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巾帼不让须眉的意(yì)思下(xià)一句是什么,巾帼不让须眉是什么意思(sī)

  “巾帼(guó)不让须眉”意思指的(de)是女子(zi)有作为时,不(bù)比(bǐ)男人差。

  巾帼:妇女的头巾和头(tóu)发上的装饰物。

  诸葛亮派人(rén)给司(sī)马懿(yì)送去巾帼(guó),意(across 和 cross的区别,cross和across区别和用法0000; line-height: 24px;'>across 和 cross的区别,cross和across区别和用法yì)谓司马懿(yì)如(rú)同妇人。

  后以“巾(jīn)帼”为妇(fù)女的代称。

  古时男子以胡须眉毛稠秀为(wèi)美,故(gù)以为男子的代称。

  古(gǔ)代(dài)有所作(zuò)为者多为(wèi)男(nán)性,巾帼不让须眉,就是指女子亦可(kě)为(wèi)有所作为者(zhě),不(bù)一定比男子差。

  源出《三(sān)国(guó)志·魏志·明帝睿传》裴(péi)松之注引《魏氏春秋》:“亮既屡遣使交(jiāo)书,又致巾帼妇人之饰,以怒宣王。

  ”

巾帼不(bù)让须眉的意思下一(yī)句是(shì)什(shén)么

  巾帼不让须(xū)眉的(de)意(yì)思是女(nǚ)人不比男人差。

  下一(yī)句是:红颜更胜(shèng)儿郎。

  帼,妇女头发上(shàng)的(de)饰物。

  巾帼,妇(fù)女的头(tóu)巾(jīn)和头发上的(de)装饰(shì)物。

  须眉指:胡子和(hé)眉毛。

  古时男(nán)子以(yǐ)胡须眉毛稠秀(xiù)为扒(bā)和誉美,故以为男(nán)子的(de)代称(chēng)。

  时候的贵族妇女,常在举行祭祀大典(diǎn)时(shí)戴一种(zhǒng)用丝织品(pǐn)或发丝制成的头(tóu)饰,这种头巾式的头饰叫巾帼,其上(shàng)还装(zhuāng)缀着一些金珠玉翠制成的珍贵首饰。

  巾帼的种类及颜色(sè)有多种,如用细(xì)长的马尾制作(zuò)的叫(jiào)“剪春段耄(mào)帼”;用黑(hēi)中透红(hóng)颜(yán)色制作的叫“绀缯帼”。

  因巾帼(guó)这类物品是古代棚巧妇女的高(gāo)贵装饰,人(rén)们便称(chēng)女中豪(háo)杰为“巾帼英雄”,后人又把“巾(jīn)帼”作为(wèi)妇女的尊(zūn)称(chēng)。

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巾帼不让须眉的意思下(xià)一句是什么,巾帼(guó)不让须眉是什么(me)意(yì)思

  “巾(jīn)帼(guó)不让(ràng)须眉”意思指的(de)是女子有作为时,不比男人差。

  巾帼:妇女的(de)头巾和(hé)头发(fā)上(shàng)的装饰(shì)物。

  诸葛(gé)亮派(pài)人(rén)给司马懿送去巾帼,意谓司马懿如同妇(fù)人。

  后以(yǐ)“巾帼”为妇(fù)女的代称。

  古时(shí)男子以胡须眉毛稠秀为美,故以为男子的代称。

  古代(dài)有所作为者多为男性,巾帼不让(ràng)须(xū)眉,就是指女子亦可为有所(suǒ)作为者,不一定比男(nán)子差。

  源出《三国志·魏志·明帝睿传》裴松之注引《魏氏春(chūn)秋》:“亮既屡(lǚ)遣使交书,又致巾(jīn)帼妇人之(zhī)饰,以怒宣王。

  ”

巾帼不让须(xū)眉(méi)的(de)意思下(xià)一(yī)句是什么

  巾帼不让须眉的意思是女人(rén)不比男人(rén)差。

  下一(yī)句是:红(hóng)颜(yán)更(gèng)胜(shèng)儿郎(láng)。

  帼,妇女头(tóu)发上的饰物。

  巾(jīn)帼,妇女的(de)头(tóu)巾和头发上的装饰物。

  须眉指:胡子和眉毛。

  古时(shí)男子以(yǐ)胡须眉毛稠秀(xiù)为扒和誉(yù)美,故以为男子的代称。

  时候的贵族妇女,常在举行祭(jì)祀大典(diǎn)时戴一种用丝织品或发(fā)丝制(zhì)成的头饰(shì),这种头巾式的头饰(shì)叫巾帼,其上还装缀着一些(xiē)金珠玉翠制成的珍贵(guì)首饰。

  巾(jīn)帼的种类及颜色有多种(zhǒng),如用细长(zhǎng)的马尾制作的叫“剪春(chūn)段耄帼(guó)”;用黑中(zhōng)透红颜色制作的叫“绀(gàn)缯(zēng)帼(guó)”。

  因巾帼这类物品是古代棚巧妇女的高贵装饰(shì),人(rén)们(men)便称女(nǚ)中(zhōng)豪杰为(wèi)“巾帼英雄”,后人(rén)又把“巾帼”作为妇女的(de)尊称。

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