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一山(shān)放过一山拦全诗原版，一山放过(guò)一山拦全诗是什(shén)么诗

　　莫言下岭便(biàn)无(wú)难，赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山放出一山拦。

　　出自南(nán)宋诗人杨(yáng)万里(lǐ)创作的七(qī)言绝句组诗作(zuò)品《过松源晨炊漆公店六首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么上山(shān)艰难下(xià)山容易，骗得人们下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来(lái)才(cái)发现走(zǒu)来走去(qù)还在万(wàn)山环绕的圈子里，真(zhēn)是过了(le)一山又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得(dé)，一(yī)作“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行人放过(guò)去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容很平常，读来却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处，就在于(yú)作(zuò)者(zhě)善于从日常生活里人们习见的(de)现象中(zhōng)，敏感(gǎn)地发现和(hé)领(lǐng)悟某种新鲜的经(jīng)验，并用通俗生动而又富于理趣(qù)的语言表现(xiàn)出来(lái)，能(néng)给人以某种联(lián)想与启(qǐ)示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫(mò)言下岭便无难”，这是一(yī)个富于包孕(yùn)的诗句。

　　它(tā)包(bāo)含了下岭前艰难攀登的整个上山过(guò)程，以及对(duì)所历艰(jiān)难的种(zhǒng)种感(gǎn)受(shòu)。

　　正(zhèng)因为上山艰难，人们便往往把下岭看得容易(yì)和轻(qīng)松。

　　开头一句(jù)，正像(xiàng)是针对这种(zhǒng)普遍(biàn)心理(lǐ)所发(fā)的棒喝(hē)。

　　“莫言(yán)”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽(yōu)默的风趣。

　　行(xíng)人心自中(zhōng)下岭的坦易(yì)，与它实(shí)际(jì)上的艰难正成(chéng)鲜明对比(bǐ)，因此(cǐ)说(shuō)“赚”——行人是被自己对(duì)下岭的主观想象骗(piàn)了(le)。

　　诗人在这里只点出而(ér)不说破(pò)，给读者留下悬念(niàn)，使(shǐ)下(xià)两句(jù)的出现更引人(rén)注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对(duì)第(dì)二句留下的悬念进行解释。

　　本来，上山过程中要(yào)攀登多少道山岭，下山(shān)过程中也会相(xiāng)应遇(yù)到多少道山岭。

　　山本无知(zhī)，“一(yī)山(shān)放(fàng)过一山(shān)拦”的(de)形容却把(bǎ)山变成了有生(shēng)命有灵性的(de)东西(xī)。

　　它(tā)仿佛给行人布置了一(yī)个(gè)迷(mí)人(rén)阵，设置(zhì)了层层叠(dié)叠的圈套。

　　而(ér)行人(rén)的种种心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍然大(dà)悟，也都在(zài)这一“拦”一“放”的重复中体现出(chū)来(lái)了。

　　诗人借助景物描写和生动形象的比(bǐ)喻，通过写山(shān)区(qū)行(xíng)路的感受，说(shuō)明一(yī)个具有(yǒu)普遍意(yì)义的深刻道理：人们无论做什么(me)事，都(dōu)要对前进道(dào)路上的困(kùn)难作好充分的估计，不要被(bèi)一时(shí)的(de)成功(gōng)所陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨(yáng)万里一生力(lì)主抗战，反对屈膝投(tóu)降，所以一(yī)直(zhí)不得重用。

　　宋孝宗登(dēng)基(jī)后(hòu)，便被外放做(zuò)官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以(yǐ)直龙图阁出为江东转运副使，权(quán)领淮西、江东军马钱粮，治(zhì)所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中(zhōng)“政(zhèng)是行人肠断时，子(zi)规得得向人啼”意(yì)思是正是路上的行人愁(chóu)苦悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙二(èr)年(nián)事，当作于(yú)绍熙三年春，诗人时年六(liù)十六(liù)岁。

　　他外出途经松源时，见群(qún)山环绕，感慨不已(yǐ)，于(yú)是写(xiě)下(xià)这组诗。

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉水（今属江(jiāng)西）人。

　　绍区别词和形容词的异同举例，区别词和形容词的异同点兴(xīng)二十四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初(chū)，知奉新(xīn)县，历太常博(bó)士、太(tài)子侍(shì)读(dú)等。

　　光宗即位，召为(wèi)秘书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范(fàn)成大、陆游齐名，称(chēng)南宋四大(dà)家。

　　初学(xué)江西派，后(hòu)学王安石及晚(wǎn)唐诗，终自成一家，擅长“活(huó)法”，时(shí)称诚(chéng)斋体(tǐ)。

　　一(yī)生作诗二万余首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放过(guò)一(yī)山拦全诗如下：

　　莫言下岭(lǐng)便(biàn)无(wú)难，赚得行人错喜(xǐ)弯启(qǐ)或欢。

　　政入(rù)万山(shān)围(wéi)子里，一山(shān)放出一埋(mái)伍山拦(lán)。

　　《过松源晨炊(chuī)漆公店(diàn)》是诗人(rén)杨万里(lǐ)所做，杨万里字廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤(yóu)袤、范(fàn)成大、陆游合称南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋四(sì)大(dà)家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭(lǐng)上(shàng)下来就没有困难，区别词和形容词的异同举例，区别词和形容词的异同点骗得前来爬山的(de)人(rén)白白地欢喜一(yī)场。

　　好比行走(zǒu)在群山的包(bāo)围之中，你刚攀过一座山，另一座山立(lì)刻出现(xiàn)阻拦去路。

　　全(quán)诗译(yì)文(wén)2：不(bù)要说什么上(shàng)山(shān)艰难下山容易，骗得人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现走(zǒu)来走去还在万山环(huán)绕(rào)的圈(quān)子里，真是过(guò)了(le)一(yī)山(shān)又一山(shān)。

　　注旁芦(lú)释(shì)：

　　松(sōng)源、漆公店：地名(míng)，当今(jīn)在(zài)今(jīn)皖南山区（在今江西弋阳与余江之(zhī)间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早饭，也指清(qīng)晨起来做早餐。

　　莫(mò)言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜(xǐ)欢，空(kōng)欢喜。

　　一作(zuò)“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过去的意思(sī)。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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