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个子矮可以抱着做,矮个子抱起来做

个子矮可以抱着做,矮个子抱起来做 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢(màn)疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对(duì)应一句是“贪、嗔、痴、慢、疑(yí)”的意思是(shì):贪:释义:欲求(qiú)多、不知足的。

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贪嗔痴慢疑什(shén)么(me)意(yì)思啊(a),贪嗔痴慢(màn)疑的对应一句

  “贪、嗔、痴、慢、疑”的(de)意思是:

  1、贪:

  释(shì)义:欲求(qiú)多、不知足。

  拼音(yīn):tān。

  出(chū)处:《说文解字(zì)》:“贪,欲物也。

  从(cóng)贝、今(jīn)声。

  ”

  组词(cí):贪占、贪嘴、贪图(tú)、贪婪、贪生(shēng)怕死。

  2、嗔:

  释义:一是指(zhǐ)怒(nù),生气(qì);

  二是指对人不满,怪(guài)罪,仇恨心和(hé)愤怒心。

  拼(pīn)音:chēn。

  出处:《说(shuō)文解字》:“嗔(chēn),盛气也(yě)。

  从口(kǒu),真声(shēng)。

  ”

  组(zǔ)词(cí):嗔怪、娇嗔、嗔怒(nù)、嗔视、嗔(chēn)责。

  3、痴:

  释义:本(běn)义:胡(hú)诌,讲话没有逻辑,思维混乱。

  引申(shēn)义:不聪慧、迟钝;

  疯癫、癫狂(kuáng);

  持(chí)久(jiǔ)不止(zhǐ);

  天真(zhēn)的(de)昵称;

  佛教语;

  指(zhǐ)对某(mǒu)事或某人非常(cháng)着迷;

  对某些(xiē)事物难(nán)以自拔无法自(zì)拔,同(tóng)“瘾”字一样。

  拼音(yīn):chī。

  出处:《说文解字》:“痴,不慧(huì)也。

  字俗(sú)作痴。

  ”

  组(zǔ)词:痴迷(mí)、白(bái)痴、娇痴、痴想、痴(chī)呆。

  4、慢:

  释(shì)义:指速度低;

  走路(lù)做事费得(dé)时间长;

  慢也可以解释(shì)为态度冷(lěng)淡、没礼貌、不敬、傲慢(màn)、怠慢、涣(huàn)散。

  拼(pīn)音:màn。

  出(chū)处:《左传·襄(xiāng)公三十一(yī)年(nián)》:“我远而慢之。

  ”

  组词:且慢、快慢、傲慢、轻慢、怠慢。

  5、疑:

  释义:本义是迷惑(huò),引申为疑问、猜疑、犹豫、估计(jì)、畏惧、类似、好像、怪异、安(ān)定、凝聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出(chū)处:《后(hòu)汉书·范(fàn)升传(chuán)》:“愿陛下疑先(xiān)帝(dì)之(zhī)所疑,信先(xiān)帝之所信(xìn),以示反本,明不(bù)专己。

  ”

  组词:疑问、疑(yí)惑(huò)、猜疑、嫌疑、质(zhì)疑。

贪嗔(chēn)痴慢疑的下一句是(shì)什么?

  贪(tān)嗔痴慢(màn)疑的下一(yī)句是:怨恨恼怒烦。

  贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑五种(zhǒng)心会(huì)使人(rén)造(zào)作恶业(yè),像毒药会妨碍人的修行个子矮可以抱着做,矮个子抱起来做,故称为(wèi)五毒心(xīn)。

  清(qīng)除五毒(dú)心是修行者的重(zhòng)要工作,若(ruò)五毒心(xīn)不除而修禅定,则(zé)终究是邪定;修(xiū)大神(shén)通或各种玄妙大法,若(ruò)五毒心尚存,则可能会变成(chéng)魔通或(huò)各(gè)种(zhǒng)恶法。

  因此,欲(yù)修(xiū)佛道必先除五(wǔ)毒心。

  “怨(yuàn) 恨 恼 怒 烦”人(rén)生五毒(dú)丸,一个成熟(shú)的(de)人握住自(zì)己快(kuài)乐的钥匙,他(tā)不(bù)期待别悔纤春人使他快乐,反而能将快乐与幸福带(dài)给别人。

  世人的理解:

  其实(shí)普通人在酒桌上都(dōu)懂得适可(kě)而止,并非(fēi)别人让我们饮多少我(wǒ)们就饮多(duō)少,都会担心饮(yǐn)多了会醉,会失态,会干傻事儿,这种能自我(wǒ)约束的竖或行为,遵纪守(shǒu)法(fǎ)等等就是(shì)一种持戒的表现。

  因此学(xué)佛不能太刻板(bǎn)和(hé)迂腐,并(bìng)非是(shì)我们滴(dī)酒不沾就正确。

个子矮可以抱着做,矮个子抱起来做>  我们要(yào)以智(zhì)慧心明白戒律产(chǎn)生的初衷和(hé)目(mù)的是什么,戒律绝不是修行的目的,只是(shì)一种防患的手(shǒu)段。

  戒律就象“补丁”,它是有了漏(lòu)洞才会有“补丁(dīng)”,我相信(xìn)释迦牟尼佛若是(shì)现在驻(zhù)世(shì)的话,订制的(de)戒律(lǜ)肯定会根据具(jù)体(tǐ)情况(kuàng)的不同而碧耐有(yǒu)所调(diào)整。

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