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寓言(yán)故事都有什么特点(diǎn)请(qǐng)问怎么回答，寓言故事(shì)大全100篇

　　寓(yù)言(yán)故事的特点：1、寓(yù)言篇幅一(yī)般都比较短小(xiǎo)，语言比较精辟(pì)简练，结构(gòu)相对简单，表(biǎo)现力极为丰富。

　　2、寓言(yán)具有鲜(xiān)明的(de)教育(yù)性和讽刺性(xìng)。

　　多采用借喻(yù)手法(fǎ)，使富有教训意义的主(zhǔ)题或深刻的道理在简单(dān)的故事中体现。

　　主题思想大多借此喻彼、借(jiè)远(yuǎn)喻近、借古喻今、借小喻大。

　　3、寓言故事情节一(yī)般都是虚构，主人(rén)公比(bǐ)较随意，可以(yǐ)是(shì)人，可以是物。

　　4、寓言(yán)常用的(de)修辞手法有比喻(yù)、夸张、象征、拟(nǐ)人等。

　　5、“寓”是“寄托”的意思，即(jí)把作者的思(sī)想寄托在一个(gè)故(gù)事里(lǐ)，让人(rén)从中(zhōng)领(lǐng)悟到(dào)一定的道理。

　　寓言(yán)是文学作品的(de)一种体(tǐ)裁，以比喻性的(de)故事寄寓意(yì)味(wèi)深长的道理(lǐ)，常带有讽刺或劝戒的性质，用假托的(de)故事或拟人手(shǒu)法说明某个道(dào)理或教训(xùn)。

　　寓言(yán)大(dà)抵是讽(fěng)刺的，但也是(shì)歌颂的。

　　寓言(yán)讽刺黑暗(àn)，就(jiù)是歌颂光明；

　　讽刺邪恶，就是(shì)歌颂(sòng)善良；

　　讽刺虚伪，就是歌(gē)颂真诚。

　　寓言不仅要深恶痛(tòng)绝(jué)地(dì)抨(pēng)击和揭露伪、恶、丑，热情地赞扬和歌颂真、善、美。

寓言有哪些(xiē)特点？

　　寓(yù)言的特点：

　　1、寓言(yán)篇幅一般都比(bǐ)较短小，语言比较精辟简练，结(jié)构(gòu)相对简单，表现力极(jí)为(wèi)丰富。

　　2、寓(yù)言具(jù)有鲜(xiān)明的教育性和讽刺性。

　　多采用(yòng)借(jiè)喻手(shǒu)法，使富有教训(xùn)意义的主题或深刻的道理(lǐ)在简单的故事(shì)中体(tǐ)现。

　　主题思想大(dà)多借此(cǐ)喻彼、借远喻近、借(jiè)古喻今、借小喻大。

　　3、寓言故事情节一(yī)般(bān)都是虚构，主人(rén)公(gōng)比较随(suí)意，可以是人，可以是物。

　　4、寓言常用的修(xiū)辞手法(fǎ)有(yǒu)比(bǐ)喻、夸张、象(xiàng)征(zhēng)、拟人等。

　　5、“寓(yù)”是(shì)“寄(jì)托”的意思，即(jí)把(bǎ)作者的思想(xiǎng)寄托在(zài)一个(gè)故事(shì)里(lǐ)，让人从中领悟到一定(dìng)的道理。

　　寓言(yán)是用比喻性的故事来寄托意味深长的道理，给人以(yǐ)启示的文学体裁，字数不多(duō)，但言简意赅。

　　故(gù)事的主人公可(kě)以是人，也(yě)可以是(shì)拟人化的动(dòng)植物或其它事(shì)一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音物(wù)。

　　该(gāi)词最(一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音zuì)早见于《庄子》，在春秋战(zhàn)国时代(dài)兴起，后来成(chéng)为文学(xué)作品(pǐn)的一(yī)种体裁。

　　扩展资料：

　　寓言(yán)注定是一种(zhǒng)弱于并低于历(lì)史的写作，因为它是与先秦哲学(xué)家(jiā)的佚事寓(yù)言写作相(xiāng)联余胡册系的。

　　其源头是(shì)非(fēi)儒家的道家“异端”。

　　然而寓言竖宏式阅读又是儒家(jiā)文人的常见(jiàn)阅读模式。

　　在这模式中，读者意(yì)识到故事的小说性(xìng)质，因而(ér)不把它看(kàn)做真(zhēn)实的历(lì)史。

　　这些(xiē)小说真正具有意义是在其说教和哲学的层面(miàn)上(shàng)。

　　寓言早在(zài)我国春(chūn)秋(qiū)战国时代就已经(jīng)盛行，当时一些思想家把寓言当成辩论(lùn)的手段。

　　为了在政治主张上战胜对(duì)方，为了阐明自(zì)已的观(guān)点，互相责难、辩论，往往取材于(yú)古代神话、传说、民间(jiān)故(gù)事或(huò)谚语(yǔ)。

　　通过艺术加工，用鲜(xiān)明生(shēng)动(dòng)的抽(chōu)象的(de)代替(tì)议论(lùn)进(jìn)行激烈的争辨斗争。

　一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音　中国民间(jiān)寓(yù)言极为丰(fēng)富，一般的都比(bǐ)较短小。

　　除汉族外(wài)，还(hái)有各少(shǎo)数民族(zú)寓(yù)言。

　　各族人(rén)民创作做伍(wǔ)的寓言，多(duō)以动物为主(zhǔ)人公，利用它(tā)们的(de)活动及相互关系投进一种教训(xùn)或喻(yù)意，达到讽(fěng)喻的目的。

　　反(fǎn)映了劳(láo)动(dòng)人民健康、朴实的思想(xiǎng)，闪耀着人(rén)民无穷(qióng)的智(zhì)慧和高尚的道(dào)德光(guāng)芒(máng)。

　　中国古代寓言(yán)源远流长，在先秦时期已具雏(chú)形。

　　先后经(jīng)历了先秦的(de)说理寓言(yán)、两(liǎng)汉的劝戒寓(yù)言，魏(wèi)晋南北朝的嘲讽寓言、唐宋的讽刺寓言和(hé)明清的诙谐(xié)寓言等五个(gè)阶段(duàn)。

　　参考资料(liào)来源：百度百科(kē)——寓(yù)言

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