèi)是死者(zhě)了,其(qí)实这些背尸(shī)人身(shēn)上背(bèi)着的(de)才是尸体(tǐ),这些(xiē)背着尸体的人将自己的身体(tǐ)埋在一(yī)个大黑炮里边,头上带一(yī)顶(dǐng)非常(cháng)大的(de)草帽子(zi),从很远的地方看,就相当于一具尸体,连面部轮廓都很难看清。而至(zhì)于湘西(xī)赶尸(shī)的(de)赶尸人又是谁呢?其实(shí)他们就是一个术(shù)士(shì),在背尸人的(de)前边(biān)扔黄纸,摇铃铛,给他(tā)们引路。而(ér)为什(shén)么会惹(rě)得(dé)很多人害怕呢?因为赶尸人和背尸人两(liǎng)个故意营(yíng)造出一个恐怖(bù)的(de)气氛来,不(bù)想让其他生(shēng)人接近(jìn)。同时,这(zhè)些人身上(shàng)都带(dài)着(zhe)一些特制的东西(xī),比如说(shuō)头目(mù)见等一系列辟邪的东西。

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而这样的湘西赶尸的方(fāng)式又是做何而来(lái)呢?
这还(hái)要(yào)从很久以(yǐ)前说起,在古代,交通运输(shū)肯定(dìng)是非(fēi)常(cháng)不方(fāng)便的。有的时候(hòu)外(wài)出远门,在外边(biān)遇(yù)害,或者说是(shì)死亡了以后(hòu)。很少会(huì)回到自己的(de)故乡(xiāng)。所以很(hěn)多人就想出了(le)这样的一个方法,在湘西就(jiù)有这样的(de)一个方式,那就是湘(xiāng)西赶尸。在(zài)很久以前的湘西,交通非常的闭塞,想要(yào)把死在异乡的尸体运回(huí)到故(gù)乡的话,也是(shì)一(yī)件不容易的事情。而360行,行行(xíng)出状(zhuàng)元。有的香港名媛是做什么的人也是利用这个(gè)事情谋得了一些财物,同时也创造出(chū)了这一类职业(yè)。这些人利用特殊的方(fāng)式,将亲人的(de)遗体运回故乡安(ān)葬。这个特殊的(de)方式就是我们现(xiàn)在所说的湘西赶尸。而在(zài)湘西本地人(rén)对这个湘西赶尸(shī)也并不是(shì)非常(cháng)的忌讳,他(tā)们大多数称(chēng)这些事香港名媛是做什么的情为(wèi)“走脚”或者说是“迎喜神(shén)”。

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至(zhì)于他(tā)们(men)到底(dǐ)是怎么做的呢?仔细查(chá)阅了一番资料以后,发现(xiàn)古代的这(zhè)些(xiē)方式和电(diàn)视剧里(lǐ)的有异曲同工之妙(miào),在联想到电视剧(jù)里的(de)那些(xiē)恐怖情节,不免(miǎn)让人从潜意(yì)识里(lǐ)对湘西赶尸这件事(shì)情有一点(diǎn)畏怕。但其实是并不可怕的,只是(shì)心理(lǐ)作用而已。


湘西赶尸也(yě)被(bèi)分为上中下三(sān)法,上中下三(sān)法各有不同,且法术也分为高中低(dī)。上法是由当时最厉害的道士做法(fǎ),让死亡的人自行走到目的地(dì),这也(yě)是(shì)湘西赶尸(shī)中(zhōng)最上乘的法术了。而(ér)中法(fǎ)是将死者的尸体肢(zhī)解,把头颅和四(sì)肢(zhī)用药物做防腐处理(lǐ)以(yǐ)后,有背尸者背(bèi)到目的地(dì),然后前面有(yǒu)一个道士(shì)指引,身上带上辟邪的东(dōng)西,这也是一个最通(tōng)用的一个(gè)法(fǎ)术(shù),大(dà)多(duō)数人也都选择去用这个(gè)。而下法是由人背着尸体走路,对于这个方法也不做(zuò)过(guò)多(duō)的解(jiě)释了,看完(wán)了上法和中法以(yǐ)后(hòu),相(xiāng)信你对下法(fǎ)也(yě)应(yīng)该(gāi)有(yǒu)了大体(tǐ)了解了。

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湘西(xī)赶尸

当然在这里(lǐ)不(bù)得不谈一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么让尸体(tǐ)自己动弹的(de)?


这个是充满(mǎn)了(le)神奇色彩的,谁也(yě)没(méi)有(yǒu)见过,都只是听(tīng)说而已(yǐ),但是在书上却有详细的(de)记载。在(zài)人(rén)死了以后(hòu),道士来(lái)了以后,想要利用上(shàng)乘的法赶(gǎn)尸的话,就要对(duì)尸体(tǐ)进(jìn)行一系列的操(cāo)作。首先就是用自己的(de)方(fāng)法镇住王者的(de)三魂七魄,然后再用符压住死者的气魄不出鞘,在镇住死亡的人的(de)三魂(hún)七魄以后,道士就会开(kāi)始念咒,然后贴神符,然后再用(yòng)特殊的方法把尸(shī)体激活,具体的操作步(bù)骤也并不(bù)是非常的(de)清(qīng)楚,感兴(xīng)趣的人(rén)可以自行去(qù)查阅书籍观看,小编在这(zhè)里就不一一(yī)做解释了。反正最后道士用一系列的操作以后,尸体就会(huì)跟着老道士(shì)走。

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湘西(xī)赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳(huì),就比如说在(zài)赶(gǎn)尸的时候,必须是昼伏(fú)夜出(chū)。如果在晚上的时(shí)候碰到(dào)了(le)活(huó)物(wù),那么法术就会被破坏,尸(shī)体就会倒下去,再(zài)也起不来了。所(suǒ)以在古代(dài)的时候,所有(yǒu)的赶尸人手上都(dōu)有一个铃铛(dāng),他(tā)们把这个铃铛(dāng)叫做摄(shè)魂铃,只(zhǐ)要有起这个(gè)铃铛以(yǐ)后,人们(men)听到了(le)这个铃铛的声(shēng)音,就(jiù)会自(zì)觉的将家里的所有的(de)家畜全(quán)都锁在(zài)家里,不(bù)让出(chū)去。自(zì)己更是闭(bì)门不出,以免打破了赶尸(shī)人赶尸的(de)路(lù)。

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湘西赶尸

当然,这(zhè)个仅仅只是(shì)书上看到的(de)而已,谁也没有见过,我们(men)仅仅(jǐn)只是听说(shuō)过而(ér)已。我们要相信科学。而至于(yú)这个湘西赶(gǎn)尸(shī),很有可能只是一个传说(shuō)而已,各位(wèi)就当个(gè)故(gù)事,看看就行了(le),不要(yào)太在意,也不(bù)要(yào)太当(dāng)真。

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