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颜(yán)元(yuán)的教育思想(xiǎng)思维导图，颜元(yuán)的(de)教育思想主张

　　颜元的(de)教育思想(xiǎng)：1、培(péi)养目标：“实德实才(cái)之士”：颜元认为人才是治国安民的根本(běn)，而人才(cái)主要依靠学校教育来培养。

　　学校教育的培(péi)养目标(biāo)是“实德实(shí)才之士”，即(jí)品德高尚、有真(zhēn)才实(shí)学的经世致(zhì)用人才。

　　“实德实才之士(shì)”有(yǒu)两种，一(yī)种(zhǒng)是“上(shàng)下(xià)粗(cū)精皆尽力(lì)求全”的通才，另一(yī)种(zhǒng)是“终身止精一艺”的专(zhuān)门(mén)人(rén)才。

　　2、教育(yù)内(nèi)容(róng)：“实学”：把以“六艺”为中(zhōng)心的“三事”、“六(liù)府”、“三物”作为教育内容(róng)，这(zhè)就(jiù)是颜元所谓的“实(shí)学(xué)”。

　　同(tóng)时(shí)，颜(yán)元基于他“富(fù)国强(qiáng)兵”的政(zhèng)治(zhì)理想，还提出(chū)教(jiào)育(yù)要“兵农合一”“文武兼(jiān)备”。

　　3、教学(xué)方法：“习行”：“习性”，即学习与实践(jiàn)相结合。

　　第(dì)一，教学要(yào)联系实际，观察、练(liàn)习，“躬(gōng)行而实践(jiàn)之(zhī)”。

　　第二(èr)，反对静坐读书、闭门读书和空谈(tán)理义，因为其脱离实(shí)际，不能解决实际问题还影响健康(kāng)。

　　第三，并非排斥通(tōng)过读(dú)讲来学习(xí)知识，而是(shì)主张读书、讲学(xué)、习行(xíng)相(xiāng)结合。

　　第四，人获得知识(shí)的目的(de)在于“实行”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在(zài)自己规划的漳南(nán)书(shū)院中，陈设(shè)六斋，并规定(dìng)了各斋具体教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳(z蟑螂在床上爬了还能睡吗，蟑螂在床上爬了还能睡吗hāng)南书(shū)院的六斋分(fēn)别(bié)为文事斋、武备(bèi)斋、经史斋、艺能(néng)斋(zhāi)、理(lǐ)学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋(zhāi)”和“帖括(kuò)斋”，是为了适应当时的实际，等(děng)时机到(dào)了则关闭这两斋。

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