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高山流水是什(shén)么意思(sī)服务项目，服务里(lǐ)面(miàn)高山流(liú)水是什么意思

　　出自(zì)《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高(gāo)山(shān)，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流(liú)水，曰(yuē)：‘善(shàn)哉，洋(yáng)洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流(liú)水高(gāo)山。子集是什么意思，非空真子集是什么意思

　　《列子(zi)·汤问(wèn)》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期(qī)善(shàn)听琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时，琴声时若高山，时若流水，只有(yǒu)钟(zhōng)子期能领(lǐng)会其中的含意。

　　后(hòu)来就用(yòng)“高山流(liú)水(shuǐ)”比喻知(zhī)音或知己。

　　也用(yòng)以比喻乐曲的(de)高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清(qīng)代琴(qín)家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最(zuì)广的曲目之一。

　　春(chūn)秋时(shí)期，俞伯(bó)牙(yá)擅长于弹(dàn)奏琴(qín)弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到(dào)泰山（今武汉市汉阳(yáng)龟山(shān)）北(běi)面游览时，突然遇到了暴雨，只(zhǐ)好滞留在岩石之下，心(xīn)里(lǐ)寂寞忧伤(shāng)，便拿出随(suí)身带的古琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映(yìng)连绵大雨的(de)琴(qín)曲；

　　接(jiē)着，他(tā)又演(yǎn)奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不(bù)住在(zài)临近的一(yī)丛野(yě)菊后叫道：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原来(lái)，在山上(shàng)砍柴(chái)的(de)钟子期也正在附近(jìn)躲雨(yǔ)，听到伯牙弹琴(qín)，不(bù)觉心旷(kuàng)神怡，在(zài)一旁早(zǎo)已聆听多时了，听到高(gāo)潮时便情不自禁地发(fā)出了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯(bó)牙听到赞语，赶(gǎn)紧(jǐn)起身和钟子期打过招(zhāo)呼，便又继续弹了起来(lái)。

　　伯牙凝(níng)神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨，真像(xiàng)是一座高峻(jùn)无(wú)比(bǐ)的山啊！”伯(bó)牙又(yòu)沉(chén)思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙(miào)啊，浩(hào)浩(hào)荡荡(dàng)，就如同江(jiāng)河奔流一样呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴曲，钟子期就能完全听(tīng)出它的意旨和(hé)情(qíng)趣，这(zhè)使得伯牙惊喜异(yì)常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息(xī)着说：”好呵！好(hǎo)呵！您的听(tīng)音、辨向、明(míng)义(yì)的功夫实(shí)在是太高明了，您所说的跟(gēn)我(wǒ)心(xīn)里想的真是完全一(yī)样，我(wǒ)的(de)琴声怎能逃过(guò)您的耳朵呢？”

　　二人(rén)于是结为(wèi)知(zhī)音，并约(yuē)好(hǎo)第二年再相(xiāng)会论琴。

　　可(kě)是第二年(nián)伯牙来会(huì)钟子期时，得知钟(zhōng)子期不(bù)久前已经因病去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感，难以用语言表达，于是(shì)就摔(shuāi)破了自(zì)己从不离身的古琴(qín)，从此(cǐ)不(bù)再抚(fǔ)弦弹(dàn)奏，以谢(xiè)平生(shēng)难得的知(zhī)音。

　　1、他的作品虽然动听，可(kě)惜高山(shān)流水(shuǐ)，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水(shuǐ)余音绕(rào)梁(liáng)，三(sān)月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间(jiān)难得几(jǐ)回(huí)闻。

　　4、现在(zài)流行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高(gāo)山流水，难有(yǒu)人(rén)欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如(rú)高山流水，听得人(rén)如痴如醉。

夜场(chǎng)里高(gāo)山流水是啥(shá)?

　　夜(yè)场里的高山流水(shuǐ)是：是酒吧的(de)特(tè)色的(de)倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是上(shàng)面(miàn)一个杯子底下会有很(hěn)多杯子，然(rán)后从杯子流露杯子从(cóng)上面(miàn)到(dào)酒的一个过(guò)程 。

　　这(zhè)也是(shì)酒子集是什么意思，非空真子集是什么意思吧推出的，吸引顾袜扰码客的(de)一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们会推出自己店里(lǐ)的特色然后给这个特色其一个(gè)优(yōu)雅(yǎ)的名字，来吸引更多的(de)顾(gù)客到自己(jǐ)的店里来(lái)消费。

　　高(gāo)山流水服(fú)务：

　　意思是采(cǎi)耳，采(cǎi)耳是一个专业术语，意(yì)思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具比(bǐ)较(jiào)简陋，一般都是(shì)就地取(qǔ)材，一(yī)支竹签，一根细棍(gùn)子，就是(shì)简单的掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代流行于川(chuān)蜀发达的地区，越是有社会地位(wèi)的群体，在巨大(dà)的工(gōng)作压力下，似乎越容易缺(quē)乏，只有(yǒu)达(dá)官(guān)贵人才能享受。

　　随着社会的不断发展，采(cǎi)耳无(wú)论在技告(gào)哪(nǎ)术延深方面，还是在兴(xīng)起(qǐ)李和(hé)领域方面，都有了实质性的突破。

　　尤其是在明(míng)末(mò)清初时，采耳开始流入民间，并融入到了(le)传统理发行业，在战火纷飞的年代里(lǐ)亦不(bù)被湮没，得到了保存与发展。

　　一(yī)度成为皇室宫廷(tíng)的必备项(xiàng)目(mù)，由(yóu)技术高超(chāo)的掏耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣，至(zhì)此，掏(tāo)耳(ěr)朵成为(wèi)许多人人(rén)生的(de)一大享受。

　　而今(jīn)重庆成都更是大(dà)街(jiē)小巷(xiàng)比比皆是。

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