独肖有鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。关于(yú)独(dú)肖有哪几(jǐ)个以及(jí)独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个肖，独肖有哪几个生肖，什么叫(jiào)独肖(xiào)，独肖是(shì)哪六个生(shēng)肖，哪几个生肖是独肖等问题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的(de)知识答案：

独肖有(yǒu)哪几个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊(yáng)的(de)。

　　十二生(shēng)肖的起源与动物崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖都有丰富(fù)的传说，并以此形成一种观(guān)念阐释系统(tǒng)，成为(wèi)民间(jiān)文化中的形象哲学(xué)，如婚(hūn)配(pèi)上的属(shǔ)相、本(běn)命年等。

　　现(xiàn)代(dài)，更多人把生肖作为春节的吉祥(xiáng)物，成为娱(yú)乐文化活动的(de)象(xiàng)征(zhēng)。

　　十二生肖是由十一(yī)种来自大自然界的(de)动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪，还有(yǒu)传(chuán)说中的龙所组成的。

　　古人以这十(shí)二(èr)种动(dòng)物的习性来分(fēn)配(pèi)各个地支，例如：老鼠是(shì)夜间(jiān)活动的动物，因此以子(zi)时(午夜(yè)11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食，因(yīn)此以卯(5时至7时(shí))配兔，和当(dāng)时(shí)农业社(shè)会的生活起居作(zuò)息系系相(xiāng)关。

起源

　　古文献记载未解决十二生肖的文化源头(tóu)，古(gǔ)今学者对此(cǐ)众说纷纭。

星宿(sù)说

　　古(gǔ)人将(jiāng)黄道与赤道(dào)附近的恒(héng)星分为二十八(bā)星宿。

　　二十八宿分别代表一种动(dòng)物。

　　古(gǔ)代将周(zhōu)天等分十二分，用十(shí)二支表(biǎo)示，而十二支配(pèi)属生肖，生肖(xiào)与二十八星宿存在对应关系(xì)。

　　明代大学士王鏊认为，二十八种动物配属(shǔ)二十八星宿(sù)，并以七曜统之，成女(nǚ)土蝠，虚(xū)日(rì)鼠，危月(yuè)燕，子也的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二(èr)十八(bā)宿配动(dòng)物即(jí)前十二(èr)属加一倍者也(yě)，亢金龙，辰(chén)官(guān)也(yě)，角木蛟(jiāo)附焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基(jī)础凑齐(qí)二十(shí)八种星宿动(dòng)物。

　　 但该(gāi)说难免有附会，二八星宿配动(dòng)物的记载要(yào)晚于十二生(shēng)肖。

岁星说

　　木星十二(èr)年运行一(yī)周(zhōu)天，从(cóng)木星位置可确定年度支序。

　　《玉函(hán)山房辑佚(yì)书》认为每(měi)十二年，三岁穰，三岁毁(huǐ)，三岁康，三岁旱(hàn)，另说(shuō)是天下(xià)六(liù)岁一(yī)穰，六岁一(yī)康(kāng)，几十(shí)二岁(suì)一(yī)饥(jī)。

　　 植物兴衰(shuāi)和(hé)动物生活环境(jìng)存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和(hé)肉食杂食动物在不同(tóng)年份的生(shēng)活条件(jiàn)大不相同，不同年份出生的(de)人如能(néng)模仿当(dāng)年生长旺(wàng)盛(shèng)的动物(wù)，从而(ér)形成生肖(xiào)动物，以此推定动物兴衰与木星(xīng)年(nián)有关，十二生(shēng)肖和(hé)十(shí)二辰相统一。

图腾说(shuō)

　　原始社(shè)会的先民常用某(mǒu)种动物(wù)、无生物或自然(rán)现象的(de)图形作为本氏族的保护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如(rú)人(rén)和(hé)野兽的(de)混合(hé)形象形象就是远古各地的(de)图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是熊或鱼，商(shāng)族的(de)图腾是玄鸟，周族的图(tú)腾则有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除(chú)龙为虚幻之物，其余皆是日常可见(jiàn)。

　　其中可分两类，即六(liù)畜（马牛羊鸡狗猪(zhū)）和六兽(shòu)（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴），前者(zhě)是(shì)人们为(wèi)了经济目的而(ér)驯(xùn)养，后者则(zé)一定程度骚扰人类生活，先民(mín)对(duì)其(qí)心(xīn)生(shēng)畏惧的动物。

　　 [9] 因(yīn)此这(zhè)些动物被作为本氏族(zú)的名号标记来崇拜。

　　民族学者(zhě)刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推十(shí)二兽历的来(lái)源，桂西彝和毛道彝(yí)的十二兽历(lì)法将人与纪历(lì)十二兽同列，是原始人人(rén)兽不(bù)分的思想意识在现实的遗留。

　　彝族仍用(yòng)十二(èr)兽历纪日并(bìng)用于集市之名(míng)（如(rú)虎街、兔街(jiē)）。

　　《史(shǐ)记(jì)·五帝(dì)本纪》记述黄(huáng)帝(dì)教熊(xióng)罴貔貅躯虎，以与炎帝战(zhàn)于(yú)阪泉之野(yě)，文中所言是各部落图腾，绝非真有(yǒu)降(jiàng)龙伏虎(hǔ)本领。

　　十(shí)二(èr)生肖(xiào)来源于原始社会(huì)的(de)图腾崇拜(bài)，成令人信服的(de)学说。

外来(lái)说

　　清代赵(zhào)翼在(zài)《陔余丛考》中(zhōng)，盖北(běi)俗初无所谓子丑(chǒu)寅卯之十二(èr)辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时(shí)，浸寻流传于(yú)中国，遂相沿不(bù)废(fèi)耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫(mò)若在《释(shì)干支(zhī)》中，认2022年中本贯通上海有哪些学校，中本贯通上海有哪些学校分数 line-height: 24px;'>2022年中本贯通上海有哪些学校，中本贯通上海有哪些学校分数为生肖源于巴比伦的黄道(dào)十二宫，汉代西域诸国仿十二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及(jí)、巴比(bǐ)伦等(děng)古国也有(yǒu)类似的十二生肖(xiào)，仅动物不同，由此生(shēng)肖也(yě)许并非(fēi)起源于中(zhōng)国。

　　但(dàn)秦简的出土推翻此说，世界各国都有类似的动物崇(chóng)拜，反加强图(tú)腾说的合理性。

独肖是那几肖(xiào)

　　独肖是指十(shí)二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七个(gè)生肖。

　　十二生(shēng)肖的(de)起源与动物崇(chóng)拜有关(guān)。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并(bìng)以此形成一种观念阐释系统(tǒng)，成(chéng)为(wèi)民间文化中的(de)形(xíng)象哲学(xué)，如(rú)婚(hūn)配上的(de)属相、本(běn)命年(nián)等。

　　现(xiàn)代，更多(duō)人把生肖作为春(chūn)节的吉祥物，成为娱乐文化活(huó)动的象征(zhēng)。

　　生(shēng)肖鼠(shǔ)是北(běi)肖之(zhī)一吗

　　是的。

　　北肖是指(zhǐ)生(shēng)肖(xiào)鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是(shì)鼠的人(rén)很坦率，而且(qiě)很诚实(shí)，可是其(qí)的友好举(jǔ)动往往使别(bié)人感(gǎn)到很(hěn)拘谨，他们经常(cháng)患(huàn)得患失，不过他们有(yǒu)很强的承(chéng)受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏实地行动缓慢(màn)，有稳扎稳打的习性(xìng)。不会轻(qīng)易受他人或环境(jìng)的影响，按照自已意念和(hé)能力做事。生肖(xiào)猪性(xìng)格沉稳，心地(dì)善良，善(shàn)解人意。他们只注重眼前的事物，所以生肖猪(zhū)人特别容易从(cóng)当下(xià)短暂的痛苦中解脱(tuō)出来。2022年中本贯通上海有哪些学校，中本贯通上海有哪些学校分数

未经允许不得转载：绿茶通用站群 2022年中本贯通上海有哪些学校，中本贯通上海有哪些学校分数