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  无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什(shén)么词性是(shì)助词,用在(zài)主谓间,取消(xiāo)句子的独(dú)立(lì)性;“无丝竹之乱耳”全句译为(wèi):没(méi)有嘈杂的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双耳的。

  关于(yú)无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之(zhī)是什(shén)么用法(fǎ),无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性(xìng)以及(jí)无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么用法?,无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么意(yì)思?,无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么词性,无(wú)丝竹之乱耳中的之,无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)怎么翻译等问(wèn)题(tí),小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识(shí):

无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什(shén)么用法,无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什(shén)么词性

  助词,用在主谓间,取消句子的(de)独(dú)立性;

  “无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为:没有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳。

  出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

  全文(wén)短(duǎn)短(duǎn)八十(shí)一字(zì),作者借赞美陋(lòu)室(shì)抒(shū)写自己(jǐ)志(zhì)行(xíng)高(gāo)洁(jié),安(ān)贫(pín)乐道,不与世俗同(tóng)流合污的(de)意趣。

《陋室(shì)铭(míng)》词类活用

  ⒈名:名词活用动词,出(chū)名。

  例句:山不在高(gāo),有仙(xiān)则名

  ⒉灵:形容词活用(yòng)为动词,显出有灵气。

  例句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨(xīn):名词活用为动词,有了芳馨。

  例句:斯是陋室(shì),惟吾(wú)德馨(xīn)

  ⒋乱:形容词的(de)使动用(yòng)法,使……受到(dào)扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词(cí)的使(shǐ)动用法,使(shǐ)……感到劳累。

  例句:无案牍之(zhī)劳形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例句:苔痕(hén)上阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容词作(zuò)动词,变绿。

  例(lì)句(jù):苔痕(hén)上阶绿

《陋室铭》古(gǔ)今(jīn)异义

  ⒈无案牍(dú)之(zhī)劳形(形:身体;

  今(jīn)常用义为(wèi):样子)

  ⒉惟吾德馨(馨(xīn):品德高尚;

  今(jīn)义(15min什么意思多少分钟,15min等于多少分钟yì)为:芳(fāng)香.)

  ⒊谈(tán)笑有鸿儒(rú)(鸿:大(dà),渊(yuān)博(bó);

  今义为(wèi):鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹(zhú):琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器,这里指(zhǐ)奏乐乐(lè)器的声音;

  今义为:丝绸和(hé)竹子)

  5.可(kě)以(yǐ)调(diào)素琴(qín)(调:弹奏;

  今义(yì)为:调解(jiě))

之有什么意思文言文(wén)

  

1. 文言文中,之(zhī)有(yǒu)什(shén)么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学》:“吾欲~南(nán)海。

  ”

   ②指示代词,相当于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如(rú)列传》:“均~二策,宁许(xǔ)以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论(lùn)积(jī)贮(zhù)疏(shū)》:“罩山游生~有时(shí)而用(yòng)~无度。

  ”《郑伯(bó)克段于鄢(yān)》:“爱共叔段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本(běn)人或听(tīng)话者的对方。

  《捕蛇者(zhě)说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第(dì)二人称代词,相当于(yú)“你”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯通传》:“窃闵公之(zhī)将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定(dìng)语(yǔ)和中心词之间,表示修饰、领属(shǔ)的(de)关系,相当于“的(de)”。

  《邵公(gōng)谏厉(lì)王(wáng)弭(mǐ)谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓之间,取消句子独立(lì)性,一般不必译出。

  《师说》:“师道~不传(chuán)也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学(xué)》:“蚓(yǐn)无爪牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标(biāo)志。

  用在中(zhōng)心词(动词、形容词(cí))和(hé)补语之(zhī)间(jiān),可译作“得”。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“未若复吾赋不(bù)幸~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用宾语(yǔ)前置(zhì)的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间(15min什么意思多少分钟,15min等于多少分钟jiān)的副词后,补足(zú)音节,没有实(shí)义(yì)。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词(cí)语和它们(men)的修饰语之间,表示对方(fāng)位、时间、范(fàn)围等的限制。

  《教(jiào)战守策》:“数十年~后,甲(jiǎ)兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什么 意思

   解(jiě)析: 用作代词,分几种情(qíng)况: (一(yī))可以代人、代物、代(dài)事。

  代人多是第三(sān)人(rén)称。

  译为(wèi)"他(tā)"(他(tā)们)、"它(tā)"(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不(bù)作主语。

   例如: 作《师(shī)说》以(yǐ)贻(yí)之。

  (《师(shī)说》,代(dài)人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学(xué)》,代物(wù),作(zuò)兼语。

  ) 人非(fēi)生而知之者。

  (《师(shī)说》,代事(shì)理,作(zuò)唯岁(suì)宾语。

  ) (二)指示代(dài)词,表近指。

  可译为"这",通常(cháng)作复指(zhǐ)性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相(xiāng)如列(liè)传》) 2.用作助(zhù)词,也(yě)分几种情况: (一(yī))结构助词(cí),定语的标志。

  用在定(dìng)语和中心语(名词)之间,可(kě)译"的(de)",有(yǒu)的(de)可不译。

  如: 若(ruò)能以吴、越(yuè)之众与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之(zhī)所存(cún),师之(zhī)所(suǒ)存也(yě)(《师说》) (二)结构助词,补语的标(biāo)志(zhì)。

  用在中心语(动词、形(xíng)容词)和补语之间,可译(yì)为"得"。

  如: 古人之观(guān)于天(tiān)地、山川、草木、鸟兽,往往(wǎng)有得,以其求思之深而无不在也(yě)。

  (《游(yóu)褒(bāo)禅山(shān)记》) (三(sān))结(jié)构助词(cí),宾语前置(zhì)的标志(zhì)。

  用(yòng)在被提前的(de)宾语之(zhī)后,动(dòng)词谓语或介词之前,译时应省去(qù)。

  如: 宋何(hé)罪之有?(《公(gōng)输(shū)》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主(zhǔ)谓短语在(zài)句中作为主语、宾语或(huò)一(yī)个分句(jù)时,"之"用在(zài)主语和谓语之(zhī)间,起取消句(jù)子独(dú)立(lì)性的(de)作用,可不译(yì)。

  译时(shí)也可省去(qù)。

  如(rú): 师道之不传(chuán)也久矣!欲(yù)人之无惑也难矣!(《师说(shuō)》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇(shé)者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有(yǒu)水(shuǐ)也。

  (《隆(lóng)中对》) (五)音节助词。

  用在形(xíng)容词、副词(cí)或某些动(dòng)词(cí)的末尾(wěi),或(huò)用(yòng)在三个字之间,使之(zhī)凑成(chéng)四个字,只起(qǐ)调整音(yīn)节的作(zuò)用(yòng),无义,译时应省(shěng)去。

  如(rú): 顷之,烟炎张天(tiān)。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强于百万之(zhī)师。

  (《毛(máo)遂自荐(jiàn)》)

3. 在文言文中之(zhī)有(yǒu)哪(nǎ)些意思

   之

   一、代词

   1、人称(chēng)代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与(yǔ)人(rén)乘,战于长勺(sháo)。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②陈胜佐之(zhī),并杀两尉。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ③孔文(wén)子何以(yǐ)谓之“文”也(yě)?(《十则(zé)》)

   ④醒(xǐng)侯故使之(zhī)问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示(shì)代(dài)词(cí),指代(dài)事物,译作“它”、“它们(men)”或直译事物(wù)名称。

  

   ①学而时之,不亦说(shuō)乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自(zì)后断其股(gǔ),亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销(xiāo),学而(ér)不厌,诲人不倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳(kuáng)之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词:

   1、结构助词,译(yì)作“的”

   ①君之病(bìng)在肠胃,不治将益深。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②以君(jūn)之力,曾(céng)不能损魁父之(zhī)丘。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予(yǔ)尝(cháng)求古仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而(ér)制秦,尚何取鸡鸣(míng)狗盗之(zhī)力哉?(《读(dú)孟(mèng)尝(cháng)君传》)

   ⑤叩(kòu)石垦壤(rǎng),箕畚运于渤海(hǎi)之(zhī)尾。

  (《愚公(gōng)移山》)

   2、结构语气助词,放在主谓之(zhī)间,取(qǔ)消句子独(dú)立性。

  

   ①医(yī)之好治(zhì)不(bù)病以为功。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓(suǐ),司命之(zhī)所属,无(wú)奈何也(yě)!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之(zhī)死,有(yǒu)子(zi)存(cún)焉。

  (《愚公移山》)

   ④日(rì)月之行,若出其中。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予独爱莲之(zhī)出(chū)淤泥而不染(rǎn)。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语气助(zhù)词,凑足(zú)音节。

  

   ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉(shè)世(shì)家》)

   ④顷之,贼二十余(yú)骑四面集,步(bù)行负弓(gōng)矢从者百许(xǔ)人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾(bīn)语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻(wén)。

  (《爱莲说(shuō)》)

   ②何陋之有?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋何(hé)罪之(zhī)有?(《墨子.公输》)

4. 文言(yán)文中之有几种(zhǒng)意思

   一、作助词用。

   主要用法有四(sì)种类型: 1、结构助(zhù)词。

  相当于现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语“的”,放在定语和中心语(yǔ)之间,作(zuò)定(dìng)语的标(biāo)志。

   其格式为:定语+之+中心语。

   例如: ①故时有物(wù)外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体(tǐ)本(běn)身以外的乐趣(qù)。

   ②于厅事之东北角(jiǎo)。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的东北(běi)角。

   ③水陆草(cǎo)木之花。

   (周敦(dūn)颐《陋(lòu)室金铭》)——各种草木的花(huā)。

   ④览物之情,得无异乎(hū)?(范仲淹《岳(yuè)阳楼记》)译:(他(tā)们)观赏自然景(jǐng)物(wù)后的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:忘记了(le)路的远近。

   ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之木。

   (魏学伊《核(hé)舟记(jì)》)译:直径一寸的(de)木头(tóu)。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译(yì):对(duì)于菊花的爱好(hǎo)。

   2、用(yòng)在主谓之间(jiān),取(qǔ)消句子独立性,使原来的主谓(wèi)句(jù)成为(wèi)句子(zi)成分或复句的(de)成(chéng)分。

   不必译(yì)出。

   其(qí)格式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予(yǔ)独爱莲之出(chū)淤(yū)泥而不染。

  (刘禹(yǔ)锡(xī)《爱(ài)莲(lián)说》)译:我唯独(dú)爱莲花(huā)的从淤(yū)泥(ní)中(zhōng)长出而不受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍(dú)之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):这里(lǐ)没(méi)有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊(jú),花(huā)之隐逸者也。

  (刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》)译:我认为菊花是(shì)花是的隐(yǐn)士。

   ④大道之(zhī)行也。

  (《大(dà)道(dào)之行也》礼记)译:当政治上最高理想实施的时候。

   3、用(yòng)在不及(jí)物动(dòng)词、形容词或时间(jiān)副词后(hòu)起(qǐ)协调音节、舒缓语(yǔ)气作(zuò)用。

  不必译出(chū)。

   例如(rú): ①公(gōng)将鼓之。

  (左秋明《曹刿论(lùn)战》)译:鲁庄(zhuāng)公将要击鼓(gǔ)进攻了。

   ②久之(zhī),目似暝,意暇甚。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:时间长(zhǎng)了, 4、宾语前置标志(zhì)。

   通常(cháng)出现在疑问句中,疑问代词(cí)作(zuò)宾语时,放(fàng)在(zài)动(dòng)词谓语前。

   其(qí)格式为(wèi):宾语+之+谓语。

   例(lì)如: ①孔子云:“何陋(lòu)之(zhī)有?” (刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》)译:孔子说:“有什(shén)么简陋的(de)呢(ne)?“ ②宋何(hé)罪(zuì)之有(yǒu)?(墨子《公输(shū)》)译:宋国有什么罪(zuì)呢? 动词“有”,宾语(yǔ)“陋(lòu)”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何(hé)罪(zuì)”从动词“有”后(hòu)面提到动词前(qián)面。

  这个“之(zhī)”只是提宾标志,无(wú)实在(zài)意义。

   按(àn)现代汉语的说法,“何陋之有(yǒu)?”即为“有(yǒu)何(hé)陋?” “宋何(hé)罪之(zhī)有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定(dìng)语后置标志。

   为了强(qiáng)调(diào)定语,常把(bǎ)定语(yǔ)放(fàng)在中心(xīn)语的(de)后(hòu)面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说(shuō)》)译(yì):日行千里(lǐ)的(de)马,一顿(dùn)有(yǒ15min什么意思多少分钟,15min等于多少分钟u)时吃完一石(shí)粮食。

   二、作代词(cí)用: 1、人称(chēng)代词,相当(dāng)于现代汉(hàn)语“我”、“他(tā)们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

   例(lì)如: ①具(jù)答之。

  (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译(yì):渔人(rén)详尽地回答了他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道(dào)多助,失道寡(guǎ)助》)译:亲戚背叛反(fǎn)对他。

   之:代指(zhǐ)道的君主。

   ③彼(bǐ)竭我盈,故克(kè)之。

   (左(zuǒ)秋明《曹刿论(lùn)战》)译:所以战胜了他们。

  之(zhī):代(dài)指齐国军队(duì)。

   ④又数刀(dāo)毙之(zhī)。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:杀死(sǐ)了(le)狼。

   之:代指狼(láng)。

   ⑤箬(ruò)篷覆之。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译:用箬篷(péng)叶做(zuò)成的船篷覆盖在上面。

  之:代指(zhǐ)船舱。

   ⑥闭(bì)之,则右刻(kè)“山高月(yuè)小,水落石出(chū)”。

  (魏学(xué)伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指(zhǐ)窗户(hù)。

   2、指示代词,相(xiāng)当于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那(nà)样”等(děng)。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱(jū)渊(yuān)明《桃(táo)花源记》)译:渔为非常(cháng)惊(jīng)异这(zhè)件事。

   之:代指桃花(huā)源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚(shàng)士也,闻之(zhī)。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):听说了这件事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能损魁(kuí)父之丘(qiū)(列(liè)子《愚公移山(shān)》)译:还不(bù)能挖掉魁父这样(yàng)的小山(shān)。

   三、作动(dòng)词用,相当于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄(lǒng)上(shàng)。

   (《史记陈(chén)涉世家(jiā)》)译:他停止耕作,到田埂上休息。

   ②杜少府之任蜀州 译(yì):到蜀州上任。

   ③又间令吴广之(zhī)次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的丛(cóng)林里的神(shén)庙中(zhōng)。

5. "之(zhī)"字在文言文中有(yǒu)哪(nǎ)些意思(sī)

   "之(zhī)"字在文言文中有到、去(qù)、的意(yì)思,词性(xìng)不同意(yì)思不同。

   "之(zhī)"字在文言文中用法:

   1、“之(zhī)”作代词用

   (1)执(zhí)策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者(zhě)谁?山(shān)之僧智仙也。

  (《醉翁(wēng)亭记》)

   当“之”用在动词的(de)后(hòu)面(miàn),“之”的(de)用(yòng)法为代词。

  可以代人(rén)、代(dài)物、代事。

  代人多(duō)是第三人称,译为“他”(他(tā)们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不(bù)作主语。

   2、“之”作(zuò)动词用

   (1)吾欲之南海,何(hé)如?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之”是到,去的

   (2)送(sòng)孟浩然之广陵(《送孟浩然之广陵(líng)》)“之(zhī)”是到,去的

   “之”用作动词也是有规律可循的。

  动词“之”的后面一般会跟一个地点名词(cí),前面有人(rén)名或人称代(dài)词,整个句子合起来(lái)应为“某人去某地(dì)”的句式(shì)。

   3、“之(zhī)”作(zuò)助词用

   (1)“之”作结(jié)构助词“的”解。

   见藐小之(zhī)物必(bì)细察其纹理(lǐ),故时有物外之趣(qù)。

  (《童趣》)

   关关雎鸠(jiū),在河之(zhī)洲。

  (《关雎(jū)》)

   结构助词,定语的标志。

  当“之”后面的(de)一个词是(shì)名词(cí)(如“趣(qù)”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短(duǎn)语(如“一毛”)时,“之”作结构助词(cí)“的”解(jiě),有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之间,不(bù)译。

   徐公不(bù)若君之美也。

  (《邹忌讽(fěng)齐(qí)王(wáng)纳谏》)

   子非鱼(yú),安(ān)知鱼之乐?(《庄子与(yǔ)惠(huì)子游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一个名词或代词(主语(yǔ))和一个动词或形容(róng)词(cí)(谓(wèi)语(yǔ))之间(jiān)时,起取消句子独立性的作用,可不译。

   (3)“之”起调节音节作用,不译。

   辍耕(gēng)之垄上(shàng),怅恨久之。

  (《陈涉世(shì)家(jiā)》)

   音(yīn)节(jié)助词。

  用在(zài)形容(róng)词(cí)、副词或(huò)某些动词的末(mò)尾,或(huò)用在三个字之间,使(shǐ)之(zhī)凑成四(sì)个字,只起调整音(yīn)节的作用,无义,译时应省去。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称代(dài)词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作(zuò)宾语(yǔ)或(huò)兼(jiān)语,不作主语。

   3、指示(shì)代词,这。

   4、活用为(wèi)第一人称,我。

   5、可用于(yú)宾语前置句(jù)复代指宾语,用于动词之后(hòu)。

   6、结构(gòu)助(zhù)词,相当于“的”。

   7、结构助(zhù)词,宾语(yǔ)前置的标志。

   8、结构助词,用在主语和谓语之间,起取消(xiāo)句子独立性的作用。

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